關(guān)于工人階級(jí)文化斷章及思考
——兼作小說集《翻過那架山》、《查證》自序
小說《圣地紀(jì)事》殺青時(shí)，我心情非常沉重地寫下了題記——這兒，曾是塊造就了一代領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的“圣地”。突然，我強(qiáng)烈的意識(shí)到，自己是在寫小說，但更是在寫一種“文化”。 而且自己再不順著這“文化”的脈絡(luò)寫下去，恐怕在已暗潮涌動(dòng)的“圣地”中，這種文化或許遲早會(huì)被沖刷沒了。
正付出與負(fù)收益——一種“自我神圣”的文化圈
上個(gè)世紀(jì)五十年代至八十年代，國家為制度，為政權(quán)鞏固，為民族工業(yè)發(fā)展，有計(jì)劃，有步驟地，精心地打造了一些政治環(huán)境氛圍特殊，并實(shí)行外界難以理解的半軍事化封閉管理的大型國營企業(yè)。在這個(gè)“大熔爐”中，錘煉出了一批“代表先進(jìn)無產(chǎn)階級(jí)”的“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”。也造就和形成了一種充滿正極的荷爾蒙精神狂熱。在這塊“圣地”中，有人生信仰的支撐和人生價(jià)值的肯定和體現(xiàn)，還有社會(huì)光環(huán)的籠罩。責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命感、榮譽(yù)感，是當(dāng)時(shí)主流的價(jià)值觀和核心價(jià)值觀。因此“圣地”中也有了一種“自我神圣”感和精神榮耀，并無時(shí)無刻不精神快樂著。改朝換代，時(shí)事變遷，精神的富有終是掩飾不住經(jīng)濟(jì)的困惑。八十年代初始，多年的正付出與負(fù)收益的窘?jīng)r，在社會(huì)變革中被無情地裸露在了社會(huì)價(jià)值嬗變的沙灘上。雖然固有了幾十年的價(jià)值觀和文化受到了第一輪的沖擊和挑戰(zhàn)，但理想主義者總是幻想隨身，變革之初隨風(fēng)飄撒過來的一、二縷陽光和幾滴甘露，又為“圣地”中人注入了精神營養(yǎng)。貧困總是被富足的精神資源所對(duì)沖，這是當(dāng)時(shí)一種文化常態(tài)。他們相信“我們的生活到處都充滿陽光”，又一次自我感覺良好的為自己勾勒著種種美好無邊的遠(yuǎn)景。他們渴望改革，甚至希望讓“風(fēng)暴來得更猛烈一些”吧!這個(gè)時(shí)期，我寫了小說《桂花飄香的小院》、《西街口》和幾個(gè)中篇小說《滿月》、《前夜》等。自己這期間，筆墨也是飽含希望和酸楚的，更多的是唏噓不已。我那些工人師傅們始終相信無產(chǎn)階級(jí)祖師爺說的一句話：無產(chǎn)階級(jí)在革命中失去的只有鎖鏈!
“圣地”的坍塌與精英文化的落幕
“圣地”中不僅出“精神產(chǎn)品”，也是造就一代工業(yè)精英和無數(shù)能工巧匠的人生大舞臺(tái)。勿容置疑，這一批民族工業(yè)的頂尖人物和高手，在技能上絕不遜于當(dāng)今被稱為工業(yè)制造頂級(jí)的德國和瑞士的業(yè)界精英。況且他們還是經(jīng)歷過特殊的政治文化洗禮，極富于理想和獻(xiàn)身精神，正量的文化積累，使他們身上已開始閃射著民族工業(yè)振興的希望之光。始料不及的是，他們的命運(yùn)是隨著變革步步深入而被逐漸邊緣化，他們的社會(huì)及人生價(jià)值更是隨著另一個(gè)階層人士的啟用而被一步步地貶值。