2021年8月20日《今日頭條》發(fā)表《鄭永年：無(wú)論出于什么原因與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤，都會(huì)付出巨大的代價(jià)》的文章（以下簡(jiǎn)稱鄭文）。從鄭文這一題目和內(nèi)容看，似乎有眾多國(guó)家要與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤，其實(shí)要“與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤”的，主要是美國(guó)及它拉攏的一些國(guó)家，實(shí)際最重要的是中美脫鉤問(wèn)題。這是明白無(wú)誤的，大可不必閃爍其詞。鄭文對(duì)中國(guó)有些積極評(píng)價(jià)，對(duì)美國(guó)某些錯(cuò)誤進(jìn)行了說(shuō)理批評(píng)。但是綜觀鄭文，與其說(shuō)主要是勸告美國(guó)及一些國(guó)家不能與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤，還不如說(shuō)主要是告訴中國(guó)不能與美國(guó)脫鉤，否則，雙方后果一樣，“都會(huì)付出巨大的代價(jià)”。
一、關(guān)于美國(guó)與中國(guó)脫鉤問(wèn)題
鄭文說(shuō)：“在經(jīng)濟(jì)方面與中國(guó)完全脫鉤，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流前行，這樣做會(huì)有什么結(jié)果？參考清朝閉關(guān)鎖國(guó)便可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展跟不上了，其上層建筑也會(huì)相對(duì)落后，所以，只要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，便不可避免地要與中國(guó)掛鉤。”
中美脫鉤是誰(shuí)挑起的？這是一個(gè)大是大非的問(wèn)題，必須弄清楚。因?yàn)猷嵨恼f(shuō)得含糊其辭，似乎是世界上許多國(guó)家都要在經(jīng)濟(jì)方面要與中國(guó)完全脫鉤。事實(shí)上，這僅僅是美國(guó)有組織有計(jì)劃挑起的，拉攏少數(shù)盟友，共同威脅要與中國(guó)脫鉤。美國(guó)霸權(quán)淫威大發(fā)作，做出一系列與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤的舉動(dòng)，踐踏國(guó)際貿(mào)易規(guī)則，蠻橫對(duì)中國(guó)打貿(mào)易戰(zhàn)，緊接著打科技戰(zhàn)，拉攏、利誘、蠱惑和脅迫一些盟友及走狗一起上陣，對(duì)中國(guó)進(jìn)行制裁，在冠狀病毒問(wèn)題上甩鍋中國(guó)，并在涉藏涉疆涉港涉臺(tái)等問(wèn)題上粗暴地干涉中國(guó)內(nèi)政，強(qiáng)化旨在軍事包圍中國(guó)的印太戰(zhàn)略，組織一些盟友國(guó)家在中國(guó)南海頻繁搞軍事演習(xí)，劍指中國(guó)，并竭力控制全球輿論，肆無(wú)忌憚地造謠、誣蔑、抹黑、攻擊中國(guó)，妄圖策動(dòng)中國(guó)動(dòng)亂，肢解中國(guó)，打壓中國(guó)發(fā)展，剝奪中國(guó)發(fā)展的正當(dāng)權(quán)利，把中國(guó)徹底打垮。其用心何其毒也！對(duì)此，中國(guó)正義在胸，從容應(yīng)付，對(duì)美國(guó)挑釁行為予以堅(jiān)決回?fù)?，這是自衛(wèi)自保，這是合理合法的正當(dāng)防衛(wèi)。由此可見(jiàn)，挑起中美脫鉤的責(zé)任完全在于美國(guó)，中國(guó)只是受害者和自衛(wèi)者。
鄭文說(shuō)的“逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流”的觀點(diǎn)值得討論。說(shuō)什么“在經(jīng)濟(jì)方面與中國(guó)完全脫鉤，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流前行，這樣做會(huì)有什么結(jié)果？參考清朝閉關(guān)鎖國(guó)便可知……”這話的意思是，沿著美國(guó)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化潮流前行，前途美好，而逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流前行，其后果只能落到如清朝閉關(guān)鎖國(guó)而滅亡的下場(chǎng)。鄭文的全球化觀點(diǎn)，與全球化的美國(guó)發(fā)明者和政要及聯(lián)合國(guó)的有關(guān)論述進(jìn)行比較、鑒別、分析、判斷一下，就可知孰是孰非？