文貝：抵制和批判武力攻臺(tái)的悖論

　　昨天在風(fēng)凰網(wǎng)看到一篇文章，原標(biāo)題是《老師評(píng)馬英九》

　　馬英九的老師是美國(guó)紐約大學(xué)政治系終身教授熊玠，他認(rèn)為馬英九是讀書的好學(xué)生但不一定是好政治家，雖然清廉卻剛愎自用，自己執(zhí)政沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的最大原因在于不懂民主規(guī)律，忘記多數(shù)決的政治規(guī)則。同時(shí)提出大陸需要轉(zhuǎn)變對(duì)臺(tái)思路，不能盲目讓利，切不能讓民進(jìn)黨認(rèn)為自己可以通過反大陸得到更多好處。

　　馬英九不是個(gè)成功的政治家已成定局，他領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨正在走下坡路。一個(gè)重要原因是馬英九沒有整合國(guó)民黨的力量，通過合適的政策和策略獲取民心。不僅治理臺(tái)灣成效不佳，而且造成國(guó)民黨內(nèi)部分崩離析。

　　對(duì)于大陸的對(duì)臺(tái)政策，熊玠提出了兩點(diǎn)建議：第一，不要盲目讓利。民進(jìn)黨向島內(nèi)民眾灌輸?shù)囊庾R(shí)是我們?nèi)绻J(rèn)同，大陸會(huì)讓利;我們?nèi)绻徽J(rèn)同，大陸更會(huì)讓利，因此，大陸不能對(duì)臺(tái)灣盲目讓利;第二，大陸不能給臺(tái)灣“是”或“不是”的選擇，而應(yīng)該給他們“A”或“B”的選擇，即，這不是“統(tǒng)一”還是“不統(tǒng)一”，而是你們到底要“武力統(tǒng)一”還是“和平統(tǒng)一”。

　　筆者覺得這位老先生講的有道理。

　　臺(tái)灣問題從蔣介石的反攻大陸，到蔣經(jīng)國(guó)的“三民主義，統(tǒng)一中國(guó)”。從李登輝的“動(dòng)員戡亂”終止，到陳水扁的“一邊一國(guó)”。而馬英九當(dāng)局“互不承認(rèn)主權(quán)，互不否認(rèn)治權(quán)”的“不統(tǒng)不獨(dú)”和“一中各表”說到底仍然是兩個(gè)中國(guó)的翻版。

　　不管是中共當(dāng)局還是大陸當(dāng)局，或者是臺(tái)灣國(guó)民黨當(dāng)局和臺(tái)灣當(dāng)局，至少在外界來看，中國(guó)大陸和臺(tái)灣已經(jīng)形成兩個(gè)政治實(shí)體。這種政治關(guān)系的定位是與一個(gè)中國(guó)原則的撞墻，是變相的 “中華民國(guó)”與中華人民共和國(guó)并存。

　　2014年5月7日，中共中央總書記習(xí)近平在會(huì)見親民黨主席宋楚瑜一行時(shí)指出“我們推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會(huì)改變，促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實(shí)舉措不會(huì)放棄，團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞共同奮斗的真誠(chéng)熱情不會(huì)減弱，制止‘臺(tái)獨(dú)’分裂圖謀的堅(jiān)強(qiáng)意志不會(huì)動(dòng)搖”。它的潛臺(tái)詞是只要臺(tái)灣不獨(dú)立，不公開分裂，大陸就不會(huì)采取戰(zhàn)爭(zhēng)行為收復(fù)臺(tái)灣。換句話說，即使臺(tái)灣事實(shí)上獨(dú)立(其實(shí)臺(tái)灣目前在國(guó)際上以中華民國(guó)存在已經(jīng)是分裂事實(shí))，只要不說出“獨(dú)立”這個(gè)詞，仍以中華民國(guó)存在于世，即使百年千年也任其存在。這種對(duì)國(guó)家分裂的麻木和容忍態(tài)度令人不解。

