紀(jì)念孫中山，重在紀(jì)念新三民主義

　　——否定新三民主義，是歷史的倒退

　　崔士忠

　　在孫中山先生誕辰150周年、毛主席《紀(jì)念孫中山先生》一文發(fā)表60周年的2016年，孫中山注定將成為今年的熱門話題。

　　當(dāng)今中國，紀(jì)念孫中山先生有兩大目標(biāo)分歧，一部分人紀(jì)念孫中山先生，是要繼承孫中山先生振興中華、百折不撓、天下為公的革命精神，弘揚新三民主義，增強(qiáng)全球中華民族大家庭的凝聚力和向心力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而共同奮斗;還有一部分人，他們紀(jì)念孫中山先生的目的，卻是為了重新拾起孫中山先生自己晚年已經(jīng)拋棄的舊三民主義，并對舊三民主義肆意歪曲解釋，對工農(nóng)群眾勞動者實行最嚴(yán)厲的資產(chǎn)階級專政，顛覆共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，拋棄社會主義制度，妄圖使社會主義新中國重新恢復(fù)到舊中國的半殖民地、半封建社會的官僚資本主義道路。

　　在大學(xué)教師和專家學(xué)者逢中必反、逢黨(共產(chǎn)黨)必罵的大環(huán)境下，否認(rèn)和否定新三民主義、宣傳和美化舊三民主義的文章早已經(jīng)泛濫成災(zāi)，以至于2016年3月3日，全國政協(xié)第十二屆工作報告剛決定在今年11月12日隆重紀(jì)念孫中山誕辰150周年，3月12日孫中山祭日，政協(xié)委員和人大代表剛集體拜揭了孫中山像。閬中法院的法官們就認(rèn)為復(fù)辟官僚資本主義社會的時機(jī)成熟了，開始蠢蠢欲動，以雷霆之勢對討薪農(nóng)民工實施了最無情的打擊和專政。他們一方面荷槍實彈對討薪農(nóng)民工開公審大會，另一方面對因欠薪而違法的老板和為欠薪老板充當(dāng)保護(hù)傘和打手的貪官卻置若罔聞，至今還讓真正的犯罪分子在法外逍遙。

　　否定新三民主義的蔣介石敗走臺灣，擁護(hù)新三民主義的共產(chǎn)黨取得徹底勝利，歷史一再證明，否定與肯定新三民主義，是一個政黨和國家走向成功和失敗的決定性因素。所以早在60年前的1956年11月12日孫中山誕辰90周年的時候，毛澤東主席就寫了一篇名為《紀(jì)念孫中山先生》的文章。

　　毛主席在這篇紀(jì)念文章中明確提出，紀(jì)念孫中山先生誕辰60周年，最重要的就是要紀(jì)念孫中山先生把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績。60年后的今天，我們紀(jì)念孫中山先生，依然要正確分析新三民主義和舊三民主義的區(qū)別，明確取舍，這對中國今后的正確發(fā)展意義重大。

　　三民主義指民族、民權(quán)、民生，孫中山先生“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的提出，是新舊三民主義的分水嶺。

　　舊三民主義的民族，是指“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即排滿興漢。

　　新三民主義的民族，是指對外旗幟鮮明的反對帝國主義列強(qiáng)，對內(nèi)主張民族平等。孫中山先生在中國共產(chǎn)黨的幫助下徹底認(rèn)清了帝國主義對中國革命和建設(shè)的巨大危害。列強(qiáng)對中國未來的安排，完全取決于他們自己利益最大化的需要。不管理由有多么的冠冕堂皇，聽列強(qiáng)的安排和擺布，中國的軍閥混戰(zhàn)在所難免(他們既能賣武器賺錢，又能阻止中國強(qiáng)大后成為他們的競爭對手，他們可永遠(yuǎn)獨自稱霸世界)。

　　舊三民主義的民族，會直接導(dǎo)致中華民族56個民族大家庭的窩里斗，而新三民主義的民族，可以喚醒中華民族的每一個人，讓大家充分認(rèn)清帝國主義對中國革命和建設(shè)的巨大危害，對帝國主義放棄幻想、準(zhǔn)備斗爭。那些認(rèn)為現(xiàn)在帝國主義(屬性永遠(yuǎn)不會變)都是我們的朋友了，他們是來做生意的，是來投資的，是來幫助我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)和實現(xiàn)民主管理的，是來幫助我們祖國強(qiáng)大的。這些人從蔣介石，到蘇聯(lián)的戈爾巴喬夫、葉利欽，都嘗到了失敗的苦果，伊拉克、利比亞、敘利亞等富裕國家戰(zhàn)亂仍頻更是殷鑒不遠(yuǎn)。如果現(xiàn)在還有人固執(zhí)的認(rèn)為帝國主義是來救中國百姓于水火的，不是腦袋有問題，就一定是漢奸。

　　舊三民主義的民權(quán)，是指資產(chǎn)階級的民主權(quán)力，資產(chǎn)階級對工人、農(nóng)民勞動者的專政。比如我們現(xiàn)在的人大、政協(xié)，就是堅持的舊三民主義民權(quán)，人大、政協(xié)不是明星就是企業(yè)家，整個一個超級富豪俱樂部，工人、農(nóng)民、農(nóng)民工委員和代表寥寥無幾。

　　新三民主義的民權(quán)，是指普惠、平等的工農(nóng)群眾勞動者的民主權(quán)利，是勞動者對帝國主義和貪官污吏的專政。比如毛主席時代，人大80%的代表都是工農(nóng)群眾勞動者，他們具有至高無上的立法權(quán)和選舉權(quán)、問責(zé)權(quán)、罷免權(quán)，再通過社會主義教育和政治協(xié)商制度，讓社會精英、專家學(xué)者、資本家企業(yè)家逐步提高共產(chǎn)主義覺悟，心甘情愿成為人民公仆和勤務(wù)員，全心全意為人民服務(wù)。

　　舊三民主義的民生，指平均地權(quán)，但是由于國民黨代表地主和資本家利益，所以他們反對沒收地主土地，平均地權(quán)也同時宣告流產(chǎn)，舊民生主義等于墻上畫餅，工農(nóng)群眾依然生活在水深火熱之中。

　　新三民主義的民生，是指平均地權(quán)，節(jié)制資本。孫中山提出“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”三大政策后，聯(lián)合共產(chǎn)黨開展了轟轟烈烈的大革命運動，工廠的一切權(quán)利歸工會，農(nóng)村的一切權(quán)力歸農(nóng)會，工農(nóng)群眾勞動者徹底成為了資本、土地、社會和國家的主人。21世紀(jì)的中國夢想園，將為您展現(xiàn)出一個突破四維空間的未來人類理想社會與歷史社會實踐之間的時空切換，讓您對社會發(fā)展規(guī)律實現(xiàn)頓悟。

　　2016年我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，就是要大力弘揚新三民主義，徹底拋棄舊三民主義，凝聚全球中華民族大家庭的共同力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而共同奮斗。

　　   2016年3月22日

　　原文地址：

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