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卡斯特羅:“社會(huì)主義要與人類(lèi)自私本能作斗爭(zhēng)”

紅星|卡斯特羅 · 2008-10-15 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
拉美左翼的崛起 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
古巴也要搞文革?
  2008-09-27

  新華網(wǎng)9月26日登了一條新聞,標(biāo)題是卡斯特羅:“社會(huì)主義要與人類(lèi)自私本能作斗爭(zhēng)”(見(jiàn)附文)。文章只是一個(gè)摘要,給人一種掐頭去尾的感覺(jué),但基本上可以看出82歲的卡斯特羅的思考已經(jīng)接近毛澤東晚年的思想,那就是:要搞社會(huì)主義必須“斗私批修”,必須進(jìn)行文化革命。

  古巴面臨危機(jī)?

  卡翁說(shuō)“目前,斗爭(zhēng)是人民爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和尊嚴(yán)的惟一途徑。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的硬仗中,最可怕的敵人是人類(lèi)自私的本能。如果資本主義意味著不斷利用這種本能,那么社會(huì)主義就是要與這種自然趨勢(shì)作不懈的斗爭(zhēng)。這是一場(chǎng)關(guān)系到從根本上解救我們的光榮的黨的斗爭(zhēng)”,從中我們似乎能觸摸到當(dāng)前古巴國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)之弦。古巴當(dāng)前似乎正在進(jìn)行著一場(chǎng)“救黨”運(yùn)動(dòng)。那么古巴共產(chǎn)黨到底出了什么問(wèn)題?問(wèn)題似乎全球都一樣,那就是“官僚主義、特權(quán)、腐敗和盜竊”。



  卡翁進(jìn)一步追問(wèn),“官僚主義、特權(quán)、腐敗和盜竊”從何而來(lái)?結(jié)論是源于人類(lèi)自私的本能。因此,在卡斯特羅看來(lái),古巴的最可怕的敵人不是美帝,不是槍炮、導(dǎo)彈、核武器,而是人類(lèi)自私的本能!我們且不論卡翁把自私當(dāng)成人類(lèi)的本能是否正確,單就客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),大多數(shù)人的自利性確實(shí)是“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和尊嚴(yán)”的最可怕敵人。因?yàn)橐粋€(gè)普遍自利的社會(huì),通行的將是弱肉強(qiáng)食的叢林法則。在動(dòng)物世界里永遠(yuǎn)不存在真正的公正和尊嚴(yán)。

  資本主義為何腐而不朽?

  卡翁也從另一角度認(rèn)識(shí)到了“資本主義何以腐而不朽”。那就是通過(guò)消費(fèi)主義文化來(lái)腐蝕人的心靈,使人類(lèi)越來(lái)越滿(mǎn)足于感官享受,越來(lái)越動(dòng)物化、本能化,越來(lái)越失卻反抗社會(huì)壓迫的精神。這種文化“通過(guò)廣播、電視、電子產(chǎn)品和印刷品”廣為傳播,無(wú)孔不入,因此戰(zhàn)斗的“任務(wù)相當(dāng)艱巨”。實(shí)際上,比金融霸權(quán)、軍事霸權(quán)更可怕的是文化霸權(quán)。

  要斗私批修?

  如何打破資本主義的文化霸權(quán)?卡翁給出的藥方實(shí)際上是我們很熟悉的“斗私批修”。卡翁說(shuō)“所有特權(quán)、腐敗和盜竊都必須受到打擊,對(duì)于一名真正的共產(chǎn)黨人而言,對(duì)此沒(méi)有任何借口可言”,“要無(wú)情地與我們自身的錯(cuò)誤、弱點(diǎn)和罪惡作斗爭(zhēng)。”總之,要建設(shè)社會(huì)主義的新文化。確立“大公無(wú)私”思想在社會(huì)中的主導(dǎo)地位。

  古巴未來(lái)的走向?qū)⑷Q于這一場(chǎng)“斗私批修”的思想斗爭(zhēng)的結(jié)果,是改革開(kāi)放,向資本主義投降,還是繼續(xù)革命。由于對(duì)古巴國(guó)內(nèi)的情況沒(méi)有什么研究,還不能下結(jié)論。但是可以肯定的是古巴的探索將為全球化背景下的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟道路,無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn),還是失敗的教訓(xùn)??ㄎ趟坪鯇?duì)打贏這場(chǎng)思想戰(zhàn)信心十足,對(duì)此我們樂(lè)觀其成。


  附錄.卡斯特羅:“社會(huì)主義要與人類(lèi)自私本能作斗爭(zhēng)”

  2008年09月26日 15:08:05  來(lái)源:新華網(wǎng)



  新華網(wǎng)消息:古巴《格拉瑪報(bào)》9月20日發(fā)表文章,題目是“菲德?tīng)柾镜乃伎迹鹤飷号c美德”,作者是古巴前領(lǐng)導(dǎo)人菲德?tīng)枴たㄋ固亓_。文章摘要如下。

  8月13日,在古巴首都哈瓦那,保衛(wèi)革命委員會(huì)成員聚集在一個(gè)為慶祝古巴革命領(lǐng)導(dǎo)人菲德?tīng)枴たㄋ固亓_生日而準(zhǔn)備的蛋糕旁。當(dāng)日,古巴人民舉行各種活動(dòng),慶祝菲德?tīng)枴たㄋ固亓_的82歲生日。新華社發(fā)

  目前,斗爭(zhēng)是人民爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和尊嚴(yán)的惟一途徑。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的硬仗中,最可怕的敵人是人類(lèi)自私的本能。如果資本主義意味著不斷利用這種本能,那么社會(huì)主義就是要與這種自然趨勢(shì)作不懈的斗爭(zhēng)。這是一場(chǎng)關(guān)系到從根本上解救我們的光榮的黨的斗爭(zhēng)。

  所有特權(quán)、腐敗和盜竊都必須受到打擊,對(duì)于一名真正的共產(chǎn)黨人而言,對(duì)此沒(méi)有任何借口可言。在此意義上,任何形式的懦弱都絕對(duì)不可接受。

  這是一個(gè)消費(fèi)主義橫行的世界,通過(guò)廣播、電視、電子產(chǎn)品和印刷品煽動(dòng)著人們的消費(fèi)主義熱情。在這樣一個(gè)世界中,干部們的任務(wù)相當(dāng)艱巨。  

  然而,欺詐還遠(yuǎn)不是危害革命的惟一罪惡,還有縱容特權(quán)和各種官僚主義的發(fā)明。用來(lái)應(yīng)付某種暫時(shí)局面的資金往往都會(huì)變成永久性存在的開(kāi)支和消費(fèi)。

  在我的革命生涯中,我看到過(guò)罪惡是如何在美德中滋生的。敵人在尋找間諜和叛徒的時(shí)候,太熟悉人類(lèi)的弱點(diǎn)所在了,但他們卻不了解硬幣的另一面:人類(lèi)擁有的巨大的犧牲意識(shí)和英雄主義情結(jié)。父母總想給子女留下豐厚的物質(zhì)財(cái)產(chǎn),但他們更想留下的遺產(chǎn)是一種有尊嚴(yán)的生活和伴隨他們終身的聲望。

  我們不僅要無(wú)情地與我們自身的錯(cuò)誤、弱點(diǎn)和罪惡作斗爭(zhēng),還將打贏這場(chǎng)思想戰(zhàn)。(編輯:劉瑞常)

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