美國(guó)主張的全球化，是要把全世界納入美國(guó)主宰和控制之下的全球化。早在羅斯福和肯尼迪總統(tǒng)時(shí)期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·加爾布雷思就對(duì)全球化的真實(shí)含義作了精確的描述：“全球化是我們美國(guó)人發(fā)明并掩蓋我們對(duì)他國(guó)的經(jīng)濟(jì)入侵和大量投機(jī)資本的代名詞。”美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》1999年12月20日發(fā)表前國(guó)務(wù)卿基辛格《應(yīng)該侃全球化獲得成功》一文指出：“全球化實(shí)質(zhì)上意味著全球采納美國(guó)的模式”或者“全球化美國(guó)的另一種說(shuō)法”。美國(guó)一些政要直言不諱地稱“全球化就是美國(guó)化”或稱“美國(guó)治下的和平”、“讓單極世界制度化”。德國(guó)《新德意志報(bào)》2000年7月22日發(fā)表《全球化、美國(guó)謀求霸權(quán)和基辛格的擔(dān)心》一文，引用美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格的話：“全球化對(duì)于美國(guó)是好事……因?yàn)樗由盍素毟恢g的鴻溝。”聯(lián)合國(guó)2000年《人類發(fā)展報(bào)告》承認(rèn)：“迄今為止的全球化是不平衡的，它加深了窮國(guó)和富國(guó)、窮人和富人的鴻溝。”美國(guó)打著全球化的旗號(hào)，在政治上搞強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，在外交上搞單邊主義，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)不發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)一步掠奪，加劇世界發(fā)展不平衡。資本主義全球化正在驅(qū)使帝國(guó)主義的腐朽性、腐敗性和侵略性惡性膨脹。這一點(diǎn)，從世界出現(xiàn)的反全球化運(yùn)動(dòng)即反對(duì)資本主義全球化運(yùn)動(dòng)可以看出。從1999年11月西亞圖世界貿(mào)易組織會(huì)議到2003年1 月在瑞士達(dá)沃斯舉行的第33 屆世界經(jīng)濟(jì)論壇，在3年時(shí)間內(nèi)至少舉行了21次反對(duì)全球化游行示威。2002年1月31日—2月5 日，在巴西舉行的有150多個(gè)國(guó)家參加的世界社會(huì)論壇，提出反對(duì)“自由主義控制”的全球化，反對(duì)“新自由主義的過(guò)分做法導(dǎo)致的災(zāi)難、不平等和不公正現(xiàn)象”。宣言主題是“為了抵制新自由主義、軍閥主義和戰(zhàn)爭(zhēng)”。問(wèn)題很清楚，關(guān)于全球化有兩種觀點(diǎn)：一種是美國(guó)“一超獨(dú)霸”的全球化，加劇全球貧富兩極分化；另一種是維護(hù)世界各個(gè)國(guó)家共同利益的全球化，其中包含以社會(huì)主義全球化對(duì)抗資本主義全球化的革命性主張，如古巴共產(chǎn)黨人卡斯特羅的主張。反對(duì)美國(guó)主導(dǎo)下的全球化的斗爭(zhēng)，是為了維護(hù)和擴(kuò)大大多數(shù)國(guó)家共同利益的全球化，這一場(chǎng)長(zhǎng)期的尖銳復(fù)雜的偉大斗爭(zhēng)，道路是曲折的，前途是光明的。因此，我們不贊成鄭文籠統(tǒng)提出的關(guān)于“逆經(jīng)濟(jì)全球化潮流”會(huì)造成“閉關(guān)鎖國(guó)”的觀點(diǎn)，絕不能按照美國(guó)全球化的套路亦步亦趨地走向死胡同。
鄭文說(shuō)：“參考清朝閉關(guān)鎖國(guó)便可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展跟不上了，其上層建筑也會(huì)相對(duì)落后。”這顯然不是講給美國(guó)聽(tīng)的，而恰恰相反，是教訓(xùn)中國(guó)不要忘記“清朝閉關(guān)鎖國(guó)”嚴(yán)重教訓(xùn)，其更深含意不言自明。這種觀點(diǎn)值得商榷。
