最近復(fù)雜的疫情形勢(shì)和混亂的輿論情況讓之前的關(guān)于之前富士康問(wèn)題的討論暫時(shí)淡去。在目前疫情趨勢(shì)下，普通勞動(dòng)者遭遇富士康式的風(fēng)險(xiǎn)可能大大增加了。而如何化解這一風(fēng)險(xiǎn)，不光需要我們對(duì)抗和解決疫情問(wèn)題，也需要社會(huì)重新正視勞動(dòng)勞農(nóng)群眾的社會(huì)地位和權(quán)益問(wèn)題。今天我們借這個(gè)話題，聊聊當(dāng)代工農(nóng)群眾的問(wèn)題，以及今后我們將面臨的社會(huì)變革。
工農(nóng)是什么，他們是我們社會(huì)的磚石，剝開(kāi)精美的裝修外立面，里面是支撐大樓結(jié)構(gòu)的磚石。一棟大樓到底穩(wěn)不穩(wěn)固，能生長(zhǎng)到什么樣的高度，終究要靠這些磚石的支撐，而不是上面精美華麗的裝飾。而這些磚石沉默無(wú)聲，又是容易被人所忽視的大多數(shù)。
當(dāng)代工農(nóng)的處境
在我國(guó)的當(dāng)代政治上，工農(nóng)群眾，尤其是工人階級(jí)，作為一個(gè)整體，仍然在我國(guó)的政治生活中有著較高的地位。但具體到個(gè)體，我們又不得不承認(rèn)，大多數(shù)勞動(dòng)人民，尤其是我們普遍認(rèn)知中的工農(nóng)群眾。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意，我用的是認(rèn)知這個(gè)詞，這說(shuō)明，這不是完全準(zhǔn)確的，更多是一種社會(huì)輿論的看法。哪怕他們自食其力，努力生活，依舊處于社會(huì)評(píng)價(jià)不佳的地位，幾乎沒(méi)有人愿意去這樣一個(gè)位置。
其實(shí)我們一般人普遍對(duì)勞動(dòng)者是尊重的，但我們又很難否認(rèn)，社會(huì)中有一種對(duì)勞動(dòng)輕視，渴求不勞而獲的強(qiáng)烈氛圍。一般人往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)者的贊美，這是很真誠(chéng)的。但自己并不會(huì)愿意成為勞動(dòng)者，尤其是工人和農(nóng)民，這種過(guò)去被認(rèn)為以體力為主的勞動(dòng)者，這又是很現(xiàn)實(shí)的。
這種情形并不難以理解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了人們價(jià)值觀的改變。對(duì)一個(gè)職業(yè)，一個(gè)人的評(píng)價(jià)，核心就是對(duì)財(cái)富的占有。越容易取得收入，事少錢多，那這個(gè)職業(yè)、階層就越容易獲得人們的向往，稱許。大而言之，就是打著不應(yīng)仇富的名義，對(duì)富豪進(jìn)行包裝與神化，而類似江西周某那樣的關(guān)系戶也以此自豪。當(dāng)代的工農(nóng)階層，確實(shí)收入前景不高，上升空間有限，甚至被一些人惡意當(dāng)做襯托自己生活水平的墊腳石，塑造成某種刻板印象。
當(dāng)前我們的工業(yè)化生產(chǎn)，最初是從勞動(dòng)力密集型開(kāi)始的。龐大的勞動(dòng)力人口，既是資源，也是負(fù)擔(dān)，造成了一種社會(huì)上對(duì)體力勞動(dòng)的不珍視，不尊重。三十年前，農(nóng)民首先進(jìn)入城市，就面臨一種排擠，打壓，歧視的情形，從盲流到農(nóng)民工，都不是什么好詞匯。而當(dāng)他們形成產(chǎn)業(yè)工人了主體，也把這種固化印象一直帶到了今天。
當(dāng)然，這里更不用說(shuō)，當(dāng)前階段，我們的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，在很多地方確實(shí)是既苦又累。我們還不是一個(gè)很富裕的社會(huì)，社會(huì)財(cái)富分配上對(duì)一般勞動(dòng)者也并不友好。資本強(qiáng)勢(shì)，重物輕人，一邊抱怨找不到工人，一邊不肯提高工資，把人當(dāng)做一種廉價(jià)消耗品，仍然很多行當(dāng)是普遍存在的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多家庭的經(jīng)濟(jì)都有了較大改善，過(guò)去工農(nóng)群眾的后代排斥這種生活，家長(zhǎng)也不希望他們繼續(xù)這種生活。
