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徐亮:第四世界--重新定位中國國際地位的新思維

徐亮 · 2009-03-23 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
南海風(fēng)云 收藏( 評論() 字體: / /

第四世界:重新定位中國國際地位的新思維  

——解決目前所有中國的國際問題根本出路  

2009 03 22  

提要:我們對中國抱有承擔(dān)民族振興和世界一流大國的希望是嚴重錯誤的心理預(yù)期。其實質(zhì)是把毛澤東時期的大國歷史地位生搬硬套到在今天的這個中國身上,從而發(fā)生“對號入座”的結(jié)果。我要提出目前中國國內(nèi)最為震撼性的國際關(guān)系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和西撒哈拉、錫金等國家相似,只是一個處于第四世界的三四流國家而已。而且,我主張,為了符合中國的實際第四世界的地位,以及鄣顯實事求是、解放思想的偉大精神,中國應(yīng)當(dāng)在南海立即絲毫不遲疑地退出南沙地區(qū),承認列強瓜分南海的現(xiàn)實利益;在東海問題上,尊重日本的大國地位,將釣魚島“歸還”日本,立即承認中間線,聲明日本1937年沒有侵略中國,而是中國侵略了日本,并宣布偽滿洲國合理,承認日本進入中國是為了幫助中國和平與共同富裕,由日本開發(fā)中國一側(cè)的石油資源;在臺灣、內(nèi)蒙、西藏、新疆問題上,立即尊重美國、歐洲、日本等大國的意見,宣布立即宣布他們是獨立國家。  

   

   

   

一位團長來檢查工作,他發(fā)現(xiàn)隊列中一位士兵的帽子明顯過大,于是問士兵為什么戴這么大的帽子。士兵回答說:“報告首長,是我的頭太小”。團長對他的回答很驚訝,為他為什么這樣回答。士兵回答說:“報告首長,連長經(jīng)常教育我們,出現(xiàn)問題要善于從自身尋找原因”。  

國際問題也一樣。我們總是埋怨中國政府的外交,其實這都是淺薄之見。難道我們忘記了內(nèi)因才是根本的決定因素?外因再重要,沒有內(nèi)因的變化是無法發(fā)揮作用的。我國政府在維護國家主權(quán)、捍衛(wèi)國家利益的問題總是異常的堅決和毫不遲疑。但是可惜的是,中國的實際國際地位如此,再捍衛(wèi)也改變不了現(xiàn)狀的。按照新世紀最偉大經(jīng)濟學(xué)家的意見:出了問題不能都找政府,是不是?應(yīng)該從我們自身去尋找原因,不然不符合“批評與自我批評”的精神。  

根據(jù)我的最新研究成果,這一研究成果足以彪炳史冊,那就是:  

我們對中國抱有承擔(dān)民族振興和世界一流大國的希望是嚴重錯誤的心理預(yù)期。其實質(zhì)是把毛澤東時期的大國歷史地位生搬硬套到在今天的這個中國身上,從而發(fā)生“對號入座”的結(jié)果。這不利于世界和平與民族復(fù)興,是極其錯誤的。  

我要提出目前中國國內(nèi)最為震撼性的國際關(guān)系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和瑙魯、圣馬力諾、盧森堡、摩納哥、岡比亞、西撒哈拉、多米尼克等國家相似,只是一個三四流的國家而已。毛澤東的三個世界思想明顯已經(jīng)無法概括我的最新創(chuàng)造,于是我提出了還有一個第四世界的問題,這個第四世界包括中國、錫金、西撒哈拉、巴勒斯坦等等。  

這樣的地位由于我的知識的缺陷,還無法用科學(xué)的工具和手段說明,只能類比。誰說類比不是科學(xué),類比還真的富有科學(xué)性。對鄙人的國家定位新思維來說,  

1、亞洲:錫金、巴勒斯坦、不丹。不要和亞洲的朝鮮、斯里蘭卡比罷,他們在面對國際壓力面前絲毫不退縮,或者對待國內(nèi)分裂勢力絲毫不手軟。因此,中國的實際地位不如朝鮮、斯里蘭卡。  

2、歐洲:科索沃獨立前的塞爾維亞、安道爾、摩納哥、圣馬力諾、盧森堡。不要和馬耳他等國家相提并論了,這些國家在驅(qū)逐本土的外國勢力面前勇敢斗爭,絲毫不妥協(xié)。  