　　記得以前各種場(chǎng)合都講不放棄武力統(tǒng)一，而現(xiàn)在這句話基本不提了。

　　和平解決問題是首選，卻只是一種選擇，當(dāng)窮盡和平手段之后，戰(zhàn)爭(zhēng)解決將是必然選擇。任何事物都有個(gè)限度，國(guó)家分裂必須要有時(shí)間表，不能無(wú)限期保持現(xiàn)狀。

　　“怒火燃燒，

　　吼聲震天，

　　堅(jiān)決要消滅蔣介石賣國(guó)集團(tuán)，六萬(wàn)萬(wàn)人民的意志誰(shuí)也不能阻擋。中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣，

　　中國(guó)人民一定要解放臺(tái)灣!”這首《我們一定要解放臺(tái)灣》的歌曲曾經(jīng)響徹中國(guó)大地。曾經(jīng)唱著這首歌準(zhǔn)備奔赴前線的戰(zhàn)士們，現(xiàn)在變成了兩須斑白的老人，當(dāng)年的孩童也快到了扛不動(dòng)槍的時(shí)候。臺(tái)灣依然孤懸海外，中國(guó)仍然是個(gè)領(lǐng)土分裂的國(guó)家。

　　是和平解決還是武力統(tǒng)一這個(gè)糾結(jié)了半個(gè)多世紀(jì)的問題至今仍在路上，各方都有自己的理由。既想統(tǒng)一，又怕戰(zhàn)爭(zhēng)是許多人的思想。社會(huì)上也充斥著許多武力攻臺(tái)的悖論，而且很有市場(chǎng)。誰(shuí)講武力統(tǒng)一祖國(guó)，必將受到一些人的攻擊。主流媒體根本不敢提，或者故意避諱。相反，各種武力攻臺(tái)的悖論卻大行其道。

　　第一種悖論是臺(tái)灣有美臺(tái)共同防御協(xié)定，攻臺(tái)就意味著與美國(guó)開戰(zhàn)，這是很多人害怕的原因。

　　這里面有兩方面的問題。第一是中國(guó)怕美國(guó)出兵援臺(tái)，言外之意是美國(guó)出兵中國(guó)必?cái)　５诙€(gè)問題是對(duì)臺(tái)動(dòng)武只能取勝不能失敗，而且要一擊必勝。

　　臺(tái)灣與美國(guó)有共同防御協(xié)定是事實(shí)，中國(guó)武力攻臺(tái)美國(guó)參戰(zhàn)幾乎是大概率事件。但是，中國(guó)對(duì)臺(tái)作戰(zhàn)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是民族責(zé)任和義務(wù)。世界大部分國(guó)家都承認(rèn)一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的一部分，中國(guó)發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)在道義上站得住腳。

　　中國(guó)能不能打敗美臺(tái)聯(lián)軍只有打了才知道，這種未戰(zhàn)先怯的思想要不得。同時(shí)，對(duì)臺(tái)作戰(zhàn)既要考慮勝利，又要準(zhǔn)備失敗。要有一擊成功的決心，更要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。美國(guó)已經(jīng)表明要完成對(duì)中國(guó)的包圍圈，既然美國(guó)已經(jīng)把中國(guó)當(dāng)作頭號(hào)勁敵，就不能對(duì)美國(guó)抱有幻想，此時(shí)不打等美國(guó)完成戰(zhàn)略部署就更困難了。戰(zhàn)爭(zhēng)的過程是鍛煉的機(jī)會(huì)，通過戰(zhàn)爭(zhēng)可以促進(jìn)各方面建設(shè)。不戰(zhàn)不和才是發(fā)展的最大障礙。

　　中國(guó)攻臺(tái)美國(guó)站在臺(tái)灣一邊是肯定的，美國(guó)會(huì)不會(huì)為了臺(tái)灣與中國(guó)打一場(chǎng)全面持久的戰(zhàn)爭(zhēng)尚在兩可之間。就中國(guó)而言，既然下決心要統(tǒng)一國(guó)家，就必須有與美國(guó)全面開戰(zhàn)的準(zhǔn)備。美國(guó)是很強(qiáng)，軍事實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)。但中國(guó)有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，糾纏下去美國(guó)不一定能討到便宜。