我有個(gè)師兄在改革之初的提高青年工人技術(shù)水平的大練兵的大考試中，以優(yōu)異的理論水平和高超的實(shí)際操作技能，贏得當(dāng)時(shí)國家機(jī)械部的百分之一的晉升一級(jí)工資的獎(jiǎng)勵(lì)。沒高興幾天，廠里一個(gè)新調(diào)來的清華畢業(yè)的高材生廠長，在廠里創(chuàng)新試行的第一次工資升級(jí)中，就調(diào)掉了國家機(jī)械部獎(jiǎng)勵(lì)他的半級(jí)工資。名曰“要考慮同期進(jìn)廠的人員收入水平”。實(shí)際上這個(gè)“人員”是指當(dāng)時(shí)剛落實(shí)政策的知識(shí)分子，一個(gè)工匠的工資怎么能高于知識(shí)分子呢?他是欲悲無淚呵!“掐尖行動(dòng)”就此開始。有人做初一，自然有人做十五。經(jīng)濟(jì)上的“均平富”，反映在文化上是非常可怕的負(fù)效應(yīng)。三十年河?xùn)|，三十年河西，即是人生際遇的起伏跌宕的寫照，更是國民深層劣質(zhì)文化和陰暗民族心理的張揚(yáng)體現(xiàn)。不同階層的人際關(guān)系，自古以來都是被政治和權(quán)謀利用而此起彼伏。相互間的互踩、互傷、互害在政治文化為特征的時(shí)期，表現(xiàn)得更烈、更徹底罷了。但在民族經(jīng)濟(jì)亟待復(fù)蘇的歷史時(shí)期，仍是如此極端的踐踏，那真可悲得不可言了。“知識(shí)越多越反動(dòng)”的年代過去了，“技能越高超越不待人見”卻異曲同工的被更陰地打壓下去。受傷受害自然是民族工業(yè)。“掐尖”實(shí)質(zhì)上是“鏟根”。時(shí)今“中國制造”讓世人瞧不起，其根源是能精良制作的非但無拔尖之士，連其文化環(huán)境和土壤都被鏟沒了。知識(shí)是資源，技能更是一種特殊的資源。現(xiàn)代化工業(yè)和強(qiáng)大的國防，僅憑知識(shí)是打造不出來的。可是為什么要被割裂開來呢?而且是在“改革”的名義下被一塊塊地剜割的。嘆呼!悲呼!有本事有超能的精英人物是有人格尊嚴(yán)的。于是我有了《翻過那架山》、《“圣地”紀(jì)事》、《關(guān)于菜刀的勝利》、《磨王》等。“圣地”坍塌了，精英文化再?zèng)]有表演、展現(xiàn)的舞臺(tái)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)沒有了方向，茫然無路了。文學(xué)作品不能直抒呵，我每寫完一篇，總難免要難受好幾天。我們這個(gè)民族歷來不怎么重視資源，不管是歷史的、人文的，還是自然的，這二、三十年對(duì)其破壞也是史無前例的。世界上其它民族卻不這樣，蘇聯(lián)解體時(shí)，政局和社會(huì)動(dòng)蕩那么兇，但他們的重工業(yè)基礎(chǔ)和相關(guān)人才資源非但沒受到丁點(diǎn)打壓和沖擊，還被優(yōu)厚的條件保護(hù)著。一旦國家緩過氣，他們?nèi)允擒娛潞椭圃斓膹?qiáng)國。這是多么大的文化差異呵!更叫人扼腕的是在能工巧匠基本退出歷史舞臺(tái)，山里的農(nóng)民娃都不愿進(jìn)工廠做那“背時(shí)的技工”的時(shí)代，“掐尖行動(dòng)”卻仍在繼續(xù)。去年又有最新政策：獲得高級(jí)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等職稱的人員，不再享有退休幾十大毛優(yōu)待。這真不是幾十大毛的事了，高級(jí)技術(shù)職稱的獲得，必經(jīng)幾十年的拚搏和積累，在工廠中只能以千分之、萬分之來計(jì)量了。社會(huì)價(jià)值的取向如此，“中國制造”何以得振興?
