韓國(guó) 《東亞史》教科書渲染中國(guó)負(fù)面形象

　　原標(biāo)題：從周邊看中國(guó)：韓國(guó) 《東亞史》教科書中的當(dāng)代中國(guó)形象

　　摘要：在中國(guó)周邊國(guó)家中，韓國(guó)的重要性不言而喻。透過韓國(guó)歷史教科書反觀中國(guó)是我們認(rèn)識(shí)自身的一條有意義的途徑。因?yàn)闅v史教科書是一個(gè)社會(huì)的支配性話語系統(tǒng)，更是一國(guó)對(duì)他國(guó)主流認(rèn)知的反映。韓國(guó)歷史教科書，特別是 《高中東亞史》將當(dāng)代中國(guó)描述成一個(gè)內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致分裂的國(guó)家、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、缺乏政治自由的社會(huì)主義國(guó)家、歪曲歷史的國(guó)家、外交上咄咄逼人的國(guó)家，也是韓國(guó)日益依賴但難以信任的鄰居。韓國(guó)歷史教科書涉華敘述存在選材有失客觀、側(cè)重刻畫負(fù)面形象等諸多問題，這不利于韓國(guó)青少年正確理解中國(guó)。中國(guó)需要深入系統(tǒng)地研究韓國(guó)歷史教科書，探索通過中韓人文交流機(jī)制、公共外交等方式，推動(dòng)改善韓國(guó)人心目中的中國(guó)形象，鞏固中韓人文紐帶。

　　一、為何選擇“從韓國(guó)看中國(guó)”

　　中韓建交22年來，雙邊貿(mào)易和人員往來規(guī)模都達(dá)到了空前水平，但兩國(guó)政治互信和民間友好卻沒有跟進(jìn)，尤其是韓國(guó)對(duì)中國(guó)存在嚴(yán)重的“認(rèn)識(shí)赤字”①。各項(xiàng)調(diào)查顯示，最近幾年中韓民間討厭對(duì)方的比例大大高于喜歡對(duì)方的比例，而且呈現(xiàn)出擴(kuò)大趨勢(shì)。其部分原因在于，雙方在政治安全、歷史文化等方面的認(rèn)識(shí)不一致或存在誤解。特別是，韓國(guó)青少年對(duì)中國(guó)的負(fù)面認(rèn)知達(dá)到了令人憂慮的程度②。韓國(guó)著名作家趙廷來甚至斷言，在韓國(guó)青年心目中，中國(guó)仍然是一個(gè)“貧窮、無知的國(guó)家”③。

　　正因如此，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠將其2013年6月對(duì)中國(guó)進(jìn)行的國(guó)事訪問命名為“心信之旅”。訪問期間，中韓兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次提及加強(qiáng)人文交流與合作事宜。在首腦會(huì)談會(huì)后發(fā)表的聯(lián)合聲明中，雙方一致認(rèn)為，今后發(fā)展兩國(guó)戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的首要基本原則是提高相互理解和相互信任，重點(diǎn)加強(qiáng)兩國(guó)人文紐帶①。2013年11月19日，中韓兩國(guó)正式成立了副外長(zhǎng)級(jí)的人文交流共同委員會(huì)。

　　筆者認(rèn)為，在中韓人文領(lǐng)域的合作中教育交流是重要組成部分，而教育交流則不能忽視歷史教科書的交流，因?yàn)樗谏罨嗷ダ斫夂蛷?qiáng)化感情紐帶方面發(fā)揮著深遠(yuǎn)的作用。不僅如此，透過韓國(guó)歷史教科書中有關(guān)中國(guó)的敘述，可以了解韓國(guó)主流社會(huì)是如何認(rèn)知中國(guó)的，從而為中國(guó)制定周邊外交政策提供有力的根據(jù)。

　　基于這種判斷，本文希望通過對(duì)韓國(guó)歷史教科書中有關(guān)當(dāng)代中國(guó)的話語分析，了解韓國(guó)主流社會(huì)的對(duì)華認(rèn)知，以及韓國(guó)青少年從這種敘述中看到了何種中國(guó)形象，這種歷史敘述的背后動(dòng)機(jī)又是什么。本文選擇“當(dāng)代中國(guó)形象”作為研究?jī)?nèi)容主要基于兩點(diǎn)：一是因?yàn)檫@是直接影響今日兩國(guó)相互理解和信任的現(xiàn)實(shí)問題，二是因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)有關(guān)韓國(guó)歷史教科書的研究不多，且主要涉及的是教材編寫特色或時(shí)空跨度很大的宏觀研究②。即便是韓國(guó)學(xué)者對(duì)其歷史教科書中涉及中國(guó)的研究也主要關(guān)注的是近現(xiàn)代以前的部分③。

