學雜費為什么那么貴?為什么會有那么多的學生厭學?為什么我們一旦生大病只能在朋友圈“水滴籌”?為什么房子價格高得不吃不喝幾百年都買不到?為什么彩禮現象還存在?這些生活中無比尋常的問題我們司空見慣,卻往往找不到一個合理的解釋。
那么小編強烈建議大家一定要閱讀這本《馬列著作選讀 工人讀本》,之前我有推過這本書,不過當時一下子太多書友下單,庫存很少,立馬就沒了,這次咱們書店又重新進了一些上架,我給大家再好好介紹一下。
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這本書出版于毛主席時代,為了遵守毛主席“認真看書學習,弄通馬克思主義”的指示,逐步實現當時黨的十大提出的“經過持久的努力,‘使我們廣大干部同人民能夠用馬克思主義的基本理論武裝起來’”的偉大號召,才由北京市《馬列著作選讀》小組選編出來。小組希望當時廣大的基層干部、工人理論小組的同志和廣大工人同志,通過學習這些著作,能夠對馬克思主義關于哲學、政治經濟學和科學社會主義的基本理論,能夠有個大概的了解,逐步學會用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,觀察和處理問題,更好地進行革命斗爭。
同樣我們學習毛主席著作也要和學習馬列著作結合起來,從中了解毛主席是怎樣繼承、捍衛和發展馬克思列寧主義的。
這本書一共選錄了馬克思列寧主義的10本經典著作的重要選段,真的是大大方便了我們工農兵群眾以及基層干部,畢竟大多數群眾理論基礎比較薄弱,日常的生產生活要占去不少時間,能夠看書的時間實在有限,所以本書節選出了一些必不可少的馬列理論知識。
在這里,小編也希望大家下單以后,一定要認真地閱讀,勤思善問,這樣才能真正取得思想上的進步!
接下來,我給大家分享一下書中節選的馬克思著作《雇傭勞動與資本》中的一節:
“勞動是工人本身的生命活動,是工人本身的生命的表現。工人正是把這種生命活動出賣給別人,以獲得自己所必需的生活資料。可見,工人的生命活動對于他不過是使他能以生存的一種手段而已。他是為生活而工作的。他甚至不認為勞動是自己生活的一部分;相反地,對于他來說,勞動就是犧牲自己的生活。勞動是已由他出賣給別人的一種商品。因此,他的活動的產物也就不是他的活動的目的。”
“工人拿自己的勞動換到生活資料,而資本家拿歸他所有的生活資料換到勞動,即工人的生產活動,亦即創造力量。這種力量不僅能補償工人所消費的東西,并且還使積累起來的勞動具有比以前更大的價值。工人從資本家那里得到一部分現有的生活資料。可是,如果我不把這些生活資料維持我的生活的一段時間用來生產新的生活資料,即在消費的同時用我的勞動創造新價值來補償那些因消費而消失了的價值,那末我一把這些生活資料消費完,它們對于我就算是完全白耗費了。但是,工人為了換到生活資料,正是把這種貴重的再生產力量讓給了資本家。因此,對于工人本身來說,這種力量是白耗費了。”
舉個例子來說,在廣州一家工廠里面,廠長每天付給他的一個工人100塊錢。這個工人為了得到這100塊錢,就整天在廠里的機器上干活,保證廠長能得到200塊的收入。廠長不但收回了他付給工人的價值,并且還多增加了1倍。可見,他有成效地、生產性地使用和消費了他付給工人的100塊錢。
他拿這100塊錢買到的正是一個工人能生產出的雙倍價值的產品,并把100塊錢變成了200塊的勞動和力量。工人則拿他的生產力(他正是把這個生產力讓給了廠長)換到100塊錢,并用這些錢換得遲早要消費掉的生活資料。所以,這100塊錢的消費有兩種方法:對資本家來說,是有生產性的,因為他用這100塊錢換來的勞動力使他得到了200塊錢;對工人來說,是非生產性的,因為他用這100塊錢換來的生活資料永遠消失了,他只有再和廠長進行同樣的交換才能重新取得這些生活資料的價值。這樣,資本以雇傭勞動為前提,而雇傭勞動又以資本為前提。兩者相互制約;兩者相互產生。
從這本書中,我們可以看到,工人為什么打一輩子工也富不起來究竟是什么原因導致的。當然,在書中,馬克思以更精妙的數據和嚴謹的推理,為我們演示在生產過程中,工人創造出來的絕大多數價值是如何被資本家剝奪走的。
小編在這里只是稍微說明了工人與資本家之間的生產關系和交換關系,書中還有更多的關于資本主義性質的婚姻、教育、國家、民族、哲學等各方面的分析與批判,幫助大家認清現實。
這本《馬列著作選讀 工人讀本》還收錄了以下這些經典的重要片段在內:《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》、《工資、價格和利潤》、《社會主義從空想到科學的發展》、《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》、《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》、《談談辯證法問題》、《國家與革命》、《帝國主義是資本主義的最高階段》。
總之,這本書絕對稱得上是一本馬列經典的“百科全書”,專為廣大勞動群眾量身打造!好書收集不易,數量有限,先到先得!
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