對(duì)這種情形推波助瀾的是我們的社會(huì)傳媒，完全進(jìn)入了一個(gè)鍍金時(shí)代，脫離了一般工農(nóng)群眾的生活。我們的影視作品中充斥著虛假的燈紅酒綠，到處是帥哥美女。影視傳媒中，所謂的中產(chǎn)白領(lǐng)生活，成了一種脫離現(xiàn)實(shí)的幻夢(mèng)，卻硬要被指為大眾真實(shí)的生活。不斷灌輸給一般人的信息流，往往充斥對(duì)財(cái)富收入的扭曲夸張。典型的就是網(wǎng)絡(luò)上到處是年入百萬(wàn)，人均985，各種直播造神，天價(jià)報(bào)酬。這種對(duì)財(cái)富的失真造神，進(jìn)一步刺激人們不勞而獲和超前消費(fèi)的心態(tài)。
儲(chǔ)蓄、長(zhǎng)期的人生規(guī)劃、對(duì)生活穩(wěn)定性的渴求，這些過(guò)去我們社會(huì)賴以穩(wěn)定的要素，正在這種信息泡沫中被迅速破滅。當(dāng)代大量的社會(huì)矛盾，正是來(lái)自舊傳統(tǒng)社會(huì)的瓦解，率先越過(guò)底線的人正因?yàn)闆](méi)有底線而受益。包括傳統(tǒng)的家庭倫理和人際關(guān)系都在面臨沖擊。繁重的生活壓力，未來(lái)變得渺茫，而今朝有酒今朝醉，得過(guò)且過(guò)。
短平快，不止是社會(huì)信息流的變化，更成為一種日益興起的生活方式。像工農(nóng)群眾這種靠雙手踏實(shí)生活，緩慢積累，沒(méi)有多大躍遷希望的典型傳統(tǒng)生活方式，日益受到挑戰(zhàn)。
這些年來(lái)，信息繭房越來(lái)越厚重，信息碎片化也越來(lái)越嚴(yán)重，這都對(duì)年輕人造成了很不良的影響。信息的兩端都在失真，要么是對(duì)財(cái)富名利的過(guò)度渲染來(lái)吸引人，要么是對(duì)凡人苦難的過(guò)度渲染來(lái)吸引人，唯獨(dú)對(duì)真正，正常的生活，不能客觀的體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，那些真實(shí)在工廠上班的年輕人，在筋疲力盡之余，在這樣的社會(huì)環(huán)境下，又該怎么判斷認(rèn)知自己的生活？所以，連工農(nóng)群眾自己也很容易對(duì)自己產(chǎn)生某種悲觀厭棄的情緒，過(guò)度放大了自己生活的苦難。
如果我們站在宏觀的角度，當(dāng)然可以這樣說(shuō)，這是不合理的。不但不符合社會(huì)主義敘事的政治正確，更是在破壞社會(huì)生產(chǎn)的根基。沒(méi)有工農(nóng)群眾的付出，就難以維持我們當(dāng)前規(guī)模化的農(nóng)業(yè)和工業(yè)體系。社會(huì)上缺乏廉價(jià)的農(nóng)產(chǎn)品，工業(yè)消費(fèi)品，所謂的中產(chǎn)很快就會(huì)泡沫破滅，露出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)，是難以維持的。
但我們?nèi)缃裣鄬?duì)廉價(jià)的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，離不開(kāi)廉價(jià)勞動(dòng)力的支撐，所以在社會(huì)輿論中，會(huì)有意識(shí)的把一般工農(nóng)群眾放在一個(gè)較低的位置上。淡化，弱化工農(nóng)群眾的存在感，劣化，丑化工農(nóng)群眾的形象，正符合某些社會(huì)階層的利益訴求，不僅僅是廉價(jià)勞動(dòng)力這么簡(jiǎn)單，而是包括了某種政治訴求。這種情況下，當(dāng)然也很難有人會(huì)希望自己成為工農(nóng)群眾的一員。這是個(gè)根本性矛盾。
當(dāng)代工農(nóng)的處境正在發(fā)生變化
我們直白的說(shuō)，就是傳統(tǒng)的，我們?cè)玖?xí)慣的社會(huì)狀態(tài)已經(jīng)不可能維持了。沒(méi)有人，沒(méi)有階層會(huì)在這種環(huán)境下，尤其是有選擇的情況下，能安然自處的，改變是必然要發(fā)生的。就像我多次說(shuō)的，傳統(tǒng)農(nóng)村的小農(nóng)生產(chǎn)已經(jīng)走到盡頭了，無(wú)論是重新集體化的道路，還是農(nóng)業(yè)資本化的道路，大規(guī)模土地流轉(zhuǎn)集中正在進(jìn)行，農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全面變革已經(jīng)迫在眉睫。