　　為達(dá)到上述研究目的，本文擬以韓國(guó)高中階段的歷史教材，即兩個(gè)版本的《東亞史》教科書為主要研究對(duì)象，同時(shí)以五個(gè)版本的《世界史》和一個(gè)版本的《韓國(guó)史》為參照④。因?yàn)樵陧n國(guó)歷史教科書中，中國(guó)史主要分布于《東亞史》和《世界史》中，但由于中國(guó)的地緣地位和中韓兩國(guó)歷史上的密切、特殊關(guān)系，《韓國(guó)史》中也涉及到不少中國(guó)的內(nèi)容。選擇《東亞史》為主要研究對(duì)象有幾個(gè)方面的考慮：一是《東亞史》是在東亞國(guó)家合作迅猛的大勢(shì)下于2012年開設(shè)的新課程，能夠反映韓國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)華認(rèn)知的最新動(dòng)向;二是《東亞史》主要講述中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)、日本和越南等為數(shù)不多的東亞國(guó)家，有關(guān)中國(guó)的敘述多于《韓國(guó)史》和《世界史》，能夠全面而集中地反映韓國(guó)的對(duì)華認(rèn)知;三是國(guó)內(nèi)學(xué)界尚未開展對(duì)《東亞史》教科書的研究。本文將在概述歷史教科書的研究意義和韓國(guó)的歷史教育沿革之后，考察《東亞史》教科書的單元構(gòu)成和涉及當(dāng)代中國(guó)的敘述及其表達(dá)的對(duì)華認(rèn)知，其后評(píng)價(jià)韓國(guó)歷史教科書中有關(guān)當(dāng)代中國(guó)的敘述，最后提出幾點(diǎn)建議。本文主要以文獻(xiàn)調(diào)查和文本解讀為主，也會(huì)評(píng)價(jià)涉華內(nèi)容的史料、解說、地圖、照片和插圖等學(xué)習(xí)資料。

　　二、韓國(guó)的歷史教育體系變遷

　　絕大部分國(guó)家都非常重視歷史教育，因?yàn)闅v史教育是塑造民族國(guó)家身份認(rèn)同和培養(yǎng)國(guó)民歸屬感的重要途徑。作為歷史教育的主要載體之一，歷史教科書的編寫就成了一項(xiàng)國(guó)家級(jí)事業(yè)而備受重視。

　　1.歷史教科書的意義。首先，教科書是由政府直接組織人員編寫，或者是在國(guó)家的指導(dǎo)下間接編寫的，總體反映了一個(gè)國(guó)家的意志。其次，涉外歷史教科書是一國(guó)學(xué)界主流研究成果的濃縮，反映了該國(guó)學(xué)界在一定時(shí)段內(nèi)對(duì)他國(guó)的認(rèn)知。因此，分析歷史教科書所敘述的內(nèi)容，并進(jìn)一步分析其傳達(dá)的信息所包含的價(jià)值觀念，對(duì)解釋一個(gè)社會(huì)的支配理論來說是一個(gè)重要途徑①，也可透視一國(guó)主流階層對(duì)他國(guó)、對(duì)歷史上的雙邊關(guān)系等國(guó)際問題的認(rèn)知②。此外，歷史教科書是國(guó)家進(jìn)行中學(xué)歷史教育的基本工具，通過歷史教育可以加強(qiáng)青少年一代的民族自尊心、自信心和自豪感③。外國(guó)教科書對(duì)中國(guó)歷史的敘述構(gòu)筑起關(guān)于中國(guó)歷史的基石，塑造著外國(guó)青少年對(duì)中國(guó)社會(huì)的理解與認(rèn)識(shí)④。因此，通過對(duì)一個(gè)國(guó)家歷史科教科書的分析，可以了解這個(gè)國(guó)家希望向本國(guó)學(xué)生傳遞他國(guó)的何種形象，進(jìn)而預(yù)測(cè)這些學(xué)生將來如何認(rèn)識(shí)這個(gè)國(guó)家。

　　2.韓國(guó)歷史教育的變遷。韓國(guó)歷史教育學(xué)者也認(rèn)為，決定在學(xué)校推行歷史教育本身就是民族國(guó)家形成的重要過程和特征，是國(guó)家非常有意圖的決定和判斷。因?yàn)闅v史教育涉及國(guó)家的身份，是一個(gè)價(jià)值問題⑤。正是基于對(duì)歷史教育的這種共識(shí)，韓國(guó)從1894年的“甲午改革”之后就開始了近代制度化的歷史教育。當(dāng)時(shí)教育的主要目的是喚醒民族主體意識(shí)，開發(fā)接受開化文明的文化能力⑥。

　　1945年朝鮮半島從日本殖民統(tǒng)治下獲得解放，這同時(shí)也標(biāo)志著其歷史教育迎來重大轉(zhuǎn)折⑦。不過，由于仍受美國(guó)軍事占領(lǐng)的影響，當(dāng)時(shí)韓國(guó)歷史教育的目標(biāo)被確定為向?qū)W生傳授基本的歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人能力與公民品行，為促進(jìn)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展做好準(zhǔn)備。1955年韓國(guó)首次公布了教育課程，國(guó)史成為學(xué)校歷史教育的必修課。從1960年代到1980年代，伴隨著工業(yè)化的迅速發(fā)展，韓國(guó)歷史教育的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義、“反共”和“近代化”，同時(shí)重視弘揚(yáng)民族文化和民族傳統(tǒng)，以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

