一位革命的斗士：切·格瓦拉是否仍與今天有關(guān)

一位革命的斗士 -- 切-格瓦拉是否仍與今天有關(guān)?

革命者絕不會(huì)在他們的家門(mén)口坐視帝國(guó)主義的行尸走肉經(jīng)過(guò)
--《哈瓦那第二宣言》,1962

Tony Saunois,CWI

“開(kāi)槍吧，懦夫，你只是槍殺一個(gè)人而已”。根據(jù)記載，這是格瓦拉1967年10月9日在玻利維亞被美國(guó)中央情報(bào)局（CAI）的顧問(wèn)Felix Rodriiguez和玻利維亞軍隊(duì)處決前最后的藐視性的聲明。那時(shí)切只有39歲。

如果中央情報(bào)局的顧問(wèn)和玻利維亞軍隊(duì)認(rèn)為藉由殺害切他們就可以埋葬他的訴求和他的精神，那么他們不會(huì)錯(cuò)的更離譜。在他死后四十年，切的旗幟、標(biāo)語(yǔ)、肖像和口號(hào)出現(xiàn)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的群眾游行示威中，數(shù)百萬(wàn)人參與的革命正在席卷整個(gè)拉丁美洲。新的斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)大陸吞沒(méi)了一個(gè)又一個(gè)國(guó)家，切-格瓦拉的象征可以在圣保羅、卡拉加斯、拉巴斯、墨西哥城,圣地牙哥和其他許多城市的中心街道所看見(jiàn)。當(dāng)初切被處決之時(shí)他正被孤立于玻利維亞的大眾之外，但今天恰恰是玻利維亞成為了群眾斗爭(zhēng)的中心國(guó)家之一。數(shù)以百萬(wàn)的群眾走上拉巴斯街頭以抗議極右翼和來(lái)自于反革命的威脅，而在大規(guī)模的游行示威中使用的旗幟和標(biāo)語(yǔ)牌上就是切-格瓦拉的形象。

不僅僅是在拉丁美洲，在他死后四十年，在歐洲、亞洲和非洲新一代的年輕人穿著繪有切-格瓦拉形象的圓領(lǐng)汗衫，戴著繪有他形象的棒球帽，拿著繪有他形象的袋子走上街頭。當(dāng)對(duì)多數(shù)人而言這不過(guò)是流行時(shí)尚而已的時(shí)候，對(duì)另外一些人而言這是一種政治宣言。他們將切-格瓦拉的“遺產(chǎn)”視為進(jìn)行斗爭(zhēng)，反抗，國(guó)際主義和追求一個(gè)更為美好的社會(huì)主義世界的象征。今天在大多數(shù)的國(guó)家中，體制內(nèi)的政客和機(jī)構(gòu)越來(lái)越被視為腐敗的、不具代表性、不可信賴的和只追求個(gè)人名利的野心家。切-格瓦拉完全有理由被這些年輕人視為清廉的、不可被收買(mǎi)的而且具有真正原則的革命斗士。

對(duì)他的處決實(shí)際上創(chuàng)造了一個(gè)傳說(shuō)。在玻利維亞他的墓穴附近的一面墻上寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ) -- 在他的遺體被運(yùn)回古巴之前--:“切—永遠(yuǎn)活著正如他們從來(lái)不曾希望的那樣。”

在切被處決的40周年紀(jì)念之時(shí)，不僅應(yīng)該向他反抗壓迫的斗爭(zhēng)致敬而且需要從他的經(jīng)歷包括積極的因素和錯(cuò)誤中獲取重要的經(jīng)驗(yàn)。在目前席卷拉丁美洲的新的斗爭(zhēng)浪潮中，這些經(jīng)驗(yàn)將是無(wú)價(jià)的財(cái)富。當(dāng)資本主義制度正在逐漸加速進(jìn)入一個(gè)充滿危機(jī)和混亂的新時(shí)代，它們中也包含著對(duì)于即將來(lái)臨的工人階級(jí)的國(guó)際性戰(zhàn)斗的重要經(jīng)驗(yàn)。

切加入斗爭(zhēng)