清朝從衰弱直到滅亡，其根本原因并不是閉關(guān)鎖國(guó)，而是清朝政府腐敗透頂，對(duì)內(nèi)殘酷壓迫和剝削廣大人民，嚴(yán)重束縛、阻礙和破壞社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。清朝政府對(duì)外，向帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略屈膝投降，閉關(guān)鎖國(guó)土崩瓦解，國(guó)門大大打開(kāi)、徹底開(kāi)放，讓中國(guó)淪為帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意蹂躪和燒殺搶掠的半殖民地國(guó)家。這樣的國(guó)門大開(kāi)放，不僅無(wú)法挽救當(dāng)時(shí)急速衰敗的清朝政府起死回生，反而更加陷入萬(wàn)劫不復(fù)的災(zāi)難深淵。這一歷史事件，中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。1900年八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)對(duì)大清帝國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，其中有美國(guó)參與。歷史的車輪旋轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)了121年，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，巍然屹立在世界的東方。中國(guó)搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，決不會(huì)搞閉關(guān)鎖國(guó)，而是堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，但對(duì)外開(kāi)放不是徹底開(kāi)放，而是適度開(kāi)放，把握好“度”，防止量變引起質(zhì)變，以維護(hù)國(guó)家主權(quán)和自主發(fā)展的安全。因此，去年中國(guó)提出加快建設(shè)以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是歷史的必然選擇。美國(guó)認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略妨礙它繼續(xù)獨(dú)霸世界而心懷不滿，憤怒難耐。中國(guó)徹底開(kāi)放，美國(guó)才有暴利可圖；中國(guó)實(shí)行適度開(kāi)放，美國(guó)當(dāng)然不高興，言必要制裁、制裁、再制裁。這時(shí)候，美國(guó)唯我獨(dú)尊的霸權(quán)野心癲狂發(fā)作，把中國(guó)正常發(fā)展壯大視為洪水猛獸和“邪惡軸心國(guó)家”，必欲置之死地而后快。美國(guó)為首的“新八國(guó)聯(lián)軍”來(lái)瘋狂威脅、甚至武裝挑釁中國(guó)。中國(guó)光明磊落、大義凜然、不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原則，為了要做到化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)，中國(guó)唯一的出路是：“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。”
二、關(guān)于維護(hù)現(xiàn)有國(guó)際體系問(wèn)題
鄭文把中美脫鉤上升到維護(hù)國(guó)際體系的高度，敘述“在二戰(zhàn)之后，建立起了以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，在新的國(guó)際秩序下，雖然還有一些局部戰(zhàn)爭(zhēng)或者沖突，和平與發(fā)展一直是當(dāng)今的主題。”對(duì)此應(yīng)當(dāng)加以分析。
這里需要指出，聯(lián)合國(guó)在現(xiàn)階段有存在的客觀必要性，因?yàn)楦鱾€(gè)成員國(guó)包括眾多第三世界國(guó)家的成員國(guó)可以利用聯(lián)合國(guó)這一世界性組織的會(huì)議，表達(dá)意愿，提出訴求，在有關(guān)問(wèn)題上與霸權(quán)國(guó)家辯論，甚至在會(huì)議上批判和揭露霸權(quán)國(guó)家的某些罪行和強(qiáng)權(quán)政治主張，借此產(chǎn)生某些輿論的制約作用，也能夠教育全世界人民提高覺(jué)悟，認(rèn)清霸權(quán)主義的反動(dòng)本質(zhì)，積極投入反對(duì)霸權(quán)主義的偉大斗爭(zhēng)。