　　2002年韓國(guó)進(jìn)行了第七次教育課程改革，歷史課歸入社會(huì)科。無論小學(xué)、初中還是高中，學(xué)生都要接受歷史知識(shí)的教育，但小學(xué)階段的歷史知識(shí)與社會(huì)科的其他知識(shí)完全融合，進(jìn)入初中以后才有獨(dú)立的歷史課程。在中學(xué)階段的歷史教學(xué)中最重要的部分是韓國(guó)史知識(shí)，其目的也是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神⑧。

　　中韓圍繞高句麗歷史歸屬的爭(zhēng)論發(fā)生后，韓國(guó)教育部于2005年5月出臺(tái)了“強(qiáng)化歷史教育方案”。2007年韓國(guó)政府再次對(duì)教育課程進(jìn)行了部分修訂，強(qiáng)調(diào)韓國(guó)史與世界史之間的聯(lián)系問題。東亞地區(qū)無疑是聯(lián)系韓國(guó)與世界的橋梁，所以韓國(guó)決定在高中新開設(shè)《東亞史》選修課。

　　2009年12月和2011年8月修訂的教育課程明確規(guī)定在高中階段同時(shí)開設(shè)韓國(guó)史、東亞史和世界史課程⑨。

　　3.《東亞史》教科書涉華敘述的結(jié)構(gòu)。依據(jù)韓國(guó)教育部的指示，韓國(guó)官方智囊“東北亞歷史財(cái)團(tuán)”2010年為教科書編者和教師編寫了一套說明科目性質(zhì)和內(nèi)容的資料集。2012年天才教育出版社和教學(xué)社分別組織編寫的高中《東亞史》教材正式出版。如前所述，由于兩個(gè)版本都是根據(jù)教育部的編纂方針編寫的，所以教科書的內(nèi)容大同小異，只有個(gè)別地方摻入了出版社和編寫者的意圖和傾向。

　　與之前的《韓國(guó)史》和《世界史》等歷史教科書不同，《東亞史》沒有單純按照時(shí)代順序編寫，而是在時(shí)代變遷的大框架之下，圍繞社會(huì)變化的主題展開敘述。全書分成六個(gè)單元，每個(gè)單元?jiǎng)t由該時(shí)期最重要的或最突出的4—5個(gè)主題組成，并努力按照外交、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面均衡敘述。

　　《東亞史》對(duì)當(dāng)代中國(guó)的敘述主要體現(xiàn)在第六單元“今日東亞”部分。第六單元由五個(gè)主題組成，分別是戰(zhàn)后問題的處理與恢復(fù)邦交、冷戰(zhàn)與戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與區(qū)域內(nèi)貿(mào)易發(fā)展、民主化和社會(huì)變化、東亞矛盾與和解。以天才教育版的《東亞史》為例，“今日東亞”部分總共36頁，占全書正文的14%。其中，照片和圖片78張，涉及中國(guó)的20張，占總數(shù)的26%;文字內(nèi)容比較分散，很難進(jìn)行量化，但基本維持著中國(guó)、日本、越南等國(guó)內(nèi)容的均衡。

　　三、《東亞史》教科書中的當(dāng)代中國(guó)形象

　　韓國(guó)《東亞史》等歷史教科書通過文本敘述、照片、地圖、年表和史料等方式，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等多個(gè)方面介紹了當(dāng)代中國(guó)，從而在韓國(guó)中學(xué)生腦海中塑造了一個(gè)復(fù)雜的當(dāng)代中國(guó)形象①。

　　1.一個(gè)分裂的國(guó)家。《東亞史》教科書給讀者留下的當(dāng)代中國(guó)的第一印象是“分裂的中國(guó)”。關(guān)于分裂的原因，教科書認(rèn)為是美國(guó)在冷戰(zhàn)爆發(fā)后全力支持國(guó)民黨政權(quán)打內(nèi)戰(zhàn)，但國(guó)民黨政權(quán)腐敗無能，最后敗退臺(tái)灣所致②。中共原計(jì)劃繼續(xù)武力統(tǒng)一中國(guó)，但因1950年出兵朝鮮而失去了占領(lǐng)臺(tái)灣的機(jī)會(huì)。教科書還花了較多文字、圖片介紹中國(guó)的統(tǒng)一問題，并評(píng)價(jià)稱，1997年和1999年接連從英國(guó)和葡萄牙手中收復(fù)香港和澳門主權(quán)，顯示出中國(guó)已經(jīng)成為世界強(qiáng)國(guó)③。