　　第二種悖論是戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)倒退二.三十年，這是很多人反對(duì)對(duì)臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要理由。

　　這種認(rèn)識(shí)常出于“公知”之口，或者常見于官僚及既得利益者嘴中。他們怕打仗，希望享受多年來通過不公正的手段掠奪來的財(cái)富可以理解。如果是執(zhí)政者或者是有良知的政治家這樣認(rèn)為就屬于不顧大局的短視。

　　這種觀點(diǎn)的前提是中國(guó)打敗了，或者是打勝了受到以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的報(bào)復(fù)制裁，從而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　試想一下，中國(guó)建國(guó)以后幾十年都在圍困中生活，每年照樣7%以上的增長(zhǎng)率。更況且如今這個(gè)世界離了誰(shuí)都能活，美國(guó)也不能一手遮天。中國(guó)攻臺(tái)即使得罪了美國(guó)，美國(guó)就不與中國(guó)做生意了嗎?如果有損失的話大家都有。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)能使中國(guó)后退二.三十年不知道是誰(shuí)提出來的，以什么數(shù)學(xué)模型計(jì)算的。即使如此，這種損失與中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相比，又是微不足道的。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)任何國(guó)家都會(huì)造成人員傷亡和經(jīng)濟(jì)破壞，這種情況都是暫時(shí)的。況且戰(zhàn)爭(zhēng)往往容易促進(jìn)社會(huì)變革，會(huì)形成后來的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)提升。沒有臺(tái)灣這個(gè)因素，中國(guó)的外部環(huán)境只會(huì)改善不會(huì)更糟。中國(guó)的內(nèi)耗減少，會(huì)極大地調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，從而提高生產(chǎn)力水平。

　　所謂的倒退一方面指的是中國(guó)沿海地區(qū)面臨著敵人的攻擊，另一方面是指海外通道被封鎖。當(dāng)年清朝攻臺(tái)時(shí)首先實(shí)行了封海內(nèi)遷，一方面封鎖臺(tái)灣，另一方面防止沿海被敵人襲擾造成損失。

　　中國(guó)攻臺(tái)在戰(zhàn)術(shù)選擇上不會(huì)采取持久戰(zhàn)，開始一定會(huì)集中兵力火力摧毀臺(tái)灣島上的海空基地和力量，不讓臺(tái)灣有還手的機(jī)會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在臺(tái)灣島及附近海嶼，對(duì)中國(guó)沿海的攻擊只能來自于美軍介入，那就是一種中美全面對(duì)抗，是全面戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)敢不敢對(duì)中國(guó)本土發(fā)動(dòng)進(jìn)攻尚未可知，即使美國(guó)攻擊中國(guó)本土，中國(guó)也可以牙還牙。這是狹路相逢勇者勝的游戲。

　　第三種悖論是臺(tái)灣是自己的同胞，是中國(guó)的內(nèi)政。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造成傷亡，是自己人打自己人。這種觀點(diǎn)既來自于臺(tái)灣，也有許多大陸人士念叨，好像極富人情味。

　　臺(tái)灣回不回歸大陸，都是中華民族的子孫這一點(diǎn)是肯定的。但是，如果臺(tái)灣獨(dú)立，分裂的是中國(guó)。臺(tái)灣與美國(guó)綁在一起與中國(guó)對(duì)敵，損害的也是民族利益。

　　中國(guó)因?yàn)榕_(tái)灣問題損失已經(jīng)夠大的了。每和一個(gè)國(guó)家建交，都把與臺(tái)灣斷交作為首要條件。每次會(huì)見國(guó)外賓客，都要施舍一句承認(rèn)臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的一部分。這些本來是理所當(dāng)然的東西變成了別人的示好，而一些無(wú)賴國(guó)家總是拿承不承認(rèn)臺(tái)灣地位當(dāng)作要挾中國(guó)的砝碼。

