什么是革命？現在我們隨手百度一下就能找到答案----革命即是被壓迫的階級用暴力奪取政權，摧毀舊的社會制度和生產關系，建立新的社會制度和生產關系。嗯，咋一聽革命就是改變社會制度和生產關系，一個階級代替了另一個階級。但它具體一點的內容又是什么呢？尤其是在中國。
從1911年到1949年，這38年間，中國先是爆發了辛亥革命，再是第一次國內革命戰爭、國內第二次革命戰爭，又是抗日戰爭，在中華大地上最后一場戰爭是第三次國內革命戰爭，也叫中國人民解放戰爭。
我們不禁要問：為什么要打仗？是哪一群人和哪一群人在打仗？到底他們為什么連命都不要了？抱著這樣的疑問，我如饑似渴地閱讀這本《中國革命史講義》，就想知道這個問題的答案，皇天不負有心人，終于讓我找到了：
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“在廣大農村中，封建時代的自給自足的自然經濟基礎雖然已遭到了破壞，但是封建的土地制度和剝削關系，卻依舊保存下來。地主和舊式富農占農村人口一般地不到百分之十，但他們卻占有百分之七十到八十的土地，并且多半是好地和近地。雇農、貧農和中農雖然占農村人口的百分之九十以上，但他們的土地只占全部土地的百分之二十到三十。”
中國有句古話：民以食為天。一年到頭，辛苦勞作的農民在幾十年前竟還要接受這樣無理、殘酷的對待！
“一般的地租總要占全部收獲物的五成或五成以上。此外，農民還要給地主做各種無償的勞役，向地主繳納各種貢品。而且，地租剝削還同買辦資本和高利貸資本的剝削結合在一起。農民借高利貸，通常是在春荒時借糧到秋后歸還時，要一本一利，還有‘驢打滾’、‘利扣利’、‘出門利’等名目。買辦商人則替帝國主義在農村中推銷商品、收購農產品，進行不等價的欺詐性的剝削。”
看到這里，我沉默了，農民做錯什么了？要被地主壓榨，要被買辦商人欺騙剝削？難道他們是生來要受這樣的罪的嗎？
于是，我繼續看了下去，腦中時刻在想這樣一個問題：包括農民在內的廣勞動群眾怎么才能擺脫非人待遇、過上幸福的生活呢？
于是我看到：孫中山成立了興中會，他提出“平均地權”、“土地國有”的土地綱領。“平均地權”就是要求地主自己報價，再由政府去照價收買或者照價收稅；“土地國有”也不能真正實行。于是皇帝雖然下臺了，王朝滅亡了，但是鄉紳地主都還占著農村的絕大多數土地，興中會是依靠這群人的支持才推翻了清王朝，現在要讓他們交出自己的既得利益，這是不能辦到的！
黑夜依然漫長，西方帝國主義列強和本國資本家繼續吸食著中國人民的鮮血：
“在中國沒有保護勞工的法律，沒有失業救濟，工人的生命沒有起碼的保障。生病，因工負傷沒有必要的補貼。......包工制即由大工頭向資本家包下一定工作，再轉包給小工頭，小工頭再包雇工人，層層進行剝削。......
包身工是受資本家和包工工頭雙重剝削的少年工人(多系農村少女)。帶工工頭以極低微的包身費，與其家庭訂立包身契約，包身期限一般3年。在此期間，工人完全失去自由，在資本家和工頭的欺壓下，進行繁重的勞動，全部工資都歸帶工工頭所有，只給一點勉強維持工人自身食宿的費用。”
我真的很心痛，資本家已經不配為人了！他們還能變回人嗎？
“同年十月，英國資產階級哲學家羅素到長沙演說，他‘主張共產主義，但反對勞農專政，謂宜用教育的方法使有產階級覺悟，可不至妨礙自由，興起戰爭，革命流血’。羅素的言論引起了在長沙的新民學會會員的激烈辯論。”
“他(毛澤東)指出，羅素關于用教育方法使有產階級覺悟的主張，事實上決做不到，因為教育權盡在資本家手中，實行的是資本主義的教育，共產黨人如果不取得政權，安能握得其教育權？從資本家的本性來看，小資本家必想做大資本家，大資本家必想做最大的資本家，要資本家信仰共產主義，是不可能的事。他又指出，根據歷史發展觀察，歷史上凡是專制主義者，或帝國主義者，或軍國主義者，非等到人家來推翻，決沒有自己肯收場的。.......”
我就是農村出來的，眼看著幾十年前的事實再次上映，不禁陷入了沉思......
同志們，如果你還不太懂中國革命是什么，或者在腦中對這個概念沒有很清楚的印象，那你可以下手這套《中國革命史講義》；如果你對中學歷史教材很不滿意，就千萬不要錯過它；如果你只是單純地想看一本沒有很多陳詞濫調的書，這套《中國革命史講義》照樣可以滿足你！全書分為上、下兩冊，編者胡華用厚達804頁的筆墨告訴你一部中國革命史！
今天給大家帶來的這套《中國革命史講義》，由中國人民大學出版社出版于1979年，我們目前總共只有20幾套！想要閱讀的同志，一定得趕緊了，先到先得！
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