但是必須強(qiáng)調(diào)，對(duì)現(xiàn)有國(guó)際體系，實(shí)際情況并沒(méi)有鄭文所描述的那樣好。在現(xiàn)有國(guó)際體系下，由于美國(guó)霸權(quán)主義野蠻干擾和蓄意破壞，和平與發(fā)展的問(wèn)題至今一個(gè)都沒(méi)有解決。美國(guó)利用它的全球霸主地位，總是蔑視現(xiàn)有國(guó)際體系，橫行霸道，為所欲為，胡作非為，死皮賴臉，不怕世界各國(guó)和人民強(qiáng)烈抨擊，既敢于冒天下之大不違，假借聯(lián)合國(guó)的名義，拉攏撮合一些盟國(guó)，派軍隊(duì)侵略別的國(guó)家，也敢于違反聯(lián)合國(guó)憲章，繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)，拋棄現(xiàn)有國(guó)際體系，直接派軍隊(duì)對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)在二戰(zhàn)之后，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)很多，其中較大規(guī)模的有：1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，1955年越南戰(zhàn)爭(zhēng)，1961年入侵古巴戰(zhàn)爭(zhēng)，1986年入侵格林納達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)，1989年入侵巴拿馬戰(zhàn)爭(zhēng)，1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，1994年入侵海地戰(zhàn)爭(zhēng)，1999年入侵南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)，2001年入侵阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，2003年入侵伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，2011年介入利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，2014年介入敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，將這些國(guó)家的家園摧毀成廢墟，人民傷亡幾百萬(wàn)，千百萬(wàn)難民流離失所，無(wú)家可歸，在死亡線上掙扎，慘不忍睹。事實(shí)最雄辯，帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。事實(shí)也證明，聯(lián)合國(guó)及其憲章和現(xiàn)有國(guó)際體系并不能捆住霸權(quán)主義恣意妄為的手腳。現(xiàn)有國(guó)際體系的弊端已越來(lái)越凸顯，不必掩蓋它，更不必美化它，而要與時(shí)俱進(jìn)，革故鼎新，對(duì)它進(jìn)行改革，使它煥發(fā)生機(jī)，能充分體現(xiàn)全體聯(lián)合國(guó)成員國(guó)的意志，保障反映平等正義的制度和決定得到執(zhí)行，其核心和關(guān)鍵是形成對(duì)霸權(quán)國(guó)家實(shí)行較為有效的制約機(jī)制，維護(hù)世界和平與發(fā)展。
鄭文說(shuō)：“全球性挑戰(zhàn)難題是不可能依靠一個(gè)國(guó)家一個(gè)組織的力量解決的，而想要發(fā)展未來(lái)，便要維護(hù)好現(xiàn)有的家園，如果這個(gè)國(guó)家連一點(diǎn)‘容人之心’都沒(méi)有，也沒(méi)有維護(hù)現(xiàn)有國(guó)際體系的想法，那么這個(gè)國(guó)家勢(shì)必會(huì)成為全球的公敵。”這話說(shuō)得很輕巧，缺點(diǎn)是沒(méi)有指名道姓“這個(gè)國(guó)家”，也許是優(yōu)點(diǎn)，讓人動(dòng)腦筋。大家來(lái)尋找“這個(gè)國(guó)家”。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章基本原則和國(guó)際體系，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，為各國(guó)人民尤其是為廣大第三世界國(guó)家和人民發(fā)出的呼聲，仗義執(zhí)言，伸張正義。顯而易見(jiàn)，中國(guó)與“這個(gè)國(guó)家”的稱號(hào)絕對(duì)無(wú)緣。那么“這個(gè)國(guó)家”是指哪個(gè)國(guó)家呢？大眾評(píng)議，這個(gè)國(guó)家不僅僅是“連一點(diǎn)‘容人之心’都沒(méi)有”，而是通過(guò)侵略掠奪而壓迫殘害許多國(guó)家的人民；這個(gè)國(guó)家不僅僅是“沒(méi)有維護(hù)現(xiàn)有國(guó)際體系的想法”，而是肆無(wú)忌憚地踐踏聯(lián)合國(guó)憲章，不斷地破壞現(xiàn)有國(guó)際體系，干盡了壞事，恃強(qiáng)凌弱，侵略成性，干涉別國(guó)內(nèi)政，制造動(dòng)亂，策劃政變，搞顏色革命，謀殺政要，橫征暴斂，訛詐斂財(cái)，不公貿(mào)易，掠奪財(cái)富，特別是在全球70多地建立800個(gè)軍事基地，旨在獨(dú)霸全球，控制世界?？催@個(gè)國(guó)家一系列的罪惡行徑，“那么這個(gè)國(guó)家勢(shì)必會(huì)成為全球的公敵”，不過(guò)“勢(shì)必會(huì)”應(yīng)改為“已經(jīng)”更準(zhǔn)確，“這個(gè)國(guó)家”已經(jīng)名符其實(shí)。它究竟是哪個(gè)國(guó)家？地球人大多數(shù)都知道，“這個(gè)國(guó)家”應(yīng)當(dāng)是美國(guó)。但是，鄭文說(shuō)的是美國(guó)嗎？