切-格瓦拉決然地背棄了他中產(chǎn)階級(jí)的背景而加入到被壓迫者和貧窮者的行列中為創(chuàng)造一個(gè)更好的世界而戰(zhàn)斗，他成為了一個(gè)忠誠(chéng)的革命者、一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)際主義者。毫無(wú)疑問(wèn)作為一個(gè)阿根廷的醫(yī)科學(xué)生，切能夠確保擁有一個(gè)更為舒適的生活。然而,作為激進(jìn)的左翼中產(chǎn)階級(jí)中最優(yōu)秀分子，他準(zhǔn)備好拒絕這些舒適的生活而將他的生命貢獻(xiàn)給對(duì)抗帝國(guó)主義和資本主義。

切之所以被引入政治斗爭(zhēng), 主要是由于他在1952年和1953/4年兩次“奧德賽”式的著名旅行中親眼目睹了當(dāng)?shù)氐呢毟F和社會(huì)條件以及進(jìn)行斗爭(zhēng)的結(jié)果。這些現(xiàn)象喚醒了他，使他決定與不公平和資本主義制度斗爭(zhēng)。這些旅行幫助改變了他的生活。在他第一次旅行結(jié)束的時(shí)候，切認(rèn)識(shí)到:“寫(xiě)下了這些筆記的人當(dāng)再一次進(jìn)入阿根廷國(guó)土?xí)r已經(jīng)不再一樣了。他被錘煉并且進(jìn)一步提升了,‘我’不再是‘我':至少我不再是曾經(jīng)的我。在我們的‘美洲’的流浪生活對(duì)我的改變比我原來(lái)認(rèn)為的多得多。”

他的這些經(jīng)歷在電影《切的摩托旅行日記》中有所描述。在他旅行期間他遇見(jiàn)了秘魯?shù)纳鐣?huì)主義者,見(jiàn)到了智利的共產(chǎn)主義銅礦工人,見(jiàn)證了具有重要的意義的玻利維亞革命，和許多其他事件,切深深地被他在危地馬拉的經(jīng)歷所影響。他目擊了阿本斯領(lǐng)導(dǎo)的激進(jìn)的、左傾的和平民主義的政府下進(jìn)行的斗爭(zhēng)。該政府最后被一個(gè)由美國(guó)中央情報(bào)局支持的政變所推翻。這些事件在John Pilger 最近所拍攝的杰出電影《關(guān)于民主的戰(zhàn)爭(zhēng)》圖解式地呈現(xiàn)出來(lái)。在危地馬拉的停留期間，切也第一次遇見(jiàn)了曾經(jīng)進(jìn)攻蒙卡迪軍營(yíng)以對(duì)抗巴斯蒂塔獨(dú)裁統(tǒng)治的古巴流亡者。但是稍后在墨西哥城他第一次遇見(jiàn)了費(fèi)迪爾-卡斯特羅。

危地馬拉的教訓(xùn)

危地馬拉革命失敗的沖擊對(duì)切產(chǎn)生深遠(yuǎn)的效果,他看見(jiàn)阿本斯政府失敗的結(jié)果。深受歡迎的阿本斯政權(quán)實(shí)行了重要的改革,而這些改革激怒了美帝國(guó)主義和危地馬拉賣(mài)國(guó)“買(mǎi)辦”統(tǒng)治階層。進(jìn)行有限的土地改革和將深受厭惡的美國(guó)‘聯(lián)合水果公司’國(guó)有化使華盛頓的統(tǒng)治精英感到驚駭。正如今天的布什當(dāng)局，他們絕不容忍任何政府踏觸這一底線，尤其是在被美帝國(guó)主義視為“它自己后院”的地方。

阿本斯由于試圖在不摧毀資本主義制度的情況下而引入一些相對(duì)有限的改革而深受其害。他技巧性地保留了資本主義和封建地主主義從而給予了他們時(shí)間以陰謀組織反革命活動(dòng)。