　　臺(tái)灣方面以特殊國(guó)民自居，一面嫌大陸窮，限制大陸產(chǎn)品，歧視大陸民眾，連旅游都限制人數(shù)。一面恬不知恥要優(yōu)惠條件，從大陸賺取外匯，再用來購(gòu)買美國(guó)軍火對(duì)抗大陸。相反大陸卻百般容忍，不僅給臺(tái)灣“最惠國(guó)民待遇”，而且動(dòng)員各省進(jìn)口臺(tái)灣產(chǎn)品。即使這樣，臺(tái)灣也沒有感恩戴德，反而更加看不起大陸。

　　一個(gè)服貿(mào)協(xié)議，搞出如此大動(dòng)作。說明臺(tái)灣目前太嬌情，太把自己當(dāng)回事兒。

　　香港也是一樣，允許她一國(guó)兩制，又不想遵守當(dāng)初的議定。也不捫心問一下，當(dāng)初被殖民的時(shí)候，那個(gè)港督是由香港民眾選出來的?

　　這種民族敗類值得同情嗎?是自己人該做的事嗎?分明是慣出來的毛病。

　　第四種悖論是戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)死人，應(yīng)當(dāng)和平解決。這是很多人的心理，也是最有市場(chǎng)的觀點(diǎn)。

　　現(xiàn)代許多人都立地成佛了，成了和平主義者。“任何號(hào)召人們犧牲生命去實(shí)現(xiàn)美好理想的道理，都是站不住腳也行不通的大謬之論”。這種觀點(diǎn)的潛臺(tái)詞是無(wú)論何種殘酷的壓迫都不能反抗，面對(duì)欺凌不能武力相向。國(guó)家領(lǐng)土被占要聽之任之，被打了不能還手，否則就是不尊重人的生命權(quán)。

　　沒有不死人的戰(zhàn)爭(zhēng)，但死人只是戰(zhàn)爭(zhēng)的副產(chǎn)品，并非是戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是推動(dòng)歷史進(jìn)步必要手段，戰(zhàn)爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)美好理想的一種途徑。武力解放臺(tái)灣是為了國(guó)家統(tǒng)一，是減少民族內(nèi)耗，是歷史責(zé)任。不能因?yàn)榕滤廊司筒桓掖蛘蹋淞鉀Q是保障國(guó)權(quán)和人權(quán)的有效手段之一。

　　和平統(tǒng)一祖國(guó)的方針叫了半個(gè)多世紀(jì)，結(jié)果呢?臺(tái)灣沒有任何覺悟，國(guó)際社會(huì)并不同情，臺(tái)灣仍然沒有統(tǒng)一在中國(guó)的旗幟下。

　　只要武力攻臺(tái)，肯定會(huì)形成軍事對(duì)抗。戰(zhàn)場(chǎng)上死的既有大陸同胞又有臺(tái)灣同胞。那些為祖國(guó)統(tǒng)一而犧牲的是民族英雄，那些頑固對(duì)抗死的是民族敗類。目前情況下不可能指望臺(tái)灣會(huì)自動(dòng)回歸，更不可能舉著紅旗迎接解放軍。

　　歷史上中國(guó)歷次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)都伴隨著人員傷亡，但中華民族并沒有滅亡，反而生生息息地繁衍起來。國(guó)家統(tǒng)一不能靠仁義道德，不能以善良心理來看待分裂主義。美國(guó)沒有當(dāng)年的南北統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，能有今天強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國(guó)嗎?

　　如果仁義道德管用的話，作為民族統(tǒng)一訴求，臺(tái)灣早就回歸了。如果和平能夠解決，臺(tái)灣早就不成其為問題。

　　第五種悖論是“以打促談”。這是很多人的想法，期望以有限的戰(zhàn)爭(zhēng)促使臺(tái)灣和平解決。這純是一廂情愿的想法，根本不可行。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是一種有目的的最激烈手段，戰(zhàn)爭(zhēng)的不可控性決定著不可能由一方?jīng)Q定進(jìn)程，更況且像臺(tái)灣這種牽涉到世界霸主美國(guó)利益的問題。

　　任何和談都必須建立在優(yōu)勢(shì)的地位上，弱者從來沒有要價(jià)的資格。只要戰(zhàn)端一開，臺(tái)灣基本失去了和談的資格。至于臺(tái)灣回來如何治理，是中國(guó)的內(nèi)政，不需要向任何人提前聲明或承諾。