人口紅利正在以肉眼可見(jiàn)的速度逐漸消退。不要看現(xiàn)在大學(xué)生每年這么多，又有幾個(gè)愿意進(jìn)工廠和農(nóng)田的？農(nóng)村老齡化，空心化的情形是普遍的，肉眼可見(jiàn)的。而招工難，用工貴的問(wèn)題，在疫情前就大規(guī)模存在了，這三年來(lái)又極大加速了。這不是人的主觀能改變的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不賺錢的事，要么你給夠補(bǔ)貼，要么你提高收益。
農(nóng)村農(nóng)民的變革很可能比城市更快，就像近代中國(guó)幾次大變革往往都是來(lái)自農(nóng)村一樣。這是因?yàn)樵S多地方，農(nóng)村的衰敗已經(jīng)到了白紙上好作畫的程度。
怎么改善農(nóng)民的生活，最簡(jiǎn)單直接的辦法是提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。但較低的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格本身就是一種維持社會(huì)穩(wěn)定，滿足社會(huì)幸福度的手段。農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格最終會(huì)提高，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，但正在進(jìn)入一個(gè)蕭條周期的當(dāng)前社會(huì)是不適合，也難以承受這種代價(jià)的。當(dāng)然，還可以提高農(nóng)產(chǎn)品附加值，種植更多的經(jīng)濟(jì)作物，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，說(shuō)到底，就是提高農(nóng)業(yè)的資本和技術(shù)含量。
而隨著這種變化的快速發(fā)展，掌握技術(shù)的專業(yè)農(nóng)民和農(nóng)業(yè)資本家，會(huì)最終取代傳統(tǒng)小農(nóng)的位置，就不再是我們?cè)瓉?lái)認(rèn)知的農(nóng)民。而過(guò)去農(nóng)村扮演了一個(gè)緩沖和蓄水池作用，現(xiàn)在要失去了。農(nóng)業(yè)人口會(huì)迅速減少，但那些人口會(huì)流入工廠擰螺絲，從而維持廉價(jià)的工業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)嗎？我看并不會(huì)是這樣。
現(xiàn)在越來(lái)越明顯的趨勢(shì)，人們寧可流入第三產(chǎn)業(yè)而不是第一和第二產(chǎn)業(yè)。比起進(jìn)廠，送外賣，做店員，擺小攤并不會(huì)更糟糕。這種選擇的多樣性，本身是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，是好事。而哪怕是進(jìn)廠的人群里，其實(shí)打短工，挑三揀四，打工人的不穩(wěn)定也正在普遍發(fā)生。過(guò)去那種資本家挑工人的狀態(tài)，正在變成工人挑廠子的狀態(tài)。而且這種狀態(tài)并不會(huì)像一些人想的那樣，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不好，年輕人就捏著鼻子，爭(zhēng)著進(jìn)廠。就像我們說(shuō)的，進(jìn)廠不就是相對(duì)穩(wěn)定的生活嗎？但當(dāng)代社會(huì)生活對(duì)穩(wěn)定性的追求其實(shí)在日益下降。
實(shí)際上，不久前鄭州富士康的例子就很耐人尋味，這是一個(gè)疫情下勞資矛盾被激化的例子。在困難面前，服從與配合資本家，意義不大，鬧一鬧則明顯是好事。富士康就是典型的，資本家把應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任推給社會(huì)和工人身上。長(zhǎng)期以來(lái)，這是普遍存在的，也是我們所謂良好市場(chǎng)環(huán)境的一環(huán)，說(shuō)到底，就是對(duì)資本更寬容。而那些資本家能更無(wú)法無(wú)天的地方，在產(chǎn)業(yè)配套等硬件條件上又遠(yuǎn)不如我們。這種軟硬件的綜合優(yōu)勢(shì)，是我們的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特別是人力密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到了極快的增長(zhǎng)。