中央情報(bào)局支持的（危地馬拉）政變成為此后四十年間貫穿拉丁美洲各地的一系列類似干涉的第一步。阿本斯沒(méi)有采取任何行動(dòng)并且拒絕武裝群眾，而對(duì)于所謂武裝力量對(duì)于“民主的憲法的忠誠(chéng)”寄予希望。但一天午夜的某一分鐘，當(dāng)他終于命令軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)們向人民分發(fā)武器的時(shí)候，他們拒絕了這么做。這一錯(cuò)誤在二十年之后再次被重復(fù),在智利當(dāng)社會(huì)黨總統(tǒng)阿連德對(duì)于皮諾切特和軍方對(duì)于“民主制度”的忠誠(chéng)寄予厚望，而且同意達(dá)成一個(gè)憲法式的“契約”不觸及軍方等級(jí)制度和高級(jí)將領(lǐng)們。

這一思想源自于左派改良主義者的想法和采取分步驟的“階段革命理論”，通過(guò)逐漸增加的政策最終替代資本主義。這樣的思想重復(fù)地給予資本主義和它的反動(dòng)活動(dòng)以時(shí)間,并（讓資產(chǎn)階級(jí)）準(zhǔn)備好它的軍隊(duì)在恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行打擊從而擊敗工人階級(jí)。阿連德拒絕武裝和動(dòng)員工人階級(jí)并推翻資本主義制度。結(jié)果在1973年的那次軍事政變中，數(shù)以千計(jì)的智利工人和年輕人倒在了血泊之中.

然而那時(shí)在危地馬拉發(fā)生的事件引導(dǎo)切去尋找另一條可能的道路以對(duì)抗資本主義和帝國(guó)主義。但是他并沒(méi)有被引向共產(chǎn)黨。迄今為止他的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)他成為對(duì)于共產(chǎn)黨的懷疑論者，尤其是針對(duì)他們支持的“大眾化”或者“人民陣線”的政策。這一政策導(dǎo)致他們與民族資產(chǎn)階級(jí)中的所謂“自由派”結(jié)成同盟。這一錯(cuò)誤的政策被他們視為推翻帝國(guó)主義而必須采取的一個(gè)‘暫時(shí)的’戰(zhàn)術(shù)同盟。他們沒(méi)有社會(huì)主義的斗爭(zhēng)目標(biāo)而首先強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)“議會(huì)民主”，發(fā)展民族工業(yè)和經(jīng)濟(jì)，在工人階級(jí)真正可能掌握權(quán)力前先經(jīng)過(guò)一系列的資本主義發(fā)展。

這政策導(dǎo)致共產(chǎn)黨們?yōu)榱瞬弧皣樦焙褪柽h(yuǎn)“進(jìn)步”的資產(chǎn)階級(jí)而阻止工人階級(jí)的斗爭(zhēng)和要求。結(jié)果，在許多國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)被這政策有效地麻痹并被解除了武裝從而導(dǎo)致工人階級(jí)經(jīng)常遭遇反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓帶來(lái)的失敗。在1939年的西班牙，這一政策的應(yīng)用導(dǎo)致隨著內(nèi)戰(zhàn)的勝利佛朗哥領(lǐng)導(dǎo)下的法西斯政權(quán)的建立,。它也被證明導(dǎo)致了 1973年在智利的災(zāi)難性的后果。

不幸地是今天類似的思想仍然被委內(nèi)瑞拉和玻利維亞的運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)層所響應(yīng)。

參加“7月26日運(yùn)動(dòng)”和戰(zhàn)爭(zhēng)

基于他在危地馬拉的經(jīng)驗(yàn)和關(guān)于古巴的討論，切和他的思想開(kāi)始了進(jìn)一步發(fā)展,并拒絕接受這種‘階段革命’的方法，雖然他沒(méi)有發(fā)展出一個(gè)可以替代的選擇。當(dāng)他開(kāi)始排斥共產(chǎn)黨,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他們太過(guò)“保守”和“正統(tǒng)”的時(shí)候，切被卷入逐步發(fā)展起來(lái)的反對(duì)古巴的巴斯蒂塔政權(quán)的斗爭(zhēng)，并在墨西哥加入了“7月26日運(yùn)動(dòng)”。