3、非洲:西撒哈拉。非洲國家中我實在找不出任何一個國家的地位比中國低的。即使是西撒地區(qū)吧,還有人陣極力爭取西撒人民的獨立地位,從來沒有說一個輸字。  

等等。  

我的這個新理論是有根有據(jù)的,絕對不會學(xué)那些學(xué)者,只會說些根底淺的口頭話,或者來個口頭革命家,表面上偉大卓越得很,實際狗屎不如。  

一、中國是一個第四世界國家  

第四世界國家的特征如下:  

1、內(nèi)政加速國際化,各種可以被敵人利用的內(nèi)政事務(wù)都出現(xiàn)了外交問題。  

在這些國家的歷史進程中,其政治、經(jīng)濟自始至終被其他大國所影響和控制。這些國家的外交就是其他大國的內(nèi)政。它的外交的全部就是說明本國的內(nèi)政合理性,而沒有其他任何的東西。  

是的,目前中國在國際領(lǐng)域中出現(xiàn)的各類問題,南海沖突、臺灣問題、西藏問題等問題的實質(zhì)都是把中國的內(nèi)政國際化了,而且所有中國內(nèi)政問題都在加速國際化,從而引發(fā)一種“中國內(nèi)政國際化”浪潮之后導(dǎo)致的無法控制、收拾的局面。這種無能的治理進一步惡化了中國的世界環(huán)境,論證了中國的第四世界國家地位。  

當(dāng)我們的臺灣問題看似休息了,西藏問題又燒起了火。我們政府和人民的注意力都被轉(zhuǎn)移到這個領(lǐng)域上來了。我們急于在世界上宣傳西藏的成就,展示西藏的文化。我們可以看到,其中有一個重要的行動邏輯:  

外國挑事,中國滅火。  

也就是說,我們進入了這樣一個永遠的內(nèi)政國際化的圈套,而我們還在津津樂道這樣的一個改革“開放”成就。  

2、一個內(nèi)政國際化中的滅火隊員是無法指望他帶領(lǐng)人民取得戰(zhàn)略性的勝利和民族復(fù)興的。  

當(dāng)我看完東方時事評論員的每周中國政策與世界形勢分析,總感覺中國是每一場較量中都幾乎取得了勝利。但是奇怪的是,中國的安全環(huán)境卻沒有因為這一次次的謀略性的勝利而得到改善,相反還有繼續(xù)惡化的趨勢。這說明我們的勝利缺乏著什么根本性的東西:原來,我們只是獲得了戰(zhàn)術(shù)性的勝利,卻失敗了整個戰(zhàn)略格局。每個中國面臨的問題,都是國外跳起的,然后中國再去滅火,在這個滅火的過程中,中國往往要花費大量的時間與資源來滅火,然后敵人再制造性的麻煩,中國再動用新的大量國內(nèi)政治、文化資源去滅火。如此循環(huán)往復(fù),形成了一個惡性的循環(huán)。隨著這個循環(huán)的進行,中國一步步遠離其世界大國的地位。  

中國曾經(jīng)處于世界一流國家的地位,這個國家它沒有什么GDP,卻是第三世界絕大多數(shù)國家、民族、人民的精神領(lǐng)袖,處于一種無冕之王的境界。它被抬進了聯(lián)合國常任理事國的席位中,它勇敢地與世界唯一的超級大國對抗并取得了朝鮮戰(zhàn)爭實質(zhì)上的勝利。  

在這個世界一流大國地位中,它早于蘇聯(lián)敢于和美國抗?fàn)帯N乙f,如果從精神層面來說,只有中國才能夠和美國在50年代平起平坐,成為世界的超級大國。  

其后,中國逐漸失去了意識形態(tài)的正義性,只以發(fā)展經(jīng)濟為最高利益(閻學(xué)通說,發(fā)財致富不是中國的最高利益,我把這個美好的理論在現(xiàn)實實況中做相反的理解)。慢慢成為了世界上的二流國家。這個時期,國家?guī)в心莻€毛時代的革命殘余和民族尊嚴殘留,還敢于維護自己的地位,堅決地在西沙驅(qū)逐了越南軍隊,堅決地收回了香港和澳門。  