　　個(gè)別教科書還另辟“探究活動(dòng)”欄目，介紹時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤提出的“關(guān)于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)意見”，要求學(xué)生們思考兩岸各自的統(tǒng)一方案。韓國(guó)歷史教科書如此重視介紹中國(guó)的分裂和統(tǒng)一問題，反映出韓國(guó)羨慕中國(guó)在推進(jìn)統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中所取得的成就，同時(shí)也希望從中借鑒經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜心態(tài)。因?yàn)轫n國(guó)也處于南北分裂狀態(tài)，并且也在致力于推進(jìn)半島統(tǒng)一，但南北關(guān)系卻始終處在緊張的對(duì)峙中，而兩岸關(guān)系卻在不斷取得新的突破。不過，教科書稱中國(guó)正在努力加速以一國(guó)兩制的方式“吸收統(tǒng)一”臺(tái)灣。這顯然曲解了一國(guó)兩制的含義。因?yàn)樵陧n國(guó)語中，“吸收統(tǒng)一”意指不同體制的兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)一時(shí)，一方的體制完全轉(zhuǎn)變成另一方的體制而實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。此外，韓國(guó)所有歷史教科書一直并列使用“中國(guó)”和“臺(tái)灣”這種表述方式，如“臺(tái)灣對(duì)中國(guó)的投資”等。這無形中誤導(dǎo)學(xué)生們以為臺(tái)灣是國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家。

　　2.世界第二大經(jīng)貿(mào)強(qiáng)國(guó)。兩本《東亞史》教科書都比較詳細(xì)地介紹了中國(guó)的改革開放政策，并配以標(biāo)注開放城市和經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的中國(guó)地圖等幫助學(xué)生直觀理解。

　　《東亞史》教科書介紹說，經(jīng)歷了大躍進(jìn)的挫折之后，中國(guó)開始解散人民公社，轉(zhuǎn)向改革開放，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，從發(fā)達(dá)國(guó)家吸引資金。2001年加入世貿(mào)組織之后，中國(guó)開放的速度進(jìn)一步加快，每年保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。2010年中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)超越日本，躍居世界第二。《世界史》教科書也以插圖和各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率對(duì)比圖表的形式展示了改革開放取得的顯著成就，如上海浦東的繁榮景象、北京奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)鳥巢上空的煙花盛況等。各本教科書都將改革開放的功績(jī)歸于“小巨人鄧小平”。

　　應(yīng)該說，教科書對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象的描述最為正面，而且援引的資料都比較新，做到了“以發(fā)展的眼光看中國(guó)”。不過，絕大部分教科書也對(duì)改革開放的成就進(jìn)行了稀釋處理，如強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致黨員和官僚濫用特權(quán)和腐敗蔓延等。

　　3.缺乏政治自由的社會(huì)主義國(guó)家。韓國(guó)各個(gè)版本的歷史教科書都非常突出地稱中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，并且在行文過程中使用“中共”、“共產(chǎn)化”、“共產(chǎn)軍”、“共產(chǎn)黨”等詞匯。由于韓國(guó)幾十年來堅(jiān)持反共教育，所以前述詞匯在韓語語境中帶有強(qiáng)烈的貶義。實(shí)際上，在中韓建交之前，韓國(guó)國(guó)內(nèi)一直稱中華人民共和國(guó)為“中共”。因此，在這種語境中建構(gòu)的中國(guó)政治形象自然不會(huì)正面。

　　韓國(guó)歷史教科書介紹說，中共掌權(quán)以來持續(xù)通過動(dòng)員民眾的方式開展思想斗爭(zhēng)。金星出版社的《世界史》稱，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)的大躍進(jìn)和文化大革命導(dǎo)致文化遺產(chǎn)遭到破壞，數(shù)萬名藝術(shù)家、知識(shí)分子被奪去生命，引起社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的極大混亂①。毛澤東去世后，中共正式宣布文革是一場(chǎng)錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)。鄧小平掌權(quán)之后在經(jīng)濟(jì)方面采取資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，但政治上仍然維持共產(chǎn)主義制度，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)占權(quán)力。教科書一般都重點(diǎn)配圖介紹天安門事件，稱中國(guó)鎮(zhèn)壓了學(xué)生示威，不承認(rèn)民主主義的政治改革。教科書還稱，最近藏族、維族與漢族發(fā)生流血沖突，少數(shù)民族問題也與日俱增。

　　總體來看，教科書對(duì)中國(guó)政治形象的介紹過于負(fù)面，而對(duì)中國(guó)政治制度取得的進(jìn)步評(píng)價(jià)不足，缺乏對(duì)社會(huì)主義協(xié)商民主制度和民族區(qū)域自治制度等中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的介紹，從而導(dǎo)致韓國(guó)人至今仍將中國(guó)的社會(huì)主義制度視為洪水猛獸。

　　4.工業(yè)化陣痛的社會(huì)。同中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交相比，教科書對(duì)中國(guó)社會(huì)的介紹偏少，大多數(shù)都是點(diǎn)到為止，且側(cè)重于中國(guó)社會(huì)發(fā)展過程中遇到的問題和面臨的挑戰(zhàn)。天才教育的《東亞史》稱，由于改革開放政策的推進(jìn)，中國(guó)農(nóng)村地區(qū)人口開始流向城市。