鄭文說(shuō)：“水能載舟，亦能覆舟，這是中國(guó)這么多年歷史總結(jié)出來(lái)的道理，運(yùn)用到國(guó)際關(guān)系中也是適用的。想要與中國(guó)斷絕關(guān)系，便要做好與國(guó)際體系脫鉤的準(zhǔn)備，也要做好‘翻船’的準(zhǔn)備。但這‘翻船’的代價(jià)，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，恐怕進(jìn)了難以承受。”大家一看就知道，用這些從“中國(guó)這么多年歷史總結(jié)出來(lái)的道理”，貌似是說(shuō)服和教育每個(gè)國(guó)家（應(yīng)當(dāng)主要是美國(guó)），但其實(shí)主要是要警示和要求中國(guó)應(yīng)該做到。不過(guò)這個(gè)“水能載舟，亦能覆舟”的中國(guó)典故，被鄭文賦予常人難懂的新含義，提出“運(yùn)用到國(guó)際關(guān)系中也是適用的”。中國(guó)對(duì)此深?yuàn)W提法可慢慢去理解，當(dāng)務(wù)之急必須直面現(xiàn)實(shí)。倘若美國(guó)與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤，可能一時(shí)給中國(guó)造成的損失會(huì)比美國(guó)大一些，但中國(guó)決不會(huì)求饒，決不會(huì)拿原則作交易，而是勇敢面對(duì)，打擊美國(guó)囂張氣焰，千方百計(jì)將壞事變?yōu)楹檬?，在與美國(guó)與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤的條件下，采取正確的政策和策略，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、改革創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng)，爭(zhēng)取用更短的時(shí)間在綜合國(guó)力方面趕超美國(guó)。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民有這個(gè)信心和決心。面臨美國(guó)持續(xù)不斷地加大對(duì)中國(guó)進(jìn)行全方面的打壓，中國(guó)是不會(huì)被嚇倒的，中國(guó)的忍耐是有原則界限的。中國(guó)這只曾被拿破侖比喻為正在沉睡的雄獅70多年前已經(jīng)猛然醒過(guò)來(lái)了，美國(guó)對(duì)中國(guó)的打壓若是超過(guò)中國(guó)設(shè)置的原則界限，就必然激起中國(guó)這只雄獅義憤沖天，奮起拼搏，做好與美國(guó)脫鉤的準(zhǔn)備，或者所謂“做好與國(guó)際體系脫鉤的準(zhǔn)備”，哪怕赴湯蹈火也在所不惜，哪怕什么“翻船”的代價(jià)、“難以承受”的代價(jià)也敢于擔(dān)當(dāng)，因?yàn)檫@是為保護(hù)中國(guó)人民生存權(quán)利而斗爭(zhēng)，也是為全世界人民擺脫帝國(guó)主義壓迫而斗爭(zhēng)。中國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)，眾志成城，又有全世界愛(ài)好和平的大多數(shù)國(guó)家和人民的支持，中國(guó)一定能夠在持久而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中取得勝利。
三、關(guān)于中國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)及其價(jià)值觀問(wèn)題
鄭文說(shuō)：“除了經(jīng)濟(jì)方面，中國(guó)在戰(zhàn)后國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)上也起著重要作用，這是中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)。這離不開(kāi)中國(guó)自古以來(lái)信奉的價(jià)值觀—以和為貴。和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主流趨勢(shì)，也是中國(guó)對(duì)世界的構(gòu)想與期待。”這句話顯然又是提醒中國(guó)的，但此話卻模棱兩可，不著邊際，不符合歷史事實(shí)。