可惜的是,自從中國進入了先富統(tǒng)治不富、代表先進生產(chǎn)力以后,中國徹底進入了三、四流國際的行列。中國不再遵守對第三世界的承諾和義務(wù),只有自己的狹隘小算盤,沒有信義,也沒有道義,失去了對世界的吸引力和被壓迫民族人民的責(zé)任,在領(lǐng)土問題上,急于劃定邊界,達成“領(lǐng)導(dǎo)人的成就和功績”,不惜出賣國家主權(quán),縮小領(lǐng)土。  

3、第四世界的重要特征是:領(lǐng)土逐漸縮小  

處于這樣一個國際地位的國家往往領(lǐng)土以及在世界的權(quán)益逐漸在縮小。從那個時代近半個世紀以來,中國的領(lǐng)土面積呈現(xiàn)逐漸萎縮的態(tài)勢。與西方的聯(lián)系是更緊密了,但是中國人的自信程度卻更低了,其在世界上的地位只比晚清略強。  

                                          中國的珍寶島和俄羅斯對半分,而西藏的南部實際上處于印度的實際占領(lǐng)下,而南沙群島將近300萬平方公里的海域?qū)嶋H處于被周邊國家占領(lǐng)和瓜分的狀態(tài)。通過中國和俄羅斯的劃界,中國徹底失去了對庫頁島、黑龍江以北以東乃至外興安嶺地區(qū)索回歷史權(quán)利。如果只是尊重現(xiàn)狀,那么日本不該向俄羅斯索要北方四島,北愛爾蘭不應(yīng)該追求獨立。這說明世界上多數(shù)國家追求的不單是“尊重現(xiàn)狀”,而追求歷史的合法權(quán)利。可惜的是,中國不是這樣的國家,而不過是一個第四世界國家。第四世界的國家的特征是,被別人當(dāng)奴隸了,還要從思想上自我解放,從而想當(dāng)奴才,當(dāng)了奴才還很喜歡的方面轉(zhuǎn)化。  

4、第四世界國家在思想上的特征是喜歡奴才思想、愿意被殖民地,以被殖民為榮,尊重一切強者秩序,絕對不干鋤強扶弱的事。  

量中華之物力,結(jié)與國之歡心。對內(nèi)使民眾的生存降低到最低點,并違背世界上多數(shù)國家的“普世價值”,搞特色化的教育、醫(yī)療、住房的全面資本主義化,但是對外極力討好一切殖民者。連帝國主義一詞也消失了,變成了徹底的友邦,而我們就是要融入這樣的世界潮流中去,做世界公民。  

不是已經(jīng)有主流的思想家說了嗎?香港模式的成功是源于英國的統(tǒng)治,我愿意基督教文明再把中國殖民地化三百年。  

第四世界國家在思想上的特征是喜歡奴才思想、愿意被殖民地,以被殖民為榮,尊重一切強者秩序,絕對不干鋤強扶弱的事。  

5、我們之所以不斷地陷入失望的怪圈,根本原因在于我們對國家的世界地位期盼太高,是拿毛時代提出了過高標準要求的結(jié)果。  

我們對中國抱有大國的希望是嚴重錯誤的心理預(yù)期。其實質(zhì)是把毛澤東時期的大國歷史地位放在今天的這個中國身上,從而發(fā)生“對號入座”的結(jié)果。我要提出目前中國國內(nèi)最為震撼性的國際關(guān)系理論新思維:實事求是、解放思想地重新定位中國的世界地位,中國的實際世界地位和西撒哈拉、巴勒斯坦、錫金這樣的國家地位極其類似。  

這樣不是打消什么愛國者的積極性,而是政府的實際意志決定的。在這一點上,統(tǒng)治者的意志對民族意志進行了限定,從而將民族意志約束在第四世界的統(tǒng)治階級自我定位模式中。  

民族想復(fù)興不是嗎?那么就在掌中跳舞吧。  

二、全面放棄中國的一切國際權(quán)利  

我主張,為了符合中國的實際國際地位,以及鄣顯實事求是、解放思想的偉大精神,應(yīng)當(dāng)在世界范圍內(nèi)采取新的外交新思維。要想真正成為新自由主義要求的“偉大”國際主義者、真正融入社會,只有這么做,而且也只能這樣做。最好也是最為便捷的方式就是絲毫不猶豫地退回到夏朝的版圖。這樣才能夠討好第一世界、第二世界、第三世界的所有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,也更符合中國的目前世界地位。  