　　如果抱著以打促談的心理，臺(tái)灣會(huì)使緩兵之計(jì)，會(huì)漫天要價(jià)，會(huì)打打談?wù)劇Ｔ斐芍袊?guó)猶豫不決，投入兵力不足，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間拉長(zhǎng)。會(huì)給外部勢(shì)力介入提供機(jī)會(huì)，造成中國(guó)更大的損失。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)既要爭(zhēng)取速戰(zhàn)速?zèng)Q，又要準(zhǔn)備長(zhǎng)期作戰(zhàn)。這種長(zhǎng)期作戰(zhàn)并不是因?yàn)楹驼劊轻槍?duì)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)和取得最后勝利的決心和頑強(qiáng)意志。

　　要準(zhǔn)備美國(guó)參戰(zhàn)，準(zhǔn)備臺(tái)灣軍民的頑強(qiáng)抵抗。要準(zhǔn)備一次失敗后的再次進(jìn)攻，準(zhǔn)備反復(fù)較量。還要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大，擴(kuò)大出臺(tái)灣島。如果美日參戰(zhàn)，中國(guó)勢(shì)必展開全面戰(zhàn)爭(zhēng)。不僅僅限于臺(tái)灣海嶼，還要準(zhǔn)備美國(guó)攻擊中國(guó)沿海。中國(guó)也要準(zhǔn)備攻擊美國(guó)駐世界上的所有軍事基地甚至本土。試想如果美國(guó)依托日本領(lǐng)土對(duì)中國(guó)攻擊，中國(guó)不可能不攻擊日本軍事基地，也不排除對(duì)美國(guó)本土進(jìn)行攻擊。

　　要準(zhǔn)備打核戰(zhàn)，不論是中國(guó)把美國(guó)逼急了，還是美國(guó)把中國(guó)逼瘋了，都有可能進(jìn)行破釜沉舟式的最后一戰(zhàn)。美國(guó)不是揚(yáng)言可以毀滅中國(guó)100次嗎?那中國(guó)只毀滅她一次好了。

　　第六種悖論是只要臺(tái)灣不宣布獨(dú)立，中國(guó)就不對(duì)臺(tái)動(dòng)武。這是最不合邏輯的觀點(diǎn)。

　　臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土嗎?解決臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政嗎?如果是中國(guó)的領(lǐng)土，解決臺(tái)灣問題是中國(guó)的內(nèi)政，無(wú)論是武力解決還是和平解決都是中國(guó)自己的事。

　　不是因?yàn)榕_(tái)灣要獨(dú)立才統(tǒng)一，而是統(tǒng)一祖國(guó)是民族大義，是歷史責(zé)任。試想一下，如果臺(tái)灣永遠(yuǎn)不宣布獨(dú)立，永遠(yuǎn)游離于國(guó)家之外，中國(guó)就永遠(yuǎn)不用統(tǒng)一了嗎?

　　和平統(tǒng)一和武力統(tǒng)一都是祖國(guó)統(tǒng)一的選項(xiàng)，兩者并不矛盾。以何種方式或者說何時(shí)實(shí)施統(tǒng)一大業(yè)只能是因勢(shì)而行，不能既設(shè)立場(chǎng)和條件。

　　臺(tái)灣孤懸海處已經(jīng)一甲子年了，在和平解決無(wú)望的情況下，武力解決是必然的選擇。

　　第七種悖論是臺(tái)灣比大陸制度好，生活好，臺(tái)灣民眾不愿意回歸大陸。這是偏面追求個(gè)體或小群體利益而忽視民族大義。

　　民族統(tǒng)一和國(guó)家領(lǐng)土完整不是愿意不愿意的問題，就國(guó)家而言，只能是以大數(shù)人的利益為施政中心。即使臺(tái)灣作為一個(gè)國(guó)家存在，民族利益永遠(yuǎn)高于國(guó)家利益。