當(dāng)前的疫情和防疫政策正在發(fā)生重大變化。這種變化如何，我們不多討論，但人人要對(duì)自己負(fù)責(zé)是明確的。特別是工人這樣的一般勞動(dòng)者，身體健康，就是他們賴以為生的最大本錢。而我們已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)，隨著絕對(duì)貧困的消滅，社會(huì)面選擇的多樣化，要冒著生命危險(xiǎn)就為換一口飯，顯然是不可能的。
就像富士康最終的博弈，緊急招募的那批工人，敢在這樣緊張的時(shí)刻，多少是有些膽量的。而他們最后就拿到了遣散費(fèi)了，順利離開(kāi)了工廠。我們說(shuō)的直白點(diǎn)，像富士康這樣的大資本，或者說(shuō)以它為代表的資本家，所爭(zhēng)的從來(lái)不是死活的問(wèn)題，是多賺和少賺的問(wèn)題。而工人所爭(zhēng)的則確實(shí)是死活的問(wèn)題。
工人是自己健康的責(zé)任人，那么企業(yè)生存基礎(chǔ)是生產(chǎn)，難道他們不應(yīng)該是自己生存基礎(chǔ)的責(zé)任人嗎？工人為配合防疫如果付出的多余成本，包括出現(xiàn)緊急情況后果斷臨時(shí)停工帶來(lái)的短期損失，顯然應(yīng)該由企業(yè)去負(fù)擔(dān)。這不是好心，是疫情時(shí)代，企業(yè)為自己生存必須接受的成本。
我們可以斷言，企業(yè)會(huì)少賺，但考慮到目前國(guó)內(nèi)外的勞動(dòng)力供應(yīng)條件和硬件配套基礎(chǔ)，留在國(guó)內(nèi)還是一個(gè)可以接受的選擇。經(jīng)濟(jì)困難，不能成為企業(yè)轉(zhuǎn)嫁成本的借口，甚至像富士康一樣，如果最后這個(gè)成本靠政府和社會(huì)兜底，一時(shí)救急是可以理解的，但長(zhǎng)此以往，那么這就不合理了。
我們從疫情的短期應(yīng)對(duì)來(lái)看，防疫責(zé)任和防疫成本，如果還只想著壓在工人為代表的勞動(dòng)階層身上，那么工人只能選擇一拍兩散，而企業(yè)生產(chǎn)是一定會(huì)出問(wèn)題的。包括之前的防疫政策，尤其是一些地方的層層加碼，是不是影響到很多人的生產(chǎn)生活？是存在的。但真正造成影響的，不是在輿論媒體上叫的最厲害的那些。其實(shí)是一般的工農(nóng)群眾，但他們是輿論中無(wú)聲的一群人。
問(wèn)題是出在防疫上嗎？不是，是出在沒(méi)有對(duì)這些人群進(jìn)行合理的補(bǔ)償上，同時(shí)像富士康這樣的企業(yè)，始終試圖把成本轉(zhuǎn)嫁到工人身上，甚至是把管控壓力推到工人身上。這些是工人所無(wú)法承受，實(shí)際上也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，也是真正導(dǎo)致生產(chǎn)鏈被破壞的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)然，我們從長(zhǎng)期來(lái)看，工人的社會(huì)處境也一定要變化。普通工人這個(gè)位置，無(wú)論在職業(yè)前景還是工作壓力又或者社會(huì)評(píng)價(jià)中，正在失去吸引力。西方的資本家比我們更早面對(duì)這個(gè)環(huán)境，既不肯退讓，技術(shù)進(jìn)步又沒(méi)有跟上，最終，也最合理的結(jié)果是什么，是去工業(yè)化，把工人這個(gè)階層瓦解，從本土消滅。
從技術(shù)進(jìn)步的角度說(shuō)，人力密集型產(chǎn)業(yè)最終會(huì)被逐漸替代，既有產(chǎn)業(yè)上的升級(jí)，技術(shù)上的進(jìn)步，也有隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步不可避免的成本提升。
產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并不意味著工人階層的消亡，只是意味著工人這個(gè)階層的升級(jí)變化。實(shí)際上，產(chǎn)業(yè)升級(jí)會(huì)帶來(lái)更多的崗位與選擇。我國(guó)當(dāng)前就業(yè)上的困難與收入上的不合理，很大程度上也是和我國(guó)產(chǎn)業(yè)上的中下游位置是有極大關(guān)系的。我們的產(chǎn)業(yè)本身就被處于被剝削的地位，那么產(chǎn)業(yè)從業(yè)者當(dāng)然也是處于一種被壓抑剝削的地位。這是第三世界國(guó)家普遍的情形。