量變到質(zhì)變與奉獻(xiàn)文化的宿命
對(duì)歷史的正極價(jià)值人生取向缺乏理性思考和正確解讀，一概否定和取締，必將導(dǎo)致民族的正極精神價(jià)值體系的最終崩潰和終結(jié)。這本是給點(diǎn)陽光都要燦爛的一群有忘我精神的人。但政策可以變，可以失信，這是他們幾十年所信仰的政治、經(jīng)濟(jì)生活中不曾遇到過的。他們到偏遠(yuǎn)的山里邊創(chuàng)業(yè)，本是響應(yīng)國家的號(hào)召，為強(qiáng)國、為強(qiáng)工業(yè)、為備戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神是做不到的。他們獻(xiàn)了終生、獻(xiàn)余生、再獻(xiàn)兒孫，幾十年甚至二、三代人的正付出和積累被故意忽略和剝離，變革使他們失去了信仰的支撐和制度的保障。逐漸被拋落在歷史的凹陷處，生存空間被擠壓，命運(yùn)被裹挾、被決定、被顛覆。他們從被社會(huì)贊嘆的“牛精神”，到被人嗤笑為“豬一樣蠢”。幾十年的奉獻(xiàn)，落得竟是被斥之為“吃了幾十年的大鍋飯”。“無私的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”最終仍淪落為“頭上無片瓦，腳下無立錐之地”的“徹底的無產(chǎn)階級(jí)”。他們沒想到歸宿是這樣。講馬列的不再談“剩余價(jià)值”了，有什么辦法。即是這樣，還有忽悠之聲：“現(xiàn)在是革命革到你們頭上了，要正確面對(duì)”。人可以一時(shí)傻，幾十年傻，但時(shí)代和社會(huì)巨變和顛覆是逼人的，他們不可能再遺傳這種“傻”基因，讓子孫代代傻下去。于是乎，子不再承父業(yè)，連好不容易招來的農(nóng)村娃也紛紛逃離工廠。這就是量變到質(zhì)變的結(jié)果，這也是哲學(xué)鎖定的規(guī)律。投機(jī)取巧，不勞而獲，無舍反得，無功受祿演繹著各種各樣新的人生神話。他們的兒孫終于在變革中“洗心革面”，開始認(rèn)真地用新的價(jià)值理念面對(duì)外面的世界。正是所謂的“開放”，使“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”的二、三代人有了新的世界觀和人生價(jià)值觀。《地下打工仔》、《追蹤“叛逃者”》、《指導(dǎo)員的鑰匙》等章，我完全是用紀(jì)實(shí)筆觸寫下的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的生活，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作家的想象。身邊的人和事是任何一個(gè)作家都沒有經(jīng)歷，更無法想象和創(chuàng)作出來的。對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度標(biāo)志一個(gè)民族的文明程度，而對(duì)待工人的態(tài)度則可考驗(yàn)這個(gè)民族的良心!多么精辟!這是懂的人說的話，也有良心!
“主人翁”文化的烙印與正極文化的慣性
工人階級(jí)的一、二代人，我一直認(rèn)為這是一群可敬可佩的人。盡管這個(gè)社會(huì)沒有給予他們付出以應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)上回報(bào)，但對(duì)于曾給予他們令人尊敬的政治待遇和精神信仰的富有，他們是感恩記情的。“主人翁”情結(jié)使得他們無時(shí)無刻沒敢忘了自己的責(zé)任和使命感。盡管社會(huì)風(fēng)氣已演變得沒人尿這一壺了，但他們還那么下意識(shí)的頑抗著。對(duì)于他們曾依附著生活和工作了幾十年的工廠，他們有極深的情感依戀，因而他們有一種本質(zhì)意識(shí)和頑固信念，工廠不是你的,也不是我的,是國家的。任何有對(duì)工廠的絲毫侵害，他們的反應(yīng)是最為強(qiáng)烈的。《流失》中的“位卑未敢忘憂國”，要與工廠榮辱與共的正義感，使得他們在賴以生存的基礎(chǔ)被人釜底抽薪而迸發(fā)出了“主人翁”的本能憤慨和反抗意識(shí)。這正是他們作為普通職工能不顧身家安危，敢于仗義而起的原動(dòng)力。只是東風(fēng)不再，“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”落勢了，變革一如排山倒海之勢，顛覆著曾經(jīng)輝煌的一切。“國家的東西”被吃里扒外，蠶食圍獵，其實(shí)是從改革之初就開始的，利益任意可攫奪，已引來了一堆嗜血的蒼蠅，這是非常強(qiáng)勢的一個(gè)陣營，豈是區(qū)區(qū)幾個(gè)小“主人翁”可匹敵。因而他們不能也不敢再以“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”的英雄面目理直氣壯、正大光明地去捍衛(wèi)屬于“國家的東西”了。