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張文木:薩科奇忘卻了歷史--評薩科奇的反華舉動

張文木 · 2008-12-12 · 來源:烏有之鄉
變色龍薩科齊 收藏( 評論() 字體: / /

薩科奇忘卻了歷史——評薩科奇的反華舉動

張文木

日前,法國總統薩科齊一再利用西藏問題挑釁中國,激起中國人的強烈不滿,因薩科齊執意要會見達賴喇嘛,中方不得不推遲中歐峰會,這是因為薩科齊的舉動已經損害了會議應該具有的良好氛圍。

中國維護國家尊嚴因而是合乎邏輯的外交動作,引起了歐洲,尤其是法國一些人的“咤異”:中國“強硬”,中國“霸權”了。

這些“站著說話不腰疼”的人,似乎忘記了自己的歷史。想想法國戴高樂先生,當時美國要壓制法國研制核武器,力圖削弱法國的國防自主權,用戴高樂先生的話說,就是要讓法國成當“聯盟的步兵”,戴高樂就以退出北約組織來回應。那時的法國是西方大國中受霸權欺辱最重的國家,因而它也是西方陣營中最理解中國人民為國家獨立不屈服于西方壓力心情的國家。1964年,在中國即將成為有核國家,西方輿論對此一片“咤異”之中,戴高樂領導的法國率先打破西方對中國的外交封鎖,并與其建立外交關系。

今天法國領導人似乎是沒好傷疤就忘了痛。美國對法國的壓力尚存,薩科奇就開始在中國國家利益最有痛感的地方“撒鹽”,而中國人只表現出一點不滿——并沒有象戴高樂那樣放原子彈或退出北約而只是推遲一個會議,這在薩科奇的眼里就成為了“問題”,歐洲的一些輿論就開始咤異了,這表明今天的法國政治家已失去了戴高樂時期成熟的政治經驗,在歐洲的殖民統治已完全退出了亞洲的21世紀,卻還在18、19世紀的亞洲夢游。

法國歷史上有成就的政治家,比如拿破侖、戴高樂,一定是對中國謙虛并尊重中國的人;反之,一個在中國面前自以為是的人,那他一定是一個政治上不成熟的人,而目前的薩科齊就是這樣的人。大家看,他在參加北京奧運開幕式這件小事上表現得顛三倒四,從中就可看出他朝秦暮楚,心無定力的風派性格。他接見達賴的舉動,說明他不僅不了解中國,他其實也不了解法國,其重大的政治舉動不象政治家,倒象個演員:只逞口頭之快,根本不顧或不知道法國國家的長遠利益。

在法國歷史上,且不說伏爾泰這些大思想家對中國的仰慕,就是拿破侖對中國未來的潛力也沒有低估,并因此他才有了“中國睡獅”之說。這是為什么呢?因為拿破侖說這話時歐洲人即將從北美洲退出,拿破侖知道歐洲退出亞洲也是遲早的事;他知道亞洲的崛起對法國是有好處的,這可以緩解法國遭受來自英國的持久壓力。為了緩解除這種壓力,拿破侖在1803年將路易斯安那賣給了美國。對出售路易斯安那的目的,拿破侖自己說得明白,他說:“進入這片領土可使美國的地位永遠屹立不搖,而我則為英國創造了一個遲早會挫其鋒芒的海上對手。”那么,繼而言之,今天的歐洲面臨的壓力并不是來自中國,而中國的崛起有利于世界多元格局的建立,象法國這樣國家,只能從國際政治的多元制衡而不能從小布什式的單打獨斗中獲得好處。拿破侖和戴高樂都明白這一點,所以前者幫助美國崛起,后者幫助中國崛起,試想拿破侖和戴高樂若知道薩科齊這兒戲般的表現,他們肯定會痛心疾首地說,“小薩,你在政治上怎么與小布什一樣不成熟呢?”

政治上,尤其國際政治上的事并不是振臂一呼就可以了事的,心血來潮,只能演戲而不能為政。目前看薩科齊從奧運以來的表現說明他是一個頭腦簡單的人,中國當在戰略上藐視他的反華動作,因為他是在胡鬧;但戰術上也要重視其行為將產生的后果,因為這涉及中國國家的核心利益,中國已有《反國家分裂法》,因此,在國家統一原則問題上,中國當寸步不讓。

目前法國薩科齊的作為,從一個側面反應了西方國家戰略能力在整體衰落,西方領導人在長期的“糖水”浸泡中其政治素質和治理世界的能力在整體下降。治理世界能力是國家戰略能力的重要表現,國家戰略能力包括戰略文化、戰略思維以及國家戰略管理能力三個方面。目前西方從小布什開始其國家政治已淪落為兒戲,總統大選如海選“超女”,選出來的領導人表演能力超過實際能力,有許多直接就是演員出身。你看美國克林頓總統在科索沃打仗,國內民眾則在后方津津有味地炒作“萊溫斯基”緋聞,這說明西方的戰略文化在“民主”的幌子下已相當程度地喪失了國家危機意識。911事件又喚起這種意識,但其智庫人員多出身名牌大學,沒有太多實戰經驗,且習慣于指手劃腳,其戰略思維具有濃重的“趙括”色彩。你看布熱津斯基寫的那本《大棋局》,說中亞如何重要,結果把小布什忽悠到了中東并碰得頭破血流;布氏在書中說“對美國來說,俄國實在太虛弱了,不配成為伙伴;但如果只是作為美國的病人,俄國又太強壯了”,結果又如何呢?結果是普京在格魯吉亞又狠又準地教訓了美國,結果是美國在伊拉克失敗及隨后發生的金融危機。
 
有人說中國在回應薩科奇反華行為表現的“強硬”了,其實,中國只是在外交上做了應當做的事,與政策上的軟硬沒有關系。國家統一是原則問題,這是任何一個有尊嚴的國家不許觸動的政策底線。西方人認為中國“強硬“,這反應了西方的殖民心態還在作祟。他們還以為中國是“東亞病夫”,作夢去吧,今天的中國已是毛澤東之后的中國了。西方人熱衷于在東方鼓吹甘地文化,要求并習慣于東方人打了左臉還要伸右臉,而他們在本國卻是宣揚邱吉爾、羅斯福等。這是在對南方國家進行文化欺騙。20世紀以來的東方歷史表明:東方文化的本質是獨立自主和人的尊嚴,是毛澤東、卡斯特羅、格瓦拉等帶給他們國家和人民的那種不屈霸權的精神和極富辯證思維的外交藝術。

目前,南方國家一些人的思想也被西方的殖民文化忽悠倒了。西方渲染中國威脅論,這些人也因此認為中國外交應該“低調、溫和”,發展軍力要“謹慎”。低調沒有錯,但問題是低到什么程度。西藏、臺灣主權問題都是中國的核心利益,這是不能突破的原則問題,在這個問題上要有讓別人明白的底線和原則,這也是對國際社會負責的做法。如果其他國家不知道你的底線在哪,也就不能怨人家對你“挑釁”了。中國外交應該給西方國家劃一條底線,比如在臺灣問題上,中國的底線就十分清楚,美國因此也不會輕易作出根本挑戰這條底線的舉動。這次中國對薩科奇反華舉動也是在給他劃出一條外交紅線,讓他知道有哪些問題涉及不容討論的中國的核心利益。

(文中主要觀點發表于2008年12月8日《國際先驅導報》)

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