包括中國(guó)發(fā)展的不平衡，意味著很大一段時(shí)間里，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)依然是存在，同時(shí)，它本身作為一個(gè)強(qiáng)力的崗位供應(yīng)者，是必要性的。從這個(gè)角度說(shuō)，對(duì)工農(nóng)群眾來(lái)說(shuō)，怎么加強(qiáng)工人勞動(dòng)權(quán)益的保障，這是一個(gè)必須解決，關(guān)乎社會(huì)主義屬性的基本問(wèn)題。
當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人力成本是一定會(huì)提高的，但這個(gè)水平應(yīng)該高到哪里，又該如何提高，是一個(gè)受控緩和的過(guò)程，還是一個(gè)激烈爆發(fā)的過(guò)程，是一個(gè)綜合博弈的過(guò)程。把勞動(dòng)成本壓入地不合理，但高上天也絕對(duì)不合適。最終，無(wú)論企業(yè)也好，工人也好，都應(yīng)該有一個(gè)符合社會(huì)主義體制，可控的博弈機(jī)制。
說(shuō)到底，是工人應(yīng)該成為一個(gè)普通職業(yè)，地位不高也不低，甚至說(shuō)藍(lán)領(lǐng)應(yīng)該是一種具有相對(duì)吸引力的職業(yè)。那么吸引力從哪里來(lái)，這就是報(bào)酬，門檻，和其他職業(yè)比，綜合對(duì)比要有一個(gè)相對(duì)優(yōu)勢(shì)的地方。
工農(nóng)基本面的合理回歸
對(duì)工農(nóng)群眾，我覺(jué)得有一個(gè)概念要明顯。就是，我們很多人對(duì)工農(nóng)群眾，特別是當(dāng)代工農(nóng)群眾的弱勢(shì)地位，實(shí)際上是抱有同情的態(tài)度。但這個(gè)是不必要的，中國(guó)的工農(nóng)群眾需要很多，但不需要同情和贊美。這兩者對(duì)他們的實(shí)際生活沒(méi)有什么改善，反而往往成了消費(fèi)他們的途徑。
對(duì)工農(nóng)，其實(shí)我們應(yīng)該抱有共情的態(tài)度，也就是充分認(rèn)知到我們自身，絕大多數(shù)人，本質(zhì)上都是工農(nóng)群眾的一部分。當(dāng)代工農(nóng)的困境，很大程度上，是因?yàn)楸环指罟铝⒊鰜?lái)的。像典型的中產(chǎn)概念，本質(zhì)上就是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一種分離，分割，甚至挑動(dòng)對(duì)立。
實(shí)際上，當(dāng)代社會(huì)對(duì)工農(nóng)的不友好，和我們社會(huì)的整個(gè)意識(shí)形態(tài)陳舊是有關(guān)的。很多人還保持的一種思想，稱做一種貧窮社會(huì)的意識(shí)形態(tài)遺留。就是對(duì)人的不尊重，把人的價(jià)值置于太低的位置，對(duì)社會(huì)治理的底線壓得太低。相反，急切于尋求人的變現(xiàn)，很容易把社會(huì)治理做成生意。這是我們幾百年來(lái)高度內(nèi)卷的社會(huì)，和最近幾十年來(lái)對(duì)外開(kāi)發(fā)，引入外部資本的極度渴求共同造成的，也是過(guò)去落后時(shí)代的一種負(fù)面遺產(chǎn)。
很多東西，不可能是一成不變的，恰恰是當(dāng)代到了一個(gè)變革的關(guān)鍵期。很多東西是不得不變的。我們可以明確的說(shuō)，過(guò)去幾十年的發(fā)展模式，已經(jīng)到了一個(gè)必然改變的階段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政府職能的轉(zhuǎn)型，我們的社會(huì)各階層也要適應(yīng)那種變化，通過(guò)合理合規(guī)的渠道，正當(dāng)去爭(zhēng)取自己合理的權(quán)利。
在這個(gè)過(guò)程中，工農(nóng)群眾作為國(guó)家主體的地位是不應(yīng)該忽視的。實(shí)際上，工農(nóng)的位置，怎么去看待工農(nóng)，是一個(gè)決定社會(huì)主義社會(huì)性質(zhì)的根本性問(wèn)題。工農(nóng)是人民的主體，必然要從這個(gè)發(fā)展過(guò)程中收益，而不是被當(dāng)成發(fā)展的代價(jià)。
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