1、全面撤出南沙地區(qū),尊重現(xiàn)狀  

中國應(yīng)當(dāng)在南海立即絲毫不遲疑地退出南沙地區(qū),承認列強瓜分南海的現(xiàn)實利益,為了進一步表示友好關(guān)系,最好軍隊撤出西沙群島,撤消三沙市,以維護南海和平和穩(wěn)定;為了表示大國的風(fēng)度以及以德報怨的精神,應(yīng)當(dāng)將廣西等地區(qū)的京族地區(qū)讓給越南等國家。因為中國太大,治理起來也不容易。為了讓周邊的友好國家能夠生存,讓一點領(lǐng)土沒有什么不可以的。  

2、放棄釣魚島,立即無條件承認東海中間線  

在東海問題上,尊重日本的大國地位,和李登輝一樣將釣魚島“歸還”日本,立即承認中間線,聲明日本1937年沒有侵略中國,而是中國侵略了日本,并宣布偽滿洲國合理,承認日本進入中國是為了幫助中國和平與共同富裕,由日本開發(fā)中國一側(cè)的石油資源;  

3、為了世界的和平和友好,立即承認西藏、新疆、內(nèi)蒙古的獨立,。  

不僅如此,將一切非漢族地區(qū)按照李登輝的構(gòu)想,立即劃分為七個國家,以實現(xiàn)民主的理想。因為中國太大,還是小了好治理。  

在內(nèi)蒙古、西藏、新疆問題上,立即尊重美國、歐洲、日本等大國的意見,宣布尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦淖詻Q權(quán);不僅人如此,還要引導(dǎo)撒拉族、哈薩克族等一切少數(shù)民族地區(qū)獨立。  

4、全面開放中國的市場,自由買賣人口、自由賣淫、自由叛賣毒品,成為世界上最大、最自由的地區(qū)。  

在國內(nèi)問題上,立即放寬對列強控制中國經(jīng)濟的任何限制,根據(jù)新自由主義的精神,全面、沒有任何保留地開放國內(nèi)市場,跨國企業(yè)在中國國內(nèi)可以隨意征收土地、稅收,中國人民可以自由選擇被哪家公司雇傭。自由買賣人口、自由賣淫、自由叛賣毒品,成為世界上最大、最自由的地區(qū)。這多么符合深青社和所有新自由主義的精神啊。  

三、不要說我是思想理論家,  

我的偉大功勛就是把那些隱藏著的外交行動整理出來,告訴大家  

這難道是我的發(fā)明嗎?不是,很多先哲已經(jīng)給我提供了啟發(fā)和線索,而且最為重要的是,他們根本就不說出來,而是身體力行地在實踐。我周邊的很多知識分子說,你沒發(fā)現(xiàn)嗎?中國占了整個南海,太多了,都到了其他國家的門口,距離他們國家太近了,應(yīng)該分給其他國家一些島嶼。  

還有人說,臺灣獨立沒什么不好的。中國少幾個地方不影響什么。我們不照應(yīng)發(fā)財富裕?  

更有人說,中國就不該打朝鮮戰(zhàn)爭,打朝鮮戰(zhàn)爭是滿足某人的好大喜功的野心罷了。  

打什么對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)呢,不過也是為了配合美國的動作而已。  

更不用說革命了,干嘛要造反,造反都是罪過,不然從慈禧太后的新政以來,中國早就實現(xiàn)富裕了,也早就讓我們過上好日子了。  

干嘛要革命呢,蔣介石愛國敬業(yè),熱愛人民,如果不革命,我們國家從1933年國民政府以來早就富裕了。  

富富富富富富富富富富富富富富富富裕!  

大家注意,說這些話的可都是有頭有臉的人物,很多人都身居要職,而且掌握了相當(dāng)多著名大報大刊的發(fā)言權(quán)。  

感謝這些偉大的人提供了這樣一個研究的線索。  

至于這樣做是不是會斷子絕孫,那我們就大可不必擔(dān)心了。馬克思已經(jīng)為我們證明了:世界是沒有鬼神的,也沒有因果報應(yīng)一說。我們“共產(chǎn)黨人”就要不怕鬼、不怕邪,將國家主權(quán)一賣到底,不然不足以維護世界和平,保持國家繁榮昌盛。  