只能壓低身子，象《齊先生之蟹戰(zhàn)》和《流失》中那樣進(jìn)行曲折的“地下”和無人喝彩的抗戰(zhàn)，即使偶有小勝也是暫時(shí)的，最終仍是落荒而逃;要再不識(shí)趣就只會(huì)如《查證》中的悲劇，給你后院燒把火，叫你家毀人玩完。于是便有了一種明知不可為而為之的螳臂擋車般的悲壯。文化也是一種可怕的東西，它不僅能改造人、塑造人格，更能熏陶造化一只疾惡如仇，面對(duì)奪命刀，死不悔改，奮不顧身一搏的忠犬。《殺狗》留下的正是正極文化在人中廢退，“人不如狗”的喟嘆;它更能象復(fù)蘇電流一樣，瞬間激活精神病人那早已透入骨髓，滲入神經(jīng)的正極因子。《一種尷尬》中患病女工條件反射似的壯舉，用最后的生命爆炸了一朵燦爛的正極文化之花。
“主人翁”們作為一個(gè)獨(dú)特文化和經(jīng)濟(jì)群體，在上個(gè)世紀(jì)二十余年的變革進(jìn)程中，受到?jīng)_擊最大。工廠與農(nóng)村不一樣，農(nóng)民在改革中更多的是不斷獲利，而他們卻在政治地位、經(jīng)濟(jì)利益、生活福利和勞動(dòng)保護(hù)諸方面，總在經(jīng)歷一系列失落。他們還經(jīng)歷了虧損、停工和失業(yè)，陷落到了人生的最低點(diǎn)。一種文化正被其它文化排斥，為國家真正奉獻(xiàn)了幾十年，為共和國建立了鋼鐵基礎(chǔ)的群體被拋棄了，似乎他們不配享有改革的紅利。財(cái)富創(chuàng)造者們渴望改變命運(yùn)，并隨著動(dòng)蕩的浪潮攀上生活的新大陸。然歷史證明這是一個(gè)天真幻想。“弄垮一個(gè)廠，一個(gè)人就足夠了，搞好一個(gè)廠，一萬個(gè)員工使勁也不行!”這是上個(gè)世紀(jì)很流行，也很一針見血的一句大真話和大實(shí)話。確實(shí)顛覆了，一切都顛覆了!創(chuàng)造者們不僅不能再做“主人翁”了，連他們賴以生存的土壤也給鏟除了。他們一無所有，被迫失業(yè)，背井離鄉(xiāng)去另謀生路。人雖被趕出了工廠，但“主人翁”文化情結(jié)歸宿使然，使《遠(yuǎn)行》中自然流露出的愛恨交加的情緒和對(duì)曾養(yǎng)育他幾十年，他也曾為之奉獻(xiàn)了幾十年的工廠的眷戀的徘徊之情，就有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的悲愴。“主人翁”之所以在自身已被打入地獄，面對(duì)奸雄仍能義憤填膺，忘我一拼，這完全是潛意識(shí)里的頑固的文化因子被極度彈壓而反彈迸發(fā)，更是正極文化的慣性之必然所釀造的一幕回光返照的悲劇。“主人翁”就此從這混濁的土地上飲恨含冤慘然而別，遠(yuǎn)問蒼天，湛蘭無際的藍(lán)天白云深處，尚有一片凈土否?
現(xiàn)在翻看以上幾篇文章，竟是短短幾年間集中寫成的，更是《青年作家》、《大時(shí)代文學(xué)》、《滇池》等幾家刊物斗膽頂風(fēng)而發(fā)表出來的，《青年作家》甚至還為《流失》組織了幾期聲勢浩大的評(píng)論文章。也算是當(dāng)時(shí)社會(huì)上尚存的一點(diǎn)正能量的一種呼應(yīng)吧。
幸哉，借《四川當(dāng)代作家文庫》出版《翻過那架山》、《查證》兩個(gè)集子之際,謹(jǐn)向工人階級(jí)致最后的敬禮!
鄧仁憲
二于簡陽
作者簡介
鄧仁憲，男，漢族，大專文化。50后，曾下鄉(xiāng)插隊(duì)，70年代入廠工作至今。現(xiàn)為企業(yè)高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，中國管理科學(xué)研究院終身研究員，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川簡陽市作協(xié)副主席。已先后有60余萬字中、短篇小說，20余萬字報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)和20余萬字經(jīng)濟(jì)管理論文見諸報(bào)刊，并先后獲國家、省、市多種獎(jiǎng)項(xiàng)。近年又先后結(jié)集出版中、短篇小說集《翻過那架山》、《查證》等。
內(nèi)容簡介
本書為作者繼中、短篇小說集《翻過那架山》出版之后，精選推出的又一部中、短篇小說集。作者在本書中仍然用那辛辣、入骨三分之筆，深刻揭示當(dāng)年“國資”被圍獵蠶食的一幕幕觸目驚心的景況;作品從一種正極文化層面思考切脈行筆，以非常獨(dú)特的視角，飽含悲情，動(dòng)人心魄地刻畫了一群曾經(jīng)的小“主人翁”為捍衛(wèi)國資被“流失”，所進(jìn)行的一系列可歌可泣，可悲可嘆的無人喝彩的狙擊和“抗戰(zhàn)”。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
