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緬甸政府發動的是一場反人類的法西斯戰爭

佰驥 · 2009-08-30 · 來源:烏有之鄉
緬甸問題 收藏( 評論() 字體: / /

緬北華人四特區——萬民奔淚相告,戰云壓城城欲摧。  

   

昨天,各新聞報道證實,緬北華人特區涌入中國境內的難民人數已經從10000名增加到了30000名,并且緬甸方向有一發炮彈落入到中國境內,導致我方群眾1人死亡多人受傷.從以上數據中可以看出,緬甸政府軍與緬北華人特區的戰爭已經進一步升級.  

   

3天前, 8月27日 ,我國外交部發言人姜瑜就已經對外表示:“已通過外交渠道向緬方表達關切,希望緬方妥善解決國內有關問題,維護中緬邊境地區穩定”。但顯然,我國向緬甸政府表示“維護中緬邊境地區穩定”并沒有取得應有的效果,事實該地區形勢反而走向更進一步的危機,短短一天之內奔入我國境內避難的人數暴增三倍,并且我方群眾在我國境內遭到緬甸方炮彈襲擊,并導致多人死傷。  

   

任何事情都需要講一個道理,拿我們習慣的話來說,得講個政治。很多關注緬甸華人特區戰事的同志,都在表達自己不同的看法。  

   

第一種看法,這部分人認為,這是一個緬甸的內政,與中國無關,甚至與華人的關系也不是很大。緬甸政府有權力在自己的國土內行使任何權力,包括戰爭,以此維持自己的中央權威與領土完整。這種看法的人不多,但確實客觀存在。他們的理由,以中國為例子,認為前不久新疆少數極端分裂分子暴亂,中央政府采取措施,就是現實證明了緬甸政府行使權力的合法性與必要性。  

   

第二種看法認為,不久前美國民主黨參議員吉姆.韋布訪問緬甸,并促成緬甸政府釋放潛入昂山素季住宅的美國公民耶托,該美國公民因潛入遭到軟禁的昂山素季住宅,而被緬甸法院判處7年強制勞動和監禁。此后,緬甸政府發動了對華人特區的戰爭,以及境外報道“中印邊境”發生交火事件。這一系列的事件是巧合?還是一場陰謀?有同志指出,這是緬甸軍政府與美國的一場交易,是一個緬甸政府出賣中國利益而向美國獻媚的“投名狀”。顯然,這種分析有其必然的合理性,緬甸政府發動對華人特區的軍事攻擊,在中國政府顧及南部邊陲的同時,西南方的中印邊界又再發生交火事件。顯然,有兩面夾擊,讓中國政府無暇兩顧之嫌疑。并且巧合地為何就在16日緬甸政府釋放美國公民耶托,只一個星期時間,就在24日爆發了華人特區的戰爭?這里面的多種巧合,的確是需要必要的疑問與警惕。  

   

第三種看法相對地簡單一點,他們多數集中在中國的民族主義者群體當中,認為緬甸政府排斥在緬居住的華人,并歧視華人為二等公民,這里也有確實的證據,2007年緬甸政府發放居民身份證,他們發放了完全兩種不同的居民身份證,其中一種身份證就是針對華人。鳳凰衛視報道說,那是一種能折疊的硬紙片,并且特別背面注明:“一、此證件丟失應立即向緬甸國家政府駐當地移民局申報,并立即申請補辦,否則,政府將根椐有關法律處罰;二、持證人不屬于本國國民,也不能作為出入緬甸軍政府管轄區的有效證明。” 那么,關注緬甸華人特區的同志,可能已經注意到,果敢這個華人特區,當地的華人為明朝末年的漢族人,在該地居住與生息,起碼已經達到三百年。三百年時間的居住,緬甸政府竟然不承認他們是緬甸國民,緬甸建國才幾年呢?1948年1月4日,至今不過61年。這部分中國民族主義者的看法,認為緬甸政府排斥華人,歧視華人,也不能說其中沒有道理。  

   

第四種看法,我們從一個共產主義者的視角去分析這場戰爭的性質。顯然,這是一場以強凌弱的戰爭,如果緬甸華人特區是一個獨立的國家,則完全是一場帝國主義的侵略戰爭,是一場階級斗爭,是一個強勢階級妄圖鎮壓與消滅另一個弱勢階級的戰爭。緬甸華人在該地起碼繁衍生息了三百年以上,甚至上千年,比如該地的“佤邦(佤族)”以及“克欽邦(景頗族)”,他們世代居住在那里。緬甸政府有何理由說他們不是緬甸國民?如果不是緬甸國民,則該地就不是緬甸的國土。這些世代繁衍生息的“華人”祖祖輩輩生活在那里,他們有權力選擇自己的命運,以及擁有自己的那片土地。20年前,緬甸政府跟華人特區簽署了“停火協議”,請同志們注意到,是“停火協議”。就是說,他們實際上還處在敵對狀態甚至是戰爭狀態中。那么,我們就有理由問一句,是誰破壞了這20年后的和平,是誰突然把戰爭降臨到那些人們的頭上,在平靜生活了二十年后,要遭受到如此的“無妄之災”。直接導致目前該地人民流離失所,失去了生息的家園,很多人倒在了血泊之中。是誰挑起了這場戰爭?就算是那地方的人民,不是漢族,不是華人,我們拋開這些左右自己的感情因素,他們就算是伊拉克的人民,他們遭到了美國的入侵,尚且我們很多同志都一致地譴責美國野蠻侵略行經,換到今天,這四個華人特區,近二百萬人淪落在戰火之中,難道我們能夠無動于衷嗎?  

   

所有講道理的人們,所有抱著良心的人,都會問一句,緬甸軍政府這樣發動戰爭是正確的嗎?如果是第一種看法所認為的那樣,具有合法性與必要性。那么,這種看法混淆了一個概念,我國新疆少數極端分裂分子,他們事實開出了第一槍,是他們制造了動亂,影響了那里愛好和平人們的生活,并且肆意地施展暴力,用刀具鐵棍直接面對無辜的人民群眾施暴,制造這樣的暴力事端,當然中國政府需要制止,否則國家要警察干什么呢?并且,中國政府也從來沒有與那些極端分裂分子簽署過“停火協議”,“停火協議”意味著什么?就是意味著還在戰爭。這第一種看法,它還是違背馬列毛主義原則的,如果照此論點,那么被壓迫的民族與人民,反抗都將是非法,世界上所有的民族解放運動,及其一個階級推翻另一個階級的革命,都將是錯誤的。這種論點的反動性,就在于它維護了殘暴的黑暗政權對弱者施加暴力的合理性。  

   

我們說為人民服務,人民選擇就是誰?人民要求什么?是革命者追求的目標。當果敢的人民面臨戰爭的時候,他們奔向的是中國,依靠的是果敢軍,而不是緬甸政府與緬甸政府軍。這一切已經證明了,那些人民選擇了誰?他們為何不往緬甸境內跑?那邊才是他們的合法政府,他們應該跑向政府去尋求庇護,而不是往中國跑。這已經明確說明了,果敢的人民已經拋棄了緬甸政府,緬甸政府在他們的眼里是非法統治者。

 

   

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