某些中國人民站起來了,但是不喜歡站著走,而是爬著走。  

能爬的人真是忍辱負重,韓信爬過了跨下辱;周杰倫的《蝸牛》主張的是一步一步往上爬;但是他們都是戰(zhàn)略勝利,戰(zhàn)術(shù)失敗的含義,與天性就喜歡爬是兩碼事。只有嬰兒懵懂幼稚、尚不足成人,或者人類尚且停留在不開化的猿猴時代,又或者人類在攀登珠峰時,才需要爬一爬。然而現(xiàn)在一位有尊嚴的人民權(quán)力賦予的使用者,不是嬰兒,猿猴或者攀登者,卻從內(nèi)心里發(fā)出這樣的聲音:“爬也要爬到”福摩薩。  

一個爬字引起千層浪。爬的對象趕緊說,不會讓您爬著來,而是體面地來;網(wǎng)民們說:“請自重”,“我們不愿意讓您爬著去”,總歸還是有粉絲不知恥地說:“哎吆,不是你們理解的那個意思”。  

喜歡否認郎若白晝的事實是瞎子的通病。而軟體動物一見到水就高興地扭動起來,表現(xiàn)出諂媚的模樣,則必然是內(nèi)心真實的流露了。因為沒有骨頭,所以不得不爬,可悲的是,因為擺出諂媚的姿態(tài),總還有不明真相或是幼稚者大呼小叫著“帥呆了”和理解萬歲的獻媚語。  

我素來相信南海地區(qū)的爭端忽然熱鬧起來不過是場陰謀,菲律賓的動作不過配合了美國船在南海的行動罷了。國際問題一向隱藏著深不可測的實力動機與陰謀。我們愛國者主張絕不放棄以戰(zhàn)爭手段解決南海問題,但是決不意味著選擇在敵人期盼的時間與地點作戰(zhàn)。計謀中有“調(diào)虎離山”,使敵人離開對其有利的“勢”而作戰(zhàn),否則極易造成對我不利之形勢。  

然而計謀終究與軟蛋本身的素質(zhì)不同。在臺灣問題上,我們一向主張不承諾放棄使用武力。然而現(xiàn)在有人居然說“我們從來主張和平解決南沙群島爭端”,從來不主張使用武力,幸虧祖宗中留下了朝鮮、對越、西沙保衛(wèi)戰(zhàn)的余威,不然可以說是:“我送了臉來讓你打,打了還很光榮”的無恥相。  

那是當(dāng)然,畢竟南海、臺灣不是他家的。沒有南海、臺灣,他家照樣可以高官穩(wěn)做,歷經(jīng)三朝而不倒,而且可以以慈禧太后一樣控制著大陸80%的珠寶生意。管我屁事,國家又不是我家之國。有點壓力就放放空炮,說說“不容置疑擁有主權(quán)”的空話,然后畏縮成一堆行尸走肉,生活在盛世的迷霧中吸著大煙,抱著美女,過他的“白貓黑貓”的迷夢去了,那還管得到的人民的死活?偶爾有點異議,馬上抬出“韜光養(yǎng)晦”的祖訓(xùn)和某人的牌位來,弄點演習(xí)嚇唬一下,或者再弄點朝鮮戰(zhàn)爭的影象資料什么的,以不戰(zhàn)而屈人之兵,真可謂是“妙法退敵”,學(xué)到祖宗八代的真諦了。  

遺憾的是,中國有骨氣的人民不答應(yīng)爬著走向現(xiàn)代化,不答應(yīng)爬著解放臺灣,不答應(yīng)爬著走向富裕。我們已經(jīng)被忽悠了一次,被教導(dǎo)說經(jīng)過某些人的暴發(fā)富,走向全民的共富。現(xiàn)在居然還有人相信這“爬”字乃是心理戰(zhàn)術(shù),真是不折不扣被人賣了還替人數(shù)錢的主。知道馬克思他老人家怎么死的不?被你們這些人惡心死的。  

中國歷史上從沒有這樣一種無恥到了極點的爬蟲主義,專靠爬為生,專靠舔資本家和帝國主義的屁股為生,被洗了腦子,抽了筋骨,拔了皮,還穿著貴族的衣服,大叫:“朕世界第一英明神武”,直把京城當(dāng)汴梁,真乃可悲夫!!  

這些理論分布在目前多數(shù)的自由派知識分子的理論,真實存在于某些集團的實踐中,我的功績,就是把他們整理出來,并公之于眾。  

第四世界的中國萬歲萬歲,萬萬歲!  

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