《新自由主義的神話走向破滅》的破滅
迎春
光明日報(bào)6月9日發(fā)表了《新自由主義的神話走向破滅》的理論文章,這樣一篇論述“新自由主義破滅”的文章本身也必將破滅。
一,宣傳歷史唯心主義
《新自由主義的神話走向破滅》的文章(以下簡稱《新文》)稱:“這場危機(jī)來得并不偶然,其始作俑者就是過去30多年以來被稱為‘新自由主義’-----”。
新自由主義理論和政策能掀起一場“百年一遇”的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)?既然理論與政策有這么大的作用和能量,那么為什么奧巴馬、布朗等不會采取另一種理論與政策抵制經(jīng)濟(jì)危機(jī)呢?他們已經(jīng)采取的凱恩斯主義的理論與政策應(yīng)對危機(jī),為什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)“仍在持續(xù)蔓延”呢?
《新文》說:“為私有制辯護(hù),是新自由主義的邏輯起點(diǎn)。他們堅(jiān)持認(rèn)為,私有制經(jīng)濟(jì)自古就有,也將永恒存在。它最大的‘好處’是為所有人的自由提供最重要的保證。每個人及每個家庭所追求的自由,最重要的是經(jīng)濟(jì)自由。企業(yè)私有則是實(shí)現(xiàn)個人自由、經(jīng)濟(jì)自由和提高經(jīng)濟(jì)效率的基本前提和基礎(chǔ)。”其實(shí),新自由主義在以上各點(diǎn)與老自由主義是共同的,為什么會出現(xiàn)新自由主義呢?
這是因?yàn)?929年資本主義世界爆發(fā)了最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國家壟斷資本主義的發(fā)展,使自由主義的一套理論破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的國家機(jī)器為了解決失業(yè)問題,干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,凱恩斯主義應(yīng)運(yùn)而生,認(rèn)為需要國家干預(yù),只要解決了失業(yè)問題,資本主義仍然是“理想的社會”等。
20世紀(jì)70年代的資本主義出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)停滯與通貨膨脹并存的現(xiàn)象,凱恩斯主義也破產(chǎn)了。“新自由主義曾為應(yīng)付上世紀(jì)70年代以來的滯脹問題而崛起。”從上述資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)說發(fā)展的歷史說明,不是經(jīng)濟(jì)理論決定經(jīng)濟(jì)事實(shí),而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí)決定經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展變化。用哲學(xué)的語言說:是社會存在決定社會意識,而不是社會意識決定社會存在。
夸大理論、政策的作用,認(rèn)為是社會意識決定社會存在,是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(準(zhǔn)確的概念是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué))的哲學(xué)基礎(chǔ)。
《新文》所說的:“這場危機(jī)------其始作俑者就是-------新自由主義”等,宣揚(yáng)的是歷史唯心主義。
二,掩蓋雇傭勞動制度必將滅亡的歷史命運(yùn)
新、老自由主義與凱恩斯主義是有區(qū)別,但是,它們都是雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度的反映、是資本主義經(jīng)濟(jì)制度的反映;它們的共同點(diǎn)是主要的,就是都維護(hù)雇傭勞動制度,維護(hù)勞動力商品買賣制度,維護(hù)這種最后的私有制形式。主張國家干預(yù)是要維護(hù)雇傭勞動制度,反對國家干預(yù)也是要維護(hù)雇傭勞動制度,在這個基本點(diǎn)上它們是完全一致的。我們決不跟著這種批判新自由主義的理論跑,而是要批判資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué),既批判新、老自由主義;也批判凱恩斯主義,反對雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度。
宣揚(yáng)“新自由主義”破產(chǎn),重新搬出凱恩斯主義的一套理論、政策,不僅不能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的問題,而且是為新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)創(chuàng)造條件。只要是實(shí)行雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度,不管是什么樣的“大手筆”,是拿7000億美元救市也好,4萬億人民幣投資也好,都是在為下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)準(zhǔn)備條件。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度。自1825年以來,盡管經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形式、程度不斷變化,每一次都不完全一樣,但是都根源于雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度,這就是一百多年來資本主義世界反復(fù)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。不是新自由主義造成這次經(jīng)濟(jì)危機(jī),而是“滯”“漲”并存的經(jīng)濟(jì)危機(jī)決定了新自由主義的出現(xiàn),當(dāng)前的這場經(jīng)濟(jì)危機(jī)再一次宣告了新自由主義的破產(chǎn)。總之,不論是自由主義也好,凱恩斯主義也好,都是雇傭勞動經(jīng)濟(jì)制度的一種反映,都是為維護(hù)雇傭勞動制度想辦法、出主意的理論,但是,它們想掩蓋雇傭勞動制度必然滅亡的歷史命運(yùn)是徒勞的。不論是新自由主義還是凱恩斯主義,都將隨著雇傭勞動制度一起進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>
三,想象能代替現(xiàn)實(shí)嗎?
自改革開放以來,“我國經(jīng)濟(jì)改革以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為取向”,實(shí)際上已經(jīng)蛻變?yōu)橐怨蛡騽趧咏?jīng)濟(jì)制度為主的社會了。通貨膨脹與“內(nèi)需不足”已經(jīng)成為揮之不去的兩大威脅。
《新文》說:“我們既運(yùn)用‘看不見的手’,發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,尊重市場,尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,也運(yùn)用‘看得見的手’,重視發(fā)揮國家的宏觀調(diào)控作用,保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、健康、快速發(fā)展,堅(jiān)決抵制新自由主義完全市場化、反對國家干預(yù)的觀點(diǎn)。”這不過是作者的主觀想象,與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活距離太遠(yuǎn)了。
面臨當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),我國經(jīng)濟(jì)雖然還沒有出現(xiàn)生產(chǎn)的負(fù)增長,但是,出口下滑、一些企業(yè)倒閉、失業(yè)人口急劇增加、大學(xué)生就業(yè)困難……所以才會“實(shí)施總額4萬億元人民幣的兩年投資計(jì)劃以及一系列重大舉措”。“保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、健康、快速發(fā)展”只不過是人們的主觀愿望。用這種主觀意愿來掩蓋我國雇傭勞動制度與生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾,掩蓋當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),不是科學(xué)的態(tài)度。
《新文》作者想把產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因歸于新自由主義理論,用新自由主義這種理論,代替資本主義的雇傭勞動制度,這種努力是徒勞的,必將被現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活和科學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論所拋棄。
所以我們指出:《新自由主義的神話走向破滅》的文章,既宣揚(yáng)了歷史唯心主義,又掩蓋了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)是雇傭勞動制度與社會化生產(chǎn)力的結(jié)果,掩蓋雇傭勞動制度必然滅亡的命運(yùn),還為我國的雇傭勞動制度唱贊美詩,這樣的文章也必將“破滅”!
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