　　一個(gè)省，一個(gè)市，或者具體到一個(gè)村，能不能由于生活比別的地方好就宣布獨(dú)立呢?諾大的中國(guó)肯定發(fā)展不平衡，這種差距既有歷史成因又有地理環(huán)境因素。大家都有奶就是娘，奉行現(xiàn)實(shí)主義，世界上許多國(guó)家根本就不可能存在。

　　解決臺(tái)灣問題應(yīng)當(dāng)提到議事議程。

　　正是因?yàn)橹袊?guó)目前社會(huì)上存著許多悖論，造成國(guó)民思想混亂，執(zhí)政者膽小怕事，抱著得過且過的態(tài)度，把棘手的問題留給后代解決。這是極不負(fù)責(zé)任的!

　　民意容易受政客引導(dǎo)，臺(tái)灣回歸祖國(guó)只能由全體中國(guó)人說了算。一國(guó)兩制可以作為權(quán)宜之計(jì)，卻不是國(guó)家正常的形態(tài)。即使是聯(lián)邦制國(guó)家，也必須有一個(gè)統(tǒng)一的中央政府，它的權(quán)力區(qū)分必須由統(tǒng)一的憲法來約定。

　　臺(tái)灣問題消耗了中國(guó)許多精力，制約了中國(guó)的外部發(fā)展空間。解套中國(guó)外部糾結(jié)，應(yīng)當(dāng)從解決臺(tái)灣問題著手。在窮盡和平手段的情況下，武力解決應(yīng)當(dāng)提到議事議程。如果等日本坐大，讓美國(guó)完成亞洲戰(zhàn)略部署，臺(tái)灣問題會(huì)更復(fù)雜。

　　必須堅(jiān)決抵制和批判武力攻臺(tái)問題上的悖論，不能總被臺(tái)灣島內(nèi)政治勢(shì)力牽制，也不能因此受外部制肘。應(yīng)當(dāng)有自己的對(duì)策和規(guī)劃，抱著你有千條妙計(jì)我有一定之規(guī)的想法，這個(gè)一定之規(guī)就是必須實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。而且要有時(shí)間表，不能繼續(xù)拖下去。

　　天天吹噓強(qiáng)大，連國(guó)家都沒有統(tǒng)一。吵了六十多年，忍了六十多年也夠了，總要有個(gè)頭!

　　一代人必須有一代人的歷史擔(dān)當(dāng)，對(duì)臺(tái)灣問題維持現(xiàn)狀、留給后人是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，是把問題推給后人。無(wú)論是和平統(tǒng)一還是武力統(tǒng)一都是一種選擇，都要抓緊推進(jìn)。當(dāng)一種形式不成功時(shí)，應(yīng)當(dāng)啟動(dòng)另一種方案，展開武力統(tǒng)一臺(tái)灣的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。

　　中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議2005年3月14日通過的《反分裂國(guó)家法》第八條明確規(guī)定：““臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。”、“依照前款規(guī)定采取非和平方式及其他必要措施，由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)決定和組織實(shí)施，并及時(shí)向全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)報(bào)告。”

　　臺(tái)灣此次選舉執(zhí)政的國(guó)民黨慘敗是一個(gè)信號(hào)，正常發(fā)展下去，國(guó)民黨失去執(zhí)政權(quán)是概率很高的。民進(jìn)黨若上臺(tái)執(zhí)政，雖然不可能馬上宣布獨(dú)立，極有可能向獨(dú)立的方向走的更遠(yuǎn)。

　　就目前而言，臺(tái)灣和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，采取非和平方式解決應(yīng)當(dāng)提到議事議程。

　　不畏懼強(qiáng)加的戰(zhàn)爭(zhēng)，主動(dòng)展開合理合法的戰(zhàn)爭(zhēng)。抵制和批判武力攻臺(tái)的悖論，統(tǒng)一國(guó)民意志，盡快實(shí)現(xiàn)和完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，是這一代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

　　國(guó)內(nèi)那么多所謂的愛國(guó)政治家、思想家，不如生活在資本主義社會(huì)的學(xué)者有眼光，確實(shí)是一種悲哀!2015.1.14

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