　　目前農(nóng)村地區(qū)人口占50%左右，但“留守老人家庭”和核心家庭的比例比城市還高。隨著城市人口的增加，公共交通、高速公路、鐵路等交通網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)，這又進(jìn)一步推動(dòng)了城市化。但城市化速度過快，導(dǎo)致出現(xiàn)住房不足、交通擁堵和環(huán)境污染等社會(huì)問題。雖然中國(guó)通過一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子的計(jì)劃生育政策遏制了人口膨脹，但卻導(dǎo)致今天憂慮出生率過低、人口減少的情況發(fā)生。教科書預(yù)測(cè)，中國(guó)50年之內(nèi)可能進(jìn)入老齡化社會(huì)。

　　5.咄咄逼人的崛起外交。由于韓國(guó)是美國(guó)在東亞的重要盟國(guó)，而朝鮮則與中國(guó)保持著傳統(tǒng)友好關(guān)系，朝韓又處于劍拔弩張的對(duì)峙狀態(tài)，所以《東亞史》在介紹中國(guó)外交時(shí)難免受意識(shí)形態(tài)和冷戰(zhàn)思維的影響。教科書認(rèn)為，中華人民共和國(guó)成立后斷絕了與朝鮮之外所有東亞國(guó)家間的外交關(guān)系，形成了中國(guó)、蘇聯(lián)和美國(guó)對(duì)立的格局。今天的東亞外交關(guān)系仍然建立在冷戰(zhàn)時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)格局之上，因?yàn)槊绹?guó)的影響力仍然十分強(qiáng)大，但中國(guó)快速崛起，從而形成了中美競(jìng)爭(zhēng)體系以及中俄朝三角對(duì)陣美日韓三角的格局。

　　雖然教科書稱中國(guó)的發(fā)展為“和平崛起”，但在選材上卻帶有很強(qiáng)的偏頗性，給人留下并不“和平”的印象。教科書稱，中日兩國(guó)正在爭(zhēng)奪東亞共同體的主導(dǎo)權(quán)，兩國(guó)還在釣魚島問題上存在糾紛。2010年9月發(fā)生日本在釣魚島抓捕中國(guó)漁船事件后，中國(guó)采取了禁止出口稀土的反制措施，并且爆發(fā)了全國(guó)性的反日示威，迫使日本釋放了漁船。教科書還稱，1970年代南海海域發(fā)現(xiàn)石油和天然氣之后，中國(guó)武力占領(lǐng)了越南控制下的西沙群島，導(dǎo)致領(lǐng)土紛爭(zhēng)正式展開。

　　教科書如此選擇和敘述反映出韓國(guó)對(duì)中國(guó)存在的憂慮。因?yàn)橹许n之間也有海洋劃界問題，其中的蘇巖礁管轄權(quán)爭(zhēng)論已多次引發(fā)兩國(guó)民眾情緒對(duì)立，而韓國(guó)的對(duì)華經(jīng)濟(jì)依賴度更是超過了20%。韓國(guó)擔(dān)憂中國(guó)有朝一日也會(huì)利用韓國(guó)經(jīng)濟(jì)上的弱點(diǎn)來處理中韓之間存在的問題。當(dāng)然，韓國(guó)歷史教科書并未提及，也不會(huì)承認(rèn)兩國(guó)在蘇巖礁管轄權(quán)歸屬問題上存在爭(zhēng)論，因?yàn)轫n國(guó)已經(jīng)在蘇巖礁上搭建了科研平臺(tái)。

　　6.歪曲歷史的國(guó)家。韓國(guó)教科書將中國(guó)刻畫成了與日本一樣歪曲歷史的國(guó)家，稱中國(guó)政府重新解讀滿洲地區(qū)的歷史和文化，從而導(dǎo)致中韓之間的歷史糾紛進(jìn)入高潮。教學(xué)社的《東亞史》用一頁的份量詳細(xì)介紹了由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和東北三省2002年聯(lián)合主持的為期五年的“東北邊疆歷史與現(xiàn)狀系列研究工程”(簡(jiǎn)稱“東北工程”)，稱中國(guó)開展“東北工程”的目的是將邊境地區(qū)內(nèi)發(fā)生的歷史都納入中國(guó)歷史中，特別是將朝鮮半島北部和滿洲一帶活動(dòng)的古朝鮮、高句麗和渤海國(guó)等的歷史也都?xì)w為中國(guó)史。教科書還恣意分析說，這是因?yàn)橹袊?guó)需要主張與朝鮮領(lǐng)土存在某種因果聯(lián)系，以便在朝鮮崩潰之后將其納入自己的勢(shì)力范圍①。中韓圍繞歷史問題的爭(zhēng)論在2005年前后曾一度導(dǎo)致兩國(guó)政府間關(guān)系嚴(yán)重惡化，直至今日仍是困擾兩國(guó)關(guān)系的敏感問題。如果中韓歷史認(rèn)知矛盾不進(jìn)行妥善解決，很有可能演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)問題②。

