經(jīng)濟(jì)學(xué)家張曙光認(rèn)為,城鎮(zhèn)化應(yīng)該是兩個同時進(jìn)行的過程,即農(nóng)民從農(nóng)村拔根,到城市落地。所謂從農(nóng)村拔根,就是農(nóng)民讓渡自己在農(nóng)村的住房、宅基地和土地承包經(jīng)營權(quán)來換得進(jìn)城的第一桶金。從農(nóng)村拔根,不僅可以獲取進(jìn)城所需安家的資金,而且可以自斷后路,從而真正城市化。既然城鎮(zhèn)化是農(nóng)民從拔根和到城市落地,就一定要破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),實行城鄉(xiāng)一體化。城鄉(xiāng)一體化,就是讓農(nóng)民自由進(jìn)城和資本自由下鄉(xiāng)。張曙光研究員認(rèn)為,唯有破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),讓市場在資源配置中起決定性作用,才能提升中國城鎮(zhèn)化的品質(zhì),加快中國現(xiàn)代化的速度。
我不同意張曙光研究員的意見。因為在當(dāng)前中國城市資本過剩的情況下面,允許資本自由下鄉(xiāng),資本將如洪水猛獸吞噬農(nóng)民賴以安身立命的土地這個基本保障。城市資本之所以有強(qiáng)大動力,一是貨幣會貶值,而土地是不可再生資源,是最好的儲存手段。二是城市人希望在農(nóng)村有一個休閑去處,每年去度度假,享受田園風(fēng)光。
問題是,從農(nóng)村拔根的農(nóng)民能否在城市體面落地,卻是未知數(shù)。農(nóng)民不可能用他們讓渡農(nóng)村土地權(quán)利所獲收入在城市買得起房子。也許,他們可以在中西部縣城買得起房子。即使他們買得起房子,他們也很難在城市安居得下來。當(dāng)前中國農(nóng)村,70%農(nóng)民家庭都存在“以代際分工為基礎(chǔ)的半工半耕結(jié)構(gòu)”,即農(nóng)民家庭中,年齡比較大的父母留村務(wù)農(nóng),年輕子女進(jìn)城務(wù)工,一個農(nóng)民家庭因此同時有務(wù)農(nóng)和務(wù)工的兩筆收入。農(nóng)村生活成本比較低,支出比較少。這樣,農(nóng)民家庭就每年都有結(jié)余,日子就比較好過。現(xiàn)在全家進(jìn)城了,年齡大的父母很難在城市找到就業(yè)機(jī)會,年輕子女在縣城務(wù)工的收入太低,無法維持“上有老下有小”的全家人生活,只能到沿海地區(qū)去務(wù)工。而城市生活成本遠(yuǎn)高于農(nóng)村,事事都要花錢,僅僅小區(qū)物業(yè)費就要占到全年收入的很大比例。全家進(jìn)城了,收入減少,支出大大增加,這樣一來,家庭經(jīng)濟(jì)必然拮據(jù),家庭關(guān)系必然緊張,所有家庭壓力向缺少就業(yè)機(jī)會的老年父母轉(zhuǎn)嫁。從老年父母角度看,他們知道自己的子女正在為他們的子女積累打拼,自己成為家庭拖累。因為已經(jīng)從農(nóng)村拔起,老年父母不再回得去農(nóng)村,在城市局促的家中,他們每天都備受煎熬,時間長了,就只有死路一條。
中國現(xiàn)在只是一個發(fā)展中國家,人均GDP只有歐美日的七分之一。這就使得中國的城市化不可能提供足夠讓進(jìn)城農(nóng)民在城市體面安居的收入機(jī)會和就業(yè)崗位。農(nóng)民全家進(jìn)城,進(jìn)城失敗后又不能返鄉(xiāng),就必然要形成城市貧民窟。這幾乎是所有發(fā)展中國家農(nóng)民從農(nóng)村連根拔起后的現(xiàn)象,比如印度、印尼、菲律賓、拉美國家。一方面是城市觸目驚心的超大規(guī)模的貧民窟,一方面是農(nóng)村的凋敝。城市貧民窟不僅對農(nóng)民是不人道的去處,而且是現(xiàn)代化中的定時炸彈。
中國的城鎮(zhèn)化不能是農(nóng)民從農(nóng)村拔根到城市落地的單向過程,而應(yīng)當(dāng)允許進(jìn)城失敗的農(nóng)民返鄉(xiāng)。進(jìn)城失敗農(nóng)民返鄉(xiāng)的權(quán)利是他們的基本人權(quán),是最后救濟(jì)與保障。農(nóng)民有退路,中國現(xiàn)代化才有出路。
農(nóng)民進(jìn)城,“人努力、天幫忙”,他們就在城市體面安居下來。但在當(dāng)前中國發(fā)展階段,相當(dāng)部分甚至大部分進(jìn)城農(nóng)民無法在城市體面安居,就應(yīng)當(dāng)允許他們選擇返鄉(xiāng),就要為他們留下返鄉(xiāng)的退路。
進(jìn)城失敗農(nóng)民只要回到了農(nóng)村,與土地結(jié)合起來,他們就可以具有力量。農(nóng)民住自己的房子不花錢,種自己的承包地可以很容易解決溫飽問題,搞副業(yè)可以獲得一些現(xiàn)金,庭院經(jīng)濟(jì)和自給自足極大地降低了生活成本。村莊是一個熟人社會,祖祖輩輩生活在村莊中,親戚朋友住在村莊中,無論身體還是靈魂,都有安全感。也許村莊生活的日子不富裕,卻很踏實。相對于漂泊在城市的煎熬,寧靜的農(nóng)村生活實在很好。若國家為農(nóng)民解決他們在農(nóng)村生產(chǎn)生活所需基本條件,進(jìn)城失敗農(nóng)民從城市退養(yǎng),就可以與農(nóng)業(yè)完美結(jié)合起來。武漢市郊房地產(chǎn)商的廣告語都是“城市農(nóng)夫有點田”呢!
中國的城鎮(zhèn)化應(yīng)當(dāng)是一個長期的過程,且在這個過程中一定會出現(xiàn)普遍的進(jìn)城失敗及進(jìn)城失敗后的返鄉(xiāng)。正是進(jìn)城失敗農(nóng)民可以返鄉(xiāng),才沒有城市內(nèi)二元結(jié)構(gòu)。這也使得中國可以有效應(yīng)對經(jīng)濟(jì)周期。可以讓進(jìn)城失敗農(nóng)民返回的農(nóng)村,是中國現(xiàn)代化的穩(wěn)定器和蓄水池。也是因此,破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),絕對不應(yīng)當(dāng)是讓資本自由下鄉(xiāng),而是要保護(hù)農(nóng)民的土地基本權(quán)利。這是他們最后的保障。
2015年1月3日晚。
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