哪來(lái)“中國(guó)自古以來(lái)信奉的價(jià)值觀—以和為貴”呢？且看中國(guó)歷史就明白了。幾千年來(lái)發(fā)生在中國(guó)大地上的大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)是此起彼伏，幾乎延綿不斷。在舊中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)，“國(guó)”與“國(guó)”之間、軍閥之間、統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾達(dá)到白熱化的對(duì)抗程度時(shí)，從來(lái)沒(méi)有通過(guò)“以和為貴”來(lái)解決的，而無(wú)不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。至于近代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，推翻三座大山，奪取政權(quán)，才建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中國(guó)人民受帝國(guó)主義壓迫奴役的時(shí)代也一去不復(fù)返了。
那么，現(xiàn)在中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的使命和擔(dān)當(dāng)，難道就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“中國(guó)自古以來(lái)信奉的價(jià)值觀—以和為貴”嗎？當(dāng)然不是。先說(shuō)中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)意味著什么？就是要把維護(hù)中國(guó)主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整，保衛(wèi)人民在和平安寧的國(guó)度里建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；就是要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平與發(fā)展，盡力支持和幫助欠發(fā)達(dá)的第三世界國(guó)家維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，始終堅(jiān)持為全人類進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)。這表明中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的使命與擔(dān)當(dāng)?shù)睦碚摶A(chǔ)是馬克思主義，其使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)容體現(xiàn)一種擁抱天下的博大情懷，即為了中國(guó)和世界的美好未來(lái)，追求真理，追求光明，追求正義，追求進(jìn)步。因此，絕不能用“中國(guó)自古以來(lái)信奉的價(jià)值觀—以和為貴”來(lái)誤導(dǎo)、玷污和詆毀中國(guó)崇高的使命與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，實(shí)行人民民主專政，對(duì)敵人要狠，即對(duì)于敵人破壞活動(dòng)要依法予以專政；對(duì)人民要和，即要用民主辦法解決人民內(nèi)部矛盾，達(dá)到人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)和諧。至于對(duì)外關(guān)系方面，一是對(duì)于存心與我為敵的國(guó)家，要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，又要講究策略，善于斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平共處，爭(zhēng)取以和平外交途徑解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端，盡一切努力來(lái)避免和制止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。但有時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)掌握在帝國(guó)主義國(guó)家手中，它什么時(shí)候要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不是由我們決定的。