　　7.相互理解有待深化的鄰居。《東亞史》教科書并未集中介紹中韓雙邊關(guān)系，而是分散在各個(gè)不同的章節(jié)里。教科書一方面強(qiáng)調(diào)中韓關(guān)系有很重要的基礎(chǔ)，如地理上接近、悠久的交流史、同屬漢字文化圈等，并主張這些優(yōu)勢(shì)有助于深化相互理解和經(jīng)濟(jì)合作，例如，中國(guó)已經(jīng)成為韓國(guó)最大的貿(mào)易伙伴和最大的投資對(duì)象國(guó)，韓國(guó)也是中國(guó)的第四大出口國(guó);另一方面，教科書卻沒有提及中韓建交以來雙邊政治關(guān)系發(fā)展所取得的成就。這顯然與教科書以冷戰(zhàn)視角看待中韓關(guān)系和東亞局勢(shì)有關(guān)。畢竟，兩國(guó)之間有過兵戎相見的不幸歷史，還存在對(duì)立的歷史觀。

　　教科書稱，中國(guó)和蘇聯(lián)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中向朝鮮提供了大規(guī)模的軍事援助。韓軍和聯(lián)合國(guó)軍通過仁川登陸逆轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，并將兵力推進(jìn)到了鴨綠江邊。但由于中國(guó)派軍參戰(zhàn)，導(dǎo)致戰(zhàn)況再次變化。正如韓國(guó)學(xué)者所說，歷史教科書中最容易引起爭(zhēng)議的部分是有關(guān)與周邊國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或侵略等事件的敘述。受害國(guó)一般傾向于強(qiáng)調(diào)記述這種事實(shí)，而加害國(guó)一般都會(huì)模糊處理這種事件。這都表現(xiàn)出歷史認(rèn)識(shí)的局限性③。顯然，這種局限性在《東亞史》教科書上也有突出表現(xiàn)。也就是說，韓國(guó)教科書強(qiáng)調(diào)中國(guó)出兵阻礙了韓國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，而中國(guó)更側(cè)重于美國(guó)入侵對(duì)中國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成的威脅。

　　總體來看，在以《東亞史》為代表的韓國(guó)歷史教科書中，當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)分裂的、內(nèi)部孕育眾多問題的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，是一個(gè)外交上咄咄逼人、政治制度上與韓國(guó)格格不入的大國(guó)，是韓國(guó)日益依賴而又需要繼續(xù)深化理解的國(guó)家。

　　四、對(duì)韓國(guó)涉華當(dāng)代史教育的評(píng)價(jià)

　　韓國(guó)《東亞史》課程的開設(shè)弱化了之前以《韓國(guó)史》為中心的歷史教育模式，有利于增進(jìn)學(xué)生對(duì)周邊國(guó)家的理解，培養(yǎng)具有區(qū)域思維的“東亞人”。但《東亞史》沒能真正擺脫以韓國(guó)為中心的視角，其積極影響仍然有限。

　　首先，《東亞史》涉及中國(guó)的內(nèi)容相對(duì)增加。相比《世界史》和《韓國(guó)史》教科書而言，《東亞史》大幅增加了介紹中國(guó)的內(nèi)容，而且資料非常新，有利于學(xué)生更加全面了解中國(guó)。與十年前的歷史教育相比，這一點(diǎn)顯然具有更加積極的意義。在2006年前后，韓國(guó)高中教科書中與中國(guó)有關(guān)的內(nèi)容除了第二外國(guó)語的《中國(guó)語》之外，只有世界史教科書中的中國(guó)部分，而且中國(guó)近現(xiàn)代史的比重很小，不足以理解當(dāng)代中國(guó)①。不過，《東亞史》對(duì)中國(guó)的介紹仍然不夠，很多方面沒有涉及，如當(dāng)代中國(guó)文化、中國(guó)特色的政治制度和外交等。相比之下，教學(xué)社的《世界史》卻還在有限的篇幅內(nèi)介紹了中國(guó)和印度發(fā)表的和平共處五項(xiàng)原則等②。飛上教育的《韓國(guó)史》介紹了日益提升的中國(guó)地位，并將2009年的G20峰會(huì)評(píng)價(jià)為G2峰會(huì)③。

　　其次，《東亞史》教科書過度渲染中韓歷史糾紛。對(duì)于歷史的解讀不僅是當(dāng)前的問題，也是影響未來對(duì)外關(guān)系的原初性問題④。《東亞史》增加了介紹中國(guó)的內(nèi)容，但最為突出的卻是中韓歷史糾紛部分。這與韓國(guó)推出《東亞史》教育的目的之一，即應(yīng)對(duì)韓日、中韓歷史糾紛有著一脈相承的關(guān)系⑤。實(shí)際上，《東亞史》教科書所依據(jù)的編寫大綱和相關(guān)資料是由韓國(guó)東北亞歷史財(cái)團(tuán)制定的，而該財(cái)團(tuán)正是韓國(guó)官方為應(yīng)對(duì)韓日、中韓歷史爭(zhēng)論而設(shè)立的。因此，即便《東亞史》有著培養(yǎng)東亞人的良好初衷，但在這種歷史教育方針指導(dǎo)下，青少年只會(huì)愈加錯(cuò)誤理解中韓歷史爭(zhēng)論，從而激化韓國(guó)國(guó)內(nèi)已經(jīng)存在的部分反華情緒和廣泛存在的對(duì)華負(fù)面認(rèn)知。韓國(guó)學(xué)者也認(rèn)為，由于中國(guó)推進(jìn)“東北工程”，韓國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)的警惕心理增強(qiáng)，并且將中華主義視為傳統(tǒng)時(shí)代對(duì)韓民族威壓感的象征⑥。