對(duì)于切而言，這似乎給他提供了一個(gè)更具有斗爭(zhēng)性的競(jìng)技場(chǎng)。“7月26日運(yùn)動(dòng)”,(根據(jù)1953年時(shí)由費(fèi)迪爾-卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的針對(duì)蒙卡迪軍營(yíng)的宿命的進(jìn)攻而命名的，此后費(fèi)迪爾-卡斯特羅被放逐到了墨西哥),在那個(gè)階段是個(gè)包含政治立場(chǎng)相當(dāng)廣泛的組織。它包含了自由民主派，他們的目標(biāo)是推翻巴蒂斯塔獨(dú)裁統(tǒng)治建立一個(gè)“民主”的古巴。

在那個(gè)階段，他們并不支持打倒封建地主主義和資本主義。運(yùn)動(dòng)中也包含了一支比較激進(jìn)的社會(huì)主義分子，切在其中逐漸成為一個(gè)顯著的代表。

在1956年12月2日，一支小規(guī)模的組織不完善的由82人構(gòu)成的游擊隊(duì)，其中包括切-格瓦拉和費(fèi)迪爾-卡斯特羅，登陸古巴開(kāi)始了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。這一斗爭(zhēng)在遭到厭惡的巴蒂斯塔獨(dú)裁統(tǒng)治的衰敗中和古巴革命的開(kāi)展中發(fā)展到頂點(diǎn)。只有少數(shù)當(dāng)初登陸的古巴斗士們生存下來(lái)。一些在渡海期間淹死了，而且其他人或者成為巴斯蒂塔的軍隊(duì)的受害人或者死于疾病。

在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，切成為一個(gè)英雄的角色,尤其是他需要與終身疾病的慢性哮喘進(jìn)行斗爭(zhēng)。因?yàn)樗慕】禒顩r游擊戰(zhàn)所必需忍耐的每一個(gè)障礙、艱難和痛苦對(duì)于切而言是更大的負(fù)擔(dān)。是切堅(jiān)定的革命決心使得他拒絕讓他的健康狀況阻止他在所從事的斗爭(zhēng)中扮演決定性的角色。

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，游擊隊(duì)逐漸嬴得了來(lái)自農(nóng)民的的同情。在持續(xù)2年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，伴隨著種種起伏游擊隊(duì)對(duì)抗巴蒂斯塔的戰(zhàn)爭(zhēng)贏得了勝利。在城市中對(duì)巴蒂斯塔政權(quán)的忿怒和憎恨達(dá)到了沸騰點(diǎn)。巴蒂斯塔政權(quán)最終崩潰了，反叛力量在1959年元旦進(jìn)入了城市,同時(shí)為爆發(fā)的巨大的總罷工所響應(yīng)。作為社會(huì)革命所匯集的巨大動(dòng)力，美帝國(guó)主義的游樂(lè)場(chǎng)所以及它奢侈的賭場(chǎng)和妓院,主要客戶是美國(guó)商人和他們的幫兇，被關(guān)閉。

社會(huì)主義或資本主義

運(yùn)動(dòng)的發(fā)展意味著城市中的工人階級(jí)扮演了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)輔助角色。一些左翼人士認(rèn)為雖然工人階級(jí)稍晚進(jìn)入了斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，但是它決定性地構(gòu)建了政權(quán)的特征使
古巴最終成為一個(gè)真正的工人民主的社會(huì)主義政權(quán)。然而，整個(gè)過(guò)程更為復(fù)雜，因?yàn)樵谡麄€(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)層中缺少有覺(jué)悟的，有組織的工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)確實(shí)影響最終建立的政權(quán)的類型,我們?cè)诤竺娴膬?nèi)容里將進(jìn)行解釋。

在革命的早期階段中，當(dāng)卡斯特羅和切-格瓦拉進(jìn)入哈瓦那的時(shí)候，這仍然并不完全清晰事件會(huì)如何發(fā)展。在那個(gè)階段切是一個(gè)忠誠(chéng)的社會(huì)主義者，不過(guò)卡斯特羅沒(méi)有提出社會(huì)主義的主張而將他自己限定為一個(gè)更為“自由的”和“人性化”的資本主義的“清掃者”。這與查維斯在1998年第一次掌握政權(quán)時(shí)候主張的一些思想所類似。那時(shí)他談?wù)摳嗟氖恰坝腥饲榈馁Y本主義”，“第三條道路”和“玻利瓦爾式的革命”。只有在最近的階段查維斯開(kāi)始提出社會(huì)主義思想和社會(huì)主義革命。

