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常凱:毛時代關(guān)于罷工問題的處理方針是成功的

常凱 · 2010-06-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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中國的罷工


作者: 常凱 | 來源: 鳳凰網(wǎng)

社會主義國家為什么會存在罷工?這應(yīng)該從罷工的社會性質(zhì)來解釋。談到罷工,人們總是將它與政治聯(lián)系起來。當(dāng)然,引發(fā)罷工有政治因素,有些罷工也有政治目的。但是,就罷工的實(shí)質(zhì)來講,是一種經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)手段,從更嚴(yán)格的意義上講,罷工屬于勞動關(guān)系的范疇,是勞動關(guān)系中的勞動者維護(hù)自己利益的武器,是勞動者自助自衛(wèi)的最后的手段。社會主義國家發(fā)生罷工的基本原因,主要是由于勞動關(guān)系中仍然存在著爭議和糾紛。在這種爭議或糾紛不能完全通過其他正常的渠道來解決,或解決勞動爭議的方法還不規(guī)范時,勞動者群眾在不得已的情況下,為了為了維護(hù)自己的權(quán)益,只好訴諸于這種工人斗爭最終的和最高的手段。

對于社會主義的國家罷工存在的必然性和必要性,馬克思主義經(jīng)典作家曾有過專門論述。列寧認(rèn)為:在蘇維埃政權(quán)下,維護(hù)工人的利益,“主要不是靠罷工(但決不是一概不采用這種手段),而是用向工人階級國家機(jī)關(guān)申訴的方法去維護(hù)”。列寧的意思很清楚,罷工不是維護(hù)工人利益的主要手段,但在用其他方法無效時,也是可以采用的。需要注意的是,列寧這里是指蘇維埃的國營企業(yè),而對于私營企業(yè),列寧則認(rèn)為,這類企業(yè)的工會為調(diào)節(jié)勞資關(guān)系和維護(hù)工人階級的利益,“應(yīng)當(dāng)著手設(shè)立調(diào)解委員會,籌集罷工基金和互助基金等等”。列寧的態(tài)度非常明確,即在私營企業(yè)中,必須用市場經(jīng)濟(jì)的一般的解決勞資糾紛的程序和手段,首先對于勞資矛盾通過調(diào)解委員會進(jìn)行調(diào)解,但同時,勞動者必須有自己獨(dú)特的斗爭手段罷工,為此,在平時工會即應(yīng)該著手罷工基金和互助基金的籌集。列寧的這一思想,對于社會主義國家處理罷工問題和罷工立法具有重要的意義。

毛澤東對于我國出現(xiàn)的罷工,也有過明確的意見。1956年,我國在基本完成所有制的社會主義改造以后,由于經(jīng)濟(jì)制度和企業(yè)管理制度的不完善,一些企業(yè)與工人之間的矛盾尖銳,個別甚至激化,在全國各地都發(fā)生了一些工人罷工的事件。但當(dāng)時我國的憲法只規(guī)定人民群眾有游行示威的權(quán)利,并未規(guī)定工人有罷工的權(quán)利。毛澤東認(rèn)為:“要允許工人罷工,允許群眾示威。游行示威在憲法上是有根據(jù)的。以后修改憲法,我主張加一個罷工自由,要允許工人罷工。這樣,有利于解決國家、廠長同群眾的矛盾?!盵3]毛澤東的這一認(rèn)識,是在黨的“八大”閉幕不久時提出的。這是中國共產(chǎn)黨關(guān)于我國社會主義理論的一個重要思想,是在列寧思想的原則上,對于我國的罷工現(xiàn)象經(jīng)過認(rèn)真分析研究后形成的一種深思熟慮的認(rèn)識。由于各種原因,我國憲法的修改一拖就是二十年,毛澤東關(guān)于修憲時加上“罷工自由”的主張,直到1975年才得以實(shí)現(xiàn)。

盡管在五十年代我國《憲法》上沒有規(guī)定罷工權(quán),但在毛澤東這一思想的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨對于正確處理社會主義時期的罷工問題,提出一套比較完整的理論和政策。這一理論和政策的基本精神,集中地表現(xiàn)在中共中央1957年發(fā)出的《關(guān)于處理罷工罷課問題的指示》中。這是一篇充滿了社會主義民主與法制精神的政策性文件。在這篇文件中,具體地論述了社會主義時期罷工發(fā)生的原因、防止發(fā)生罷工的辦法以及黨對于罷工問題的態(tài)度和解決罷工的方針。其主要內(nèi)容為:

關(guān)于罷工發(fā)生的原因。由于社會主義社會客觀上存在著人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)者之間的矛盾,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾,有官僚主義作風(fēng),不解決或不正確解決人民群眾中的問題時,矛盾就會擴(kuò)大,就會出現(xiàn)此類事件。這當(dāng)中雖然存在著群眾過于注重局部利益和目前利益等原因,但“官僚主義和工作中的錯誤是造成這些事件的主要原因。”中華全國總工會在對于當(dāng)時工人的罷工請?jiān)笭顩r進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查后,向中央送交的報(bào)告也指出:“罷工請?jiān)甘录陌l(fā)生,大部分是由于工人和行政之間的勞動爭議沒有得到及時的解決而發(fā)展起來的?!?/p>

關(guān)于防止發(fā)生罷工的辦法?!案巨k法是隨時注意調(diào)整社會主義社會內(nèi)部關(guān)系中存在的問題?!睘榇?,首先要克服官僚主義,及時解決群眾中的迫切問題,擴(kuò)大民主。再是要加強(qiáng)對于群眾的思想政治教育。

關(guān)于黨對罷工的基本態(tài)度。黨的基本態(tài)度是:不提倡,而且力求防止這類事件的發(fā)生,但在某些特殊情形下,“如果領(lǐng)導(dǎo)者的官僚主義極端嚴(yán)重,群眾幾乎沒有任何民主權(quán)利,因而無法通過‘團(tuán)結(jié)批評團(tuán)結(jié)’的正常方式解決問題,那么,群眾采取罷工罷課游行請?jiān)傅阮惙浅7绞骄蜁蔀椴豢杀苊獾?,甚至是必要的”?/p>

關(guān)于處理罷工事件的方針。在發(fā)生這類事件的時候,黨的方針是:“允許群眾這樣作,而不是禁止群眾這樣作。因?yàn)榈谝?,群眾這樣作并不違反憲法,沒有理由加以禁止;第二,用禁止的辦法不能解決問題。”因此,對于群眾的罷工罷課事件,不要強(qiáng)迫中止,但要勸告群眾不要采取違法行動,如果發(fā)生違法行為,應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒右灾浦梗乐箶U(kuò)大。對于群眾在事件中提出的要求,應(yīng)該同群眾按正常方式提出的要求同樣對待,即接受其中正確可行的部分,對目前做不到的要求進(jìn)行解釋,對不正確的要求加以抵制。不要因?yàn)槿罕婔[事就不承認(rèn)他們的合理要求,使鬧事的原因持續(xù)存在。也不要因?yàn)槿罕妷毫徒邮懿粦?yīng)該接受和不可實(shí)現(xiàn)的要求。在事件平息之后,要一面加強(qiáng)民主生活,一面提高群眾覺悟。

歷史證明,中國共產(chǎn)黨在處理當(dāng)時的罷工問題時,能以比較客觀和實(shí)事求是的態(tài)度來分析問題和制定政策,總體而言當(dāng)時關(guān)于罷工問題的處理方針是成功的。運(yùn)用這一方針處理罷工問題時,一般都取得了比較好的效果。不僅有利于官僚主義的克服和群眾覺悟的提高,而且提高了黨和政府的威望,密切了與廣大工人群眾的聯(lián)系。另外還需要指出的是,中央在處理工人罷工問題的方針上是始終如一的,并沒有出現(xiàn)象反“右”時對于知識分子的“引蛇出洞”和“秋后算賬”。這表明了當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨對于工人群眾的信任,以及黨在這一問題上的自信心。

這份文件,是建國以來黨關(guān)于罷工問題的惟一的文件。盡管已經(jīng)過去了45年的光陰,但這一文件的基本精神,對于目前認(rèn)識和處理中國的罷工問題以及罷工立法,仍然具有原則和方針的意義。

本文節(jié)選自中國人民大學(xué)勞動人事學(xué)院教授常凱撰《論中國的罷工權(quán)立法》一文,原載《中國報(bào)道》第372期。


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