　　第三，過度渲染中國(guó)的負(fù)面形象。雖然《東亞史》教科書總體上注重政治、經(jīng)濟(jì)等各方面量的平衡，但在選材上卻偏重負(fù)面內(nèi)容，尤其是在政治領(lǐng)域最為嚴(yán)重。例如，在介紹中國(guó)改革開放成就的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)大躍進(jìn)造成的混亂背景和改革帶來的腐敗、政治自由化和城市病等問題;在提到中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)，完全無視其特色何在，而是強(qiáng)調(diào)中國(guó)一黨專政、壓制自由和少數(shù)民族等;在敘述中國(guó)外交時(shí)，側(cè)重于中國(guó)支持周邊國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用武力和制裁解決領(lǐng)土糾紛。這與半島分裂以來韓國(guó)的反共教育傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系，也與作為“他者”的韓國(guó)可以毫不隱諱地?cái)⑹鲋袊?guó)的負(fù)面情況有關(guān)。如果韓國(guó)歷史教科書在此問題上不進(jìn)行改善，必然直接影響青少年全面認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代史，并影響在此基礎(chǔ)上建構(gòu)正面、完整的當(dāng)代中國(guó)形象，不利于中韓相互理解和信任的建立。

　　第四，《東亞史》的積極影響有限。雖然《東亞史》有不少積極的地方，但這些積極面仍難以抗衡其他歷史教科書的負(fù)面敘述。因?yàn)椤稏|亞史》目前還只是高中選修課程，其普及面不如《韓國(guó)史》和《世界史》⑦，而這兩門歷史課不僅涉及當(dāng)代中國(guó)的內(nèi)容較少，且以負(fù)面為主，如天才教育出版社的《世界史》僅用一頁介紹了新中國(guó)成立以來的變化，重點(diǎn)是文革期間的混亂⑧。theText出版的《世界史》對(duì)改革開放的介紹只有一句話，其余內(nèi)容全是負(fù)面情況⑨。教學(xué)社的《世界史》側(cè)重介紹大躍進(jìn)和文革造成的損失。飛上教育的《韓國(guó)史》相對(duì)比較均衡，但也涉及不少大躍進(jìn)、經(jīng)濟(jì)調(diào)整和整頓、文化大革命、通貨膨脹、腐敗、貧富差距等內(nèi)容。此外，《韓國(guó)史》還將古代中國(guó)描述成一個(gè)侵略古朝鮮、高句麗、高麗和朝鮮等歷朝歷代的敵國(guó)①，這也足以抵消《東亞史》中對(duì)當(dāng)代中國(guó)的積極敘述。

　　第六，韓國(guó)社會(huì)的對(duì)華負(fù)面認(rèn)知強(qiáng)化了教科書的負(fù)面教育。一般來說，每個(gè)公民的歷史教育大致都有三個(gè)途徑：家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。今天的學(xué)生已不僅僅在學(xué)校學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，而且也通過各種媒介學(xué)習(xí)，諸如電影、電視、報(bào)紙、漫畫、小說、互聯(lián)網(wǎng)等。這些媒體對(duì)大眾歷史認(rèn)識(shí)的影響力甚至超過了學(xué)校的歷史教育，特別是歷史劇的影響不可小覷②。然而，韓國(guó)影視劇中大量充斥著丑化中國(guó)、歪曲歷史的內(nèi)容。此外，各種大眾性的歷史讀物、歷史博物館的展覽等也都在歷史教育中扮演著重要角色。而韓國(guó)的歷史讀物也充滿著對(duì)中國(guó)的負(fù)面敘述③。因此，韓國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)的負(fù)面刻畫進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生在學(xué)校接受的有關(guān)中國(guó)的負(fù)面教育。

　　五、幾點(diǎn)建議

　　歷史服務(wù)于未來。歷史學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要問題就是培養(yǎng)理解和接受他者文化的能力。如果說中韓關(guān)系中的人文紐帶是兩國(guó)學(xué)術(shù)和青少年交流，那么教科書，尤其是歷史教科書就是連接學(xué)術(shù)和青少年的紐帶。中韓兩國(guó)能否通過深化人文紐帶來構(gòu)建互信，重要的一點(diǎn)就是正確對(duì)待歷史教科書問題。