若是帝國(guó)主義把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加于我國(guó)時(shí)，我國(guó)還堅(jiān)持“中國(guó)自古以來(lái)信奉的價(jià)值觀—以和為貴”，以溫文爾雅對(duì)待之，這豈不是愚不可及的農(nóng)夫與蛇的故事在中國(guó)重演嗎？這豈不是讓中國(guó)在帝國(guó)主義群狼攻擊下“一夜回到解放前”嗎？不過(guò)，中國(guó)人民具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷，在強(qiáng)敵進(jìn)攻面前，決不會(huì)被以和為貴的價(jià)值觀迷住眼睛而束手待斃，理所當(dāng)然會(huì)奮起英勇反抗，作針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。二是對(duì)于世界絕大多數(shù)友好國(guó)家，我們要堅(jiān)持平等、協(xié)商、合作、共贏的原則，進(jìn)一步發(fā)展與這些國(guó)家的友好關(guān)系，以造福于各國(guó)人民。我國(guó)與友好國(guó)家之間因各自所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)慣等環(huán)境的不同，產(chǎn)生一些誤會(huì)、認(rèn)識(shí)差異、某些利益糾紛，是在所難免的客觀現(xiàn)象，我們盡量通過(guò)充分平等協(xié)商、交換意見(jiàn)，認(rèn)真討論，依情依理依法處理問(wèn)題，力求達(dá)到共識(shí)，從而與這些國(guó)家之間的友好關(guān)系得以保持或不斷地升華到新高度。從這一意義上說(shuō)，這就是秉持以和為貴的政治態(tài)度。
以和為貴塑成價(jià)值觀有何神功？因?yàn)閲?guó)外帝國(guó)主義和反動(dòng)派對(duì)我國(guó)的威脅還存在，國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)還存在，敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾必然存在。要解決好這些矛盾和問(wèn)題，若是一律用以和為貴的價(jià)值觀來(lái)處理，那只能是異想天開(kāi)，治絲益棼，適得其反。“階級(jí)關(guān)系—這是一種根本的和主要的東西，沒(méi)有它，也就沒(méi)有馬克思主義。”（列寧語(yǔ)）我們要堅(jiān)持馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)來(lái)觀察、分析和解決社會(huì)關(guān)系問(wèn)題。“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”毛主席這一觀點(diǎn)沒(méi)有過(guò)時(shí)，而是隨著時(shí)間轉(zhuǎn)移愈來(lái)愈閃耀著璀璨的光輝，至今仍然是我們解決國(guó)內(nèi)復(fù)雜社會(huì)關(guān)系問(wèn)題的一條重要的理論線索，也是正確處理復(fù)雜國(guó)際外交關(guān)系問(wèn)題的一條重要的理論線索，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不可以棄之不用。只有這樣，我們才能不會(huì)被以和為貴的抽象說(shuō)教迷住心竅、迷失方向，才能正確應(yīng)對(duì)當(dāng)前美國(guó)對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)的貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、軍事威脅戰(zhàn)等各種斗爭(zhēng)，使我們弘揚(yáng)國(guó)家意志，旗幟鮮明，正確把握戰(zhàn)略和策略，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，而立于不敗之地。
四、關(guān)于中國(guó)爆發(fā)疫情迅速蔓延全球的問(wèn)題
美國(guó)把疫情甩鍋中國(guó)，作為它與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤的理由之一。也就說(shuō)美國(guó)要與中國(guó)強(qiáng)行脫鉤與中國(guó)爆發(fā)疫情有關(guān)系。鄭文說(shuō)：“去年中國(guó)爆發(fā)疫情之后，迅速蔓延到全球，這是人類面臨的史上最大的公共衛(wèi)生危機(jī)，威脅著全人類的健康與安全。”這是對(duì)中國(guó)疫情迅速蔓延到全球所作的最全面、最集中的高度概括，與其他鼓動(dòng)語(yǔ)比較也毫不遜色。
