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　　“1930年9月8日，閻錫山在北平第八次孫中山紀念周上曾說過蔣介石必敗的原因，他歸納了四條：一曰與黨為敵；二曰與國為敵；三曰與民為敵；四曰與公理為敵。閻錫山的歸納不能不說深刻，但蔣介石在一段時間內可以說是縱橫捭闔、所向無敵，他戰勝了一個個老軍閥，收拾了一個個新軍閥。這是為什么呢？從軍閥之間來說，蔣介石比其他軍閥更加毒辣，更毒辣的軍閥打敗毒辣的軍閥就成為必然。當然，蔣介石也還有高于其他軍閥的東西。

　　金一南說：從客觀因素看，蔣介石代表著比其他軍閥更為先進的勢力，與衰亡的封建殘余更少粘連，與新興的資產階級有更多關系。從主觀因素說，蔣介石具有一以貫之的極強的精神氣質。如前蘇聯軍事顧問契列潘諾夫在回憶錄中說的，蔣介石懂政治，能很快作出決定，倔強，有極強的自尊心，應該在政治上會走到合乎邏輯的極點。如果從這里說，閻錫山說的這四條，也就不完全是那么回事了。因為，蔣介石一直擁有國民黨，執政22年，高舉孫中山的主義，掌握著強大的槍桿子。”

　　這本《毛澤東精神》也許就能從毛主席的個人精神上告訴我們蔣介石失敗的原因。究竟蔣介石的精神氣質跟毛主席有什么區別呢？從書中對重慶談判的描寫我們可以看到：

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　　“毛澤東可不可以不去。回答是肯定的。因為，先前為聯合抗日，中共已派有周恩來、王若飛在重慶，有周、王代表毛澤東和中共與蔣介石或蔣介石政府談判完全可以。當時，周恩來是中共中央政治局委員，中央書記處“五大”書記之一，在黨內外有著很高的地位。如果從中共本黨的利益出發，毛澤東就更不應前去重慶，因為蔣介石極不講信義，一直懸賞毛澤東的人頭，‘圍剿’、封鎖、暗殺都未能如愿，送上門就等于自投羅網。如果蔣介石對毛澤東動手，中共無疑就沒有后來，這是中共走過來的歷史證明了的。

　　所以，從中共本黨的這個角度看，毛澤東是更不能去的。這也正是當時中共和一切善良的人們所擔心的，民盟中央主席張瀾見到毛澤東就極為不安地說：‘這明明是蔣介石演的假戲啊！國共兩黨要談判嘛，你們可以像過去那樣，派恩來先生，加上若飛先生，來談就可以了。何必動潤之先生的大駕呀......蔣介石在演鴻門宴，他哪里會顧得上一點信義！’”

　　我們同樣可以看到書中對蔣介石心中打算的描寫：

　　“蔣介石急邀毛澤東赴重慶談判，有著兩個方面的打算：一方面是蔣介石大有用意。這用意是什么呢？就是為受降爭取調兵遣將的時間，這是表層的、直接的打算。...原因就是蔣介石的軍隊與與日寇作戰中潰退于中國西南一隅，而堅持在敵后抗戰的共產黨的軍隊卻散布在華北、西北、華南的敵后解放區，蔣介石有心但無力接收日寇約100萬人的武器給養。所以，他要以此爭取調動軍隊的時間。

　　另一方面是蔣介石的‘上帝所賜良機’。蔣介石在1945年8月30日的日記中寫道：毛澤東應詔來渝，‘而實所上帝所賜也’。...之前，諸多努力未曾如愿，如今又是一難得機會。在蔣介石看來，毛澤東來或不來，他都有勝算。

　　毛澤東如果不來，蔣介石就可以把挑動內戰的罪名扣在毛澤東、共產黨的頭上，趁機發動對共產黨軍隊的進剿。他知道他還有強大的軍隊，掌握著國家政權、國際支援和輿論工具，如再能爭取到民心，獲勝就觸手可及啦。當然，蔣介石判斷毛澤東是不敢赴約的，所以，他也沒有做真正談判的準備，正當像當時一些有識之士所看到的，蔣介石就是在演戲。

　　毛澤東如果來重慶，蔣介石就可趁機走‘三步’棋。這三步棋是：

　　一逼，逼中共就范。

　　二扣，就是趁毛澤東來渝談判期間實施扣押。

　　三審判，就是扣押再不能達到其逼中共就范的目的就審判毛澤東。”

　　我們看看當年毛主席對待這次明知山有虎的鴻門宴究竟是怎樣看待的：

　　“毛澤東的心思是什么？蔣介石，這個較量了20多年的老對手，毛澤東比誰都清楚。他清楚蔣介石的如意打算，也深知赴渝談判的危險。但毛澤東救國救民、憫懷蒼生的既定目標始終深存于心，所以他心里也有著兩種考慮。

　　一是說服蔣介石，也就是給蔣介石‘洗臉’。怎么個洗法呢？就是共產黨參加國民政府，走長期迂回曲折的道路，走彎路使共產黨在各個方面達到更加成熟，中國人民更覺悟，然后建立新民主義的中國，實現他改變中國的理想。

　　二是做最壞準備，被蔣介石軟禁，開展獄中斗爭。所以，毛澤東在赴重慶談判前的政治局會議上說：‘我準備坐班房......如果是軟禁，那也不用怕，我正是要在那里辦點事。’我們設想啊，在監獄里還有什么事可辦呢？無非就是利用在敵窩的環境，與蔣介石作斗爭。因此，毛澤東臨行前作了周密的安排，安排劉少奇代理自己的職務，增補陳云、彭真為候補書記，以便毛澤東、周恩來都不在的情況下，書記處還能保持5人開會，繼續與蔣介石斗爭，實現改變中國的目標。

　　這就是毛澤東的博愛，為了國家前途、為了民生疾苦，已經將個人生死置之度外了。”

　　這只是書中從毛主席赴重慶談判這一件事情上來說明毛主席的博愛精神，我們可以看到毛主席是如何用高尚的人格折服了黨內的同志的。

　　書中更有毛主席的大善、平等、報國、民本、斗爭、合作、開放、學者、修身、平民等等諸多精神，比如：毛主席在建國后派中央訪問團向西南少數民族訪問，臨行前，規定訪問團成員：對過去漢族統治者包括國民黨反動派所干的那些對不起少數民族的事要主動賠不是。按常理說，新官不理舊事。所以成員很不理解：過去壓迫少數民族是反動統治階級干的，怎么由新中國訪問團賠不是呢？周恩來代表毛澤東做解釋，接下整個國家這個“家業”，也就接下他們欠下的“債務”。

　　由此我們也可以學到毛主席博大高深的處事智慧，大到國與國之間，民族與民族之間，再小到人與人之間，只要愿意放下面子，真心實意地對人家，一定能團結起來的！這無不是一種大智慧，對我們現在的同志和書友的工作與生活來說，也能產生不小的幫助。

　　總的來說，這絕對是一本好書，有許許多多的毛主席的智慧，我們不但能了解毛主席身上獨一無二的精神，也能從中學到為人處世的大智慧！數量有限，感興趣的朋友得趕快了！