　　第一，中國(guó)學(xué)界需要強(qiáng)化對(duì)韓國(guó)歷史教科書的系統(tǒng)研究。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。中國(guó)需要準(zhǔn)確把握韓國(guó)的對(duì)華認(rèn)知，進(jìn)而制定符合實(shí)情的外交政策，其中一條捷徑就是了解韓國(guó)歷史教科書中的中國(guó)形象。實(shí)際上，韓國(guó)政府和學(xué)界很早就開始對(duì)中國(guó)歷史教科書展開系統(tǒng)研究，且成果非常豐富④。雖然最近幾年中國(guó)學(xué)界、出版界對(duì)外國(guó)教科書的研究日益增加，特別是隨著中韓有關(guān)歷史和文化起源問題的爭(zhēng)論爆發(fā)后，中國(guó)學(xué)界也開始關(guān)注韓國(guó)歷史教科書。但總體來看，不僅研究數(shù)量有限，且研究的深度和速度都跟不上韓國(guó)教科書的更新步伐。

　　第二，在中韓官方和民間的交流中，歷史教科書也應(yīng)該成為關(guān)注的重點(diǎn)議題之一。從雙邊關(guān)系的角度來講，歷史教科書的交流比青少年交流更加重要。因?yàn)闅v史教科書反映了國(guó)家意志，其影響面更大、更深遠(yuǎn)。中韓之間很早就有教科書方面的交流，但多限于出版社之間。中國(guó)需要借助中韓人文交流共同委員會(huì)機(jī)制提出歷史教科書交流議題，共同評(píng)估各自歷史教科書中涉及對(duì)方的敘述問題，糾正其中的錯(cuò)誤之處。韓國(guó)這些年一直通過公共外交這種形式改善韓國(guó)形象，包括要求其他國(guó)家修改教科書中錯(cuò)誤、落后的涉韓敘述問題。如果中韓政府和學(xué)界持續(xù)進(jìn)行這種交流和共同研究，歷史教科書就不是雙方歷史矛盾的發(fā)源地，而是構(gòu)建相互尊重和理解的導(dǎo)游圖。韓國(guó)學(xué)者也認(rèn)為，為促使歷史教科書在增進(jìn)中韓相互理解與和解中扮演重要角色，有必要檢視本國(guó)教科書中有關(guān)對(duì)方的友好、正面的記述⑤。

　　第三，定期邀請(qǐng)韓國(guó)歷史教科書相關(guān)人員訪華。韓國(guó)涉華歷史教科書的出爐有眾多人員參與，主要包括相關(guān)出版社的編輯、教科書的編寫人員、教科書審定人員，以及像東北亞歷史財(cái)團(tuán)等為教科書編寫提供資料和指導(dǎo)的人員，還包括在一線承擔(dān)講授任務(wù)的中小學(xué)歷史教師、教育電視臺(tái)(EBS)的歷史講師及教輔材料編寫人員等。實(shí)際上，《東亞史》開設(shè)之前，韓國(guó)有關(guān)方面就已經(jīng)多次組織相關(guān)教師到中國(guó)、日本等國(guó)參觀調(diào)查。因此，中國(guó)可以通過教育部門或民間機(jī)構(gòu)更多地邀請(qǐng)上述人員訪華參觀或研修，資助他們從事相關(guān)研究，讓他們更多地、全面地了解中國(guó)。

　　第四，從公共外交的角度全面改善中國(guó)在韓國(guó)的形象。韓國(guó)歷史教科書有關(guān)中國(guó)的負(fù)面敘述是韓國(guó)主流學(xué)界、輿論界、出版界、政府對(duì)華認(rèn)知的綜合反映。因此，改變韓國(guó)教科書的敘述更需要跳開教科書本身，從更高的層面和更廣的視野入手。中國(guó)一方面需要通過使領(lǐng)館、中韓媒體、意見領(lǐng)袖、中資企業(yè)、留學(xué)生、游客、民間團(tuán)體等做好對(duì)韓傳播、樹立良好形象，同時(shí)也需要通過相關(guān)部門要求韓國(guó)教科書增加有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容份量，尤其是政治制度、文化等方面的正面描述，構(gòu)建一個(gè)更客觀、完整的中國(guó)形象，還可以邀請(qǐng)更多的青少年到中國(guó)參觀，見識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。

　　第五，中國(guó)政府需要鼓勵(lì)兩國(guó)學(xué)界繼續(xù)就中韓存有爭(zhēng)議的歷史問題進(jìn)行研究。韓國(guó)歷史教科書將中國(guó)描繪成歪曲歷史的國(guó)家的根源在于“東北工程”。雖然該“東北工程”已經(jīng)結(jié)項(xiàng)，但兩國(guó)之間的歷史爭(zhēng)論并未得到化解，其負(fù)面影響還在持續(xù)發(fā)酵，并且隨時(shí)可能浮出水面。如果中韓歷史爭(zhēng)論不畫上句號(hào)，不管是韓國(guó)歷史教科書，還是大眾媒體、歷史學(xué)者、歷史教師都將持續(xù)負(fù)面勾畫中國(guó)。

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