委內(nèi)瑞拉的未遂的政變,雇主的破壞,和工人階級(jí)及貧苦大眾面對(duì)這些反革命威脅而發(fā)起的群眾運(yùn)動(dòng)重新獲取政權(quán)使的局勢(shì)進(jìn)一步左傾化。這為查維斯的聲明所反映出來(lái)，現(xiàn)在他宣布他的政府是社會(huì)主義的而且“委內(nèi)瑞拉的革命”是社會(huì)主義性質(zhì)的。然而,盡管存在這一積極發(fā)展,但在他掌握權(quán)力幾乎十年之后，資本主義制度仍然留存在委內(nèi)瑞拉而沒(méi)有被推翻。

古巴的革命

在古巴，革命在與美國(guó)隨后一系列的針?shù)h相對(duì)的打擊中向前發(fā)展，直到三年后最終推翻資本主義和封建地主主義。在當(dāng)時(shí)這一發(fā)展的可能是因?yàn)楦鞣N因素的組合，包括來(lái)自于工人和農(nóng)民底層的巨大壓力，艾森豪威爾總統(tǒng)及其繼承者統(tǒng)治下的美帝國(guó)主義的對(duì)古巴現(xiàn)政權(quán)的抵制—寧可采取直到今天仍然持續(xù)的制裁而不是試圖收買(mǎi)和影響古巴政權(quán)，針對(duì)卡斯特羅的數(shù)次暗殺，以及當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)和東歐所存在的中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)體，雖然他們是處于一些墮落的官僚主義專制統(tǒng)治之下，但確實(shí)提供了一條不同于資本主義的道路。

一個(gè)國(guó)有化的中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系最終被引入古巴。這是一個(gè)巨大的積極的步驟并在整個(gè)拉丁美洲和國(guó)際范圍內(nèi)產(chǎn)生電流般的效果。

切-格瓦拉在這一過(guò)程中擔(dān)任了一個(gè)決定性角色,而且從一開(kāi)始階段就推進(jìn)革命向更為“社會(huì)主義的”道路發(fā)展。從一開(kāi)始切就強(qiáng)調(diào)革命需要進(jìn)行國(guó)際范圍的傳播。他在起草1962年所發(fā)表的‘哈瓦那的第二宣言’中扮演了重要角色。即使在今天讀來(lái)仍然感到震撼人心。在其他方面，它也回答了美國(guó)為什么對(duì)發(fā)生在一個(gè)相對(duì)較小的島上的革命采取如此兇殘的反應(yīng):“（美國(guó)及其統(tǒng)治階級(jí)）害怕工人、農(nóng)民、學(xué)生、知識(shí)分子和中產(chǎn)階級(jí)中先進(jìn)分子會(huì)由革命取得政權(quán)…害怕美洲大陸的被壓迫者會(huì)象古巴一樣從掠奪者處奪取武器而建立他們自己的自由人民的美洲”。

工人階級(jí)和社會(huì)主義

然而，當(dāng)切毫無(wú)疑問(wèn)地為國(guó)際社會(huì)主義革命所鼓舞的時(shí)候，他最大的弱點(diǎn)和他偉大的悲劇是他并不了解如何實(shí)現(xiàn)它。他把游擊斗爭(zhēng)視為嬴得社會(huì)主義革命的手段而并非將基礎(chǔ)建立在在城市的工人階級(jí)中。即使在城市的工人階級(jí)僅為全國(guó)人口少數(shù)的國(guó)家，但由于工人階級(jí)通過(guò)在工廠和車(chē)間的社會(huì)狀況中所獲得的共同的角色和覺(jué)悟也就意味著他們是推廣和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命的關(guān)鍵力量。 這是1917年俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)。

在實(shí)踐中,這顯示了新殖民主義的國(guó)家內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建地主相聯(lián)系，從而無(wú)法發(fā)展經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)，建立一個(gè)穩(wěn)定的民主社會(huì)或者解決民族問(wèn)題。在現(xiàn)代階段應(yīng)該由民主資產(chǎn)階級(jí)革命完成的任務(wù)無(wú)法被資產(chǎn)階級(jí)所解決。今天這一資產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)仍然尚未被解決，任務(wù)轉(zhuǎn)移到了工人階級(jí)的身上，并為貧苦農(nóng)民和其他為資本主義制度所剝削的階層所支持，這與社會(huì)主義革命和在國(guó)際范圍推廣革命相聯(lián)系。