大家看清楚了吧！鄭文這段話雖然沒(méi)有說(shuō)病毒的溯源的問(wèn)題，但是十分確定地指明：一是最早疫情爆發(fā)在中國(guó)；二是中國(guó)疫情爆發(fā)之后，迅速蔓延到全球；三是因此人類面臨的史上最大的公共衛(wèi)生危機(jī)，威脅著全人類的健康與安全。這三層意思有著緊密的邏輯聯(lián)系，中國(guó)疫情迅速蔓延到全球，全球的全部疫情都是來(lái)源于中國(guó)，從而導(dǎo)致危害全人類的極其嚴(yán)重后果。這表明中國(guó)爆發(fā)疫情與全球各地發(fā)生的所有疫情之間都存在著直接的因果關(guān)系。這個(gè)因果關(guān)系中，“中國(guó)疫情爆發(fā)之后，迅速蔓延到全球”一語(yǔ)具有決定性作用，由此能夠判斷：造成病毒能夠迅速蔓延到全球的嚴(yán)重結(jié)果，是因?yàn)橹袊?guó)抗疫失策，中國(guó)抗疫不力。實(shí)際上，在武漢疫情爆發(fā)后不久直到如今，國(guó)內(nèi)外一股勢(shì)力就反復(fù)鼓噪這種雜音。別有用心的人接著就要追責(zé)，中國(guó)該當(dāng)何罪？美國(guó)等一些國(guó)家早已叫嚷要向中國(guó)追責(zé)和索賠，這是癡人說(shuō)夢(mèng)，已經(jīng)被客觀事實(shí)擊得粉碎。首先，在中國(guó)爆發(fā)疫情后迅速蔓延到全球，或說(shuō)全球發(fā)生的所有疫情都是從中國(guó)迅速蔓延去的，這完全是一個(gè)徹頭徹尾的偽命題，除美國(guó)等極少數(shù)國(guó)家之外，全世界絕大多數(shù)國(guó)家沒(méi)有認(rèn)為本國(guó)的疫情來(lái)自中國(guó)疫情的蔓延，一些外國(guó)專家經(jīng)研究證明本國(guó)疫情不是來(lái)自中國(guó)或本國(guó)出現(xiàn)病毒比中國(guó)早。其次，所謂中國(guó)抗疫決策失誤和抗疫不力，純粹是睜著眼睛說(shuō)瞎話。中國(guó)抗疫如何，自有公論。中國(guó)武漢情爆發(fā)后，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，采取舉國(guó)體制抗疫，從2019年12 月武漢疫情爆發(fā)至2020年3 月全國(guó)疫情基本得到控制，這樣迅速、高效，創(chuàng)造了世界奇跡。這決不是自吹自擂，而是明擺的事實(shí)，任何人想加以抹殺都是無(wú)濟(jì)于事的。然而美國(guó)政府還是炒作個(gè)不停。美國(guó)政府因抗疫失策與怠慢，造成空前大災(zāi)難，喪失民心，民怨沸騰，騷亂四起。美國(guó)政府為了掩蓋錯(cuò)誤、推脫罪責(zé)、洗白自己、轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，安撫民眾，用最惡毒的詭計(jì)和手段甩鍋中國(guó)、抹黑中國(guó)，把武漢發(fā)生的疫情妄稱為“武漢病毒”“中國(guó)病毒”，狂妄向中國(guó)巨額索賠，結(jié)果暴露內(nèi)心的齷齪與險(xiǎn)惡，演繹出本世紀(jì)一個(gè)最滑稽的大笑話。
鄭文中標(biāo)明作者是“中國(guó)學(xué)者”，以“中國(guó)學(xué)者”的名義評(píng)說(shuō)中國(guó)疫情，更會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)名人效應(yīng)吧！特別是一些外國(guó)民眾不知中國(guó)抗疫情況，對(duì)“中國(guó)學(xué)者”關(guān)于中國(guó)疫情爆發(fā)之后迅速蔓延到全球的論斷可能容易輕信，這是一種常識(shí)。但是，中國(guó)廣大人民親身參加中國(guó)這場(chǎng)波瀾壯闊的抗疫斗爭(zhēng)，決不會(huì)相信這一荒唐論斷。
再說(shuō)，鄭文是于2021年8月20日發(fā)表的，在此之前，世衛(wèi)專家組于2021年2月9 日向全球發(fā)布：“無(wú)證據(jù)表明2019年12月前病毒就在武漢傳播，且病毒實(shí)驗(yàn)室導(dǎo)致病毒傳播的假設(shè)極不可能。” 2021年2月9 日《紐約時(shí)報(bào)》在報(bào)道中不得不承認(rèn)：“當(dāng)初西方國(guó)家極力要求世衛(wèi)赴華調(diào)查，如今調(diào)查結(jié)果給中國(guó)加分。”明明是中國(guó)抗疫迅速高效，取得舉世最出色的成效，什么能視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞呢？鄭文為什么還要反其道而行之？最近在美國(guó)策動(dòng)世衛(wèi)組織再次對(duì)中國(guó)進(jìn)行病毒溯源調(diào)查并鬧得烏煙瘴氣的時(shí)候，鄭文恰恰在這一時(shí)間點(diǎn)發(fā)表，這純屬偶然碰巧，不須遺憾，但客觀上給美國(guó)無(wú)理“甩鍋中國(guó)”的炒作起著一小點(diǎn)加油添醋的作用。
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