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反抗996丨別再跟我說勞動最光榮了!

樹神 · 2019-04-09 · 來源:日刻
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  月初爆發(fā)的抗議996運動使程序員權(quán)益成為了中國乃至全世界熱烈討論的焦點話題。

  一名程序員建立了一個抵制996工作制的網(wǎng)站996.ICU,用域名直接控訴程序員遭受的殘酷剝削。之后有人將這個項目轉(zhuǎn)移到了程序員最大的交流平臺GitHub上,項目內(nèi)容包含了勞動法摘錄,工人權(quán)益奮斗史,996公司黑名單等等,迅速地引起了全世界的共鳴,內(nèi)容也越來越多。

996.ICU

  諷刺的是,這樣一個轟轟烈烈的項目在國內(nèi)幾乎是立刻就遭到了企業(yè)方的抵制,UC、QQ、獵豹、360、華為、微信瀏覽器很快就無法訪問GitHub上的主項目網(wǎng)址。有人嘆息道,當一些程序員決定反抗996加班給他們帶來的傷害時,一些程序員正在被迫加班把這個項目屏蔽掉。

部分國內(nèi)瀏覽器已經(jīng)拒絕用戶訪問該網(wǎng)址

  刻板印象中的程序員是戴眼鏡穿格子襯衫的木訥男青年,他們是互聯(lián)網(wǎng)時代新興的中產(chǎn)階層,雖然經(jīng)常加班,但能享受高于一般行業(yè)的薪酬,可謂“悶聲發(fā)大財”。

  到了經(jīng)濟普遍下行的今天,露出獠牙的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)聯(lián)起手來瘋狂壓榨人力成本,已經(jīng)將996工作制變成了程序員行業(yè)的默認規(guī)范。羨慕程序員的人回過頭來猛然發(fā)現(xiàn),這樣一個凝結(jié)了人類科技結(jié)晶的職業(yè)其實跟過去被資本家奴役的工人并沒有什么區(qū)別,程序員自稱的“碼農(nóng)”并不是簡單的自嘲,而是求救信號。

關(guān)于程序員的刻板印象

  身為當事人的程序員許多早已意識到這種領(lǐng)先的生活愿景中的陷阱,但受困于家庭支出,房貸,轉(zhuǎn)業(yè)難等現(xiàn)實因素,只能將一個苦字悶在心里。這場運動得到社會大范圍的聲援,也正是許多同樣被極度壓榨的人在物傷其類,程序員有一個他們不具備的發(fā)聲渠道,而他們也希望借此批判企業(yè)對勞動法的漠視。

  別再跟我說勞動最光榮了!

消費升級

  說中國大部分的程序員是由于欲望的增長所以才加班是不公正的,他們逐漸變差的境遇顯然更類似溫水煮青蛙,先是作為稀缺人才得到格外優(yōu)待,之后由于從業(yè)人員越來越多漸漸喪失了議價能力,不得不接受雇傭方越來越得寸進尺的加班要求,因為永遠有更年輕的勞動力愿意用身體健康換取收入。

  當被要求付出的努力已經(jīng)嚴重影響到正常生活時,有人想要另謀生路,卻發(fā)現(xiàn)勞力市場已經(jīng)被嚴重污染,996變成了基本要求,自己的抗爭卻反而可能造成階層地位的滑落,一旦掉入深淵,就將萬劫不復(fù)。

  一些公司宣傳人或微博意見領(lǐng)袖拿出“勤勞是美德”作為武器打擊996運動對于資本的聲討,在他們的口中,無止境的個人奮斗是社會一切進步的來源,企業(yè)雇傭一名員工,與其說是雇傭,不如說是恩賜。完成要求的工作量只是基本要求,員工要證明自己的價值和態(tài)度才能不愧對這份恩賜,而證明的唯一方法,就是工作與生活不分,主動加班,即使下班了也隨叫隨到。

996抗爭是“陰謀”

  成功學,慕強心態(tài)成為資本方蠱惑韭菜的思想武器,天真的新人以為多努力就可以被器重,升職加薪并走上人生巔峰,但最終只能成為一節(jié)廢棄的人肉電池。把勤勞與道德關(guān)聯(lián)起來,是資本家一直在粉飾的社會陷阱。

  資本家的花式蠱惑

  馬克思將工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間。所謂必要勞動時間,指的是一個人能滿足基本生存需求所需的勞動時間,技術(shù)進步后,所需時間逐漸縮短,但工人不僅不能用多出來的時間獲得工資,還要為非勞動者創(chuàng)造更多的閑與錢,這就是資本家對剩余勞動時間的剝削。

  必要勞動時間和剩余勞動時間的邊界本就相當模糊,為了讓工人們心安理得地干活,資本家還利用宗教、哲學等手段宣揚“勞動道德論”,讓工人們“甘心做奴隸”。

  比如在19世紀的英國,工人的平均勞動時間為15小時,兒童通常是13小時。一旦有人質(zhì)疑,上層階級便宣稱:工作可以不讓成年人喝酒,不讓孩子們調(diào)皮搗蛋。法國總統(tǒng)梯也爾曾在一次秘密會議上說:我想使牧師的影響無所不在,因為我要靠這種影響來宣揚好的哲學,即教育人了解他們來到世間事為了吃苦,以反對另一種要人享樂的哲學。

  馬克思學說的捍衛(wèi)者拉法格批評道:“奇怪的狂行抓住了那些資本主義的文明統(tǒng)治著的國家的工人階級,而正是它,這種狂行,產(chǎn)生出一切兩世紀以來折磨著人類的個人的和社會的災(zāi)難。這種狂行就是對勞動的愛,對勞動的瘋狂的酷嗜耗竭人們及其后裔的生命力。”

  馬克思的女婿法拉格在文章《懶惰權(quán)》中說,工人對“勞動道德”的盲目信奉實際上是默認了自己的奴隸地位,“我們的時代被稱之為勞動世紀,實際是痛苦、悲慘、腐朽的世紀。而資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家卻一直在吟詠令人作嘔的進步上帝贊歌。”

  想抗爭,先聯(lián)盟

  1886年5月1日,以美國芝加哥為中心,有35萬人參加了大規(guī)模的罷工和示威游行,示威者要求改善勞動條件,實行八小時工作制。抗爭過程中,工人們付出了鮮血的代價,這便是國際勞動節(jié)的由來。現(xiàn)今通行的八小時工作制比我們想象的要來的晚的多。作為抗爭首先爆發(fā)的國家,美國直到1935年羅斯福總統(tǒng)執(zhí)政時,才將八小時工作制寫進法律。

美國工人運動

  許多人指責程序員的抗爭破壞了契約精神,不喜歡為什么不換家公司。這種說法既對企業(yè)與個人懸殊的地位差距視而不見,也否定了工作者抗爭的自由。工人們形成了聯(lián)盟才掙得八小時工作制,抗議996運動的線上聯(lián)盟是對革命先輩的效仿與致敬。

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