然而，在古巴由于巴蒂斯塔政權(quán)的腐敗和政治上的真空，為游擊斗爭(zhēng)發(fā)展提供了方法。但事實(shí)上，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)獲得有效地獲勝之后，當(dāng)游擊隊(duì)進(jìn)入圣克拉拉、哈瓦那和其他的城市之時(shí)，它仍然是與總罷工的爆發(fā)相伴隨的。這一類似的過(guò)程稍后也出現(xiàn)在尼加拉瓜,當(dāng)桑地諾解放陣線（Sandinistas）在1979年取得政權(quán)的時(shí)候.當(dāng)經(jīng)濟(jì)完成了25%的國(guó)有化的時(shí)候,他們沒(méi)有能夠打敗封建地主和資本主義制度。結(jié)果在一段時(shí)間之后反革命最終能夠得勝。現(xiàn)在丹尼爾-奧特加,前桑地諾解放陣線（Sandinista）主席再度執(zhí)政。但他已經(jīng)完全為資本主義制度所收買(mǎi)，奧特加與他在美國(guó)和右翼天主教支持下的反對(duì)派攜手合作。
然而,基于在古巴的經(jīng)驗(yàn),切錯(cuò)誤地嘗試復(fù)制游擊斗爭(zhēng)的模式,首先在非洲,然后在整個(gè)拉丁美洲和國(guó)際范圍內(nèi),但是它們的條件完全不同，而且工人階級(jí)具有更為強(qiáng)大的立場(chǎng)有更多的革命傳統(tǒng)和經(jīng)歷。缺乏全面的對(duì)于工人階級(jí)在社會(huì)主義革命中的角色和作用具有政治覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)毫無(wú)疑問(wèn)是切-格瓦拉最大的政治缺點(diǎn)。

對(duì)于今天的教訓(xùn)

這些事件對(duì)于今天席卷拉丁美洲的新的斗爭(zhēng)浪潮而言是豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一系列激進(jìn)的左翼政府掌握政權(quán)，尤其以委內(nèi)瑞拉的查維斯和玻利維亞的莫拉萊斯為代表，意味著在這些國(guó)家和國(guó)際范圍內(nèi)推動(dòng)工人階級(jí)力量進(jìn)步的一個(gè)重要步驟。這些政府執(zhí)掌政權(quán)相對(duì)于1990年代國(guó)際范圍內(nèi)工人階級(jí)的力量挫敗是一個(gè)重要而積極的步驟。他們執(zhí)行了重要改革和采取一些措施以反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的利益。然而,如果資本主義制度沒(méi)有被推翻，他們就會(huì)面對(duì)失敗和反動(dòng)的威脅。這種威脅已經(jīng)可以在委內(nèi)瑞拉和玻利維亞所見(jiàn)到。到現(xiàn)在為止,來(lái)自底層群眾的自發(fā)運(yùn)動(dòng)阻止了反動(dòng)力量的活動(dòng)。然而，威脅仍然存在，而且如果資本主義和封建地主制度沒(méi)有被推翻，它將會(huì)準(zhǔn)備再次襲擊。

當(dāng)莫拉萊斯和查維斯提及社會(huì)主義是非常積極的。但是關(guān)鍵問(wèn)題是如何達(dá)到它和推翻資本主義制度。到目前為止仍然沒(méi)有一個(gè)政府在削弱統(tǒng)治階級(jí)利益上有阿連德或者尼加拉瓜的桑地諾解放陣線曾經(jīng)走得那么遠(yuǎn)。莫拉萊斯在面對(duì)反動(dòng)力量企圖反撲的時(shí)候與智利的阿連德犯了相同的錯(cuò)誤，大談軍隊(duì)高層對(duì)于“民主”和“憲法制度”的尊重任由他們行事而不加處理。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的好處

作為個(gè)人，切-格瓦拉并不要求別人去做他自己沒(méi)有準(zhǔn)備從事的事情，因此他重新回去組織游擊力量。為了在非洲推動(dòng)革命，切領(lǐng)導(dǎo)了一次注定失敗的前往剛果的遠(yuǎn)征。稍后，他回到了玻利維亞發(fā)動(dòng)了斗爭(zhēng)，該斗爭(zhēng)最終是以他的生命為代價(jià)的。

然而，在古巴，在切犧牲在玻利維亞之前，革命導(dǎo)致了資本主義制度和封建地主制度被推翻從而表現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

甚至今天，在面對(duì)前蘇聯(lián)的崩潰和喪失了經(jīng)濟(jì)援助的情況下，在美國(guó)所執(zhí)行的貿(mào)易禁運(yùn)和抵制的情況下，仍然可以看見(jiàn)古巴革命的益處是使它成為世界范圍內(nèi)健康醫(yī)療制度最完善的國(guó)家之一。僅在革命后數(shù)年文盲就被消滅了。免費(fèi)醫(yī)療對(duì)于所有人都一樣的。教育和醫(yī)療仍然是革命的主要支柱。每五十七個(gè)古巴居民中有一位是教師，教師和學(xué)生的比例也處于全球最好的國(guó)家行列中。醫(yī)生的情況也是如此。在巴基斯坦最近發(fā)生災(zāi)難性的地震后，73%的手術(shù)是由來(lái)自古巴的2,600位醫(yī)生和健康技術(shù)人員負(fù)責(zé)的。在古巴平均壽命是75歲，在資本主義復(fù)辟的俄國(guó),平均壽命跌到了57歲。

沒(méi)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和革命這些成果不可能實(shí)現(xiàn)的。 CWI支持所有的這些和其他通過(guò)古巴革命獲取的成果。但同時(shí),革命最初采取的形式對(duì)此后建立的政權(quán)的性質(zhì)有直接影響。

哪種類型的政權(quán)？

由卡斯特羅和切-格瓦拉領(lǐng)導(dǎo)的革命當(dāng)時(shí)大受歡迎并獲得了壓倒性的支持。然而,由于缺少組織起來(lái)的工人階級(jí)有意識(shí)地領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程—這曾經(jīng)發(fā)生在1917年的俄國(guó)—就意味著沒(méi)有建立起真正的工人和農(nóng)民民主。最初曾經(jīng)出現(xiàn)工人控制工廠的狀況，但并不存在一個(gè)真正的民主的工人控制和管理的機(jī)制。一個(gè)由上而下的官僚的統(tǒng)治政權(quán)形成了。

其中一些官僚主義的特征和‘自上而下的行政’管理方式也出現(xiàn)在今天的委內(nèi)瑞拉。 目前,由于缺少有覺(jué)悟的獨(dú)立的組織和工人階級(jí)的參與是阻礙委內(nèi)瑞拉革命的一個(gè)主要障礙。如果沒(méi)有這些，任何推翻了資本主義的國(guó)家都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)官僚主義的行政制度從而抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與工人階級(jí)的利益發(fā)生沖突。

在古巴，切在革命中就與這些官僚主義的障礙發(fā)生沖撞。他本能地反對(duì)任何由政府官員或代表所享受的特權(quán)或福利。他非常嚴(yán)格地對(duì)待他政府中那些哪怕企圖為他們自己比一個(gè)普通工人或者農(nóng)民多獲取一點(diǎn)最少特權(quán)的人員。

當(dāng)切到蘇聯(lián)和東歐旅行的時(shí)候，他厭惡和抵制那些他所看見(jiàn)的墮落的生活方式和官僚們對(duì)于工人階級(jí)輕蔑的態(tài)度。他也對(duì)在古巴所日益增加的官僚主義特征感到失望。

然而,盡管他反對(duì)在蘇聯(lián)和東歐存在的恐怖和兇殘的官僚主義獨(dú)裁專制，在一個(gè)場(chǎng)合他甚至描述這為“狗屎”，但是切沒(méi)有發(fā)展出一個(gè)清晰的明確的替代選擇或者明了該如何與之做斗爭(zhēng)，無(wú)論是在蘇聯(lián)，東歐還是古巴。隨著切作為一個(gè)革命者的經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),他毫無(wú)疑問(wèn)正在尋找一個(gè)替代的選擇。

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