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　　一想到近代的中國，在我們腦中留下的最深刻的印象恐怕就是----“貧窮落后”這四個字！當(dāng)時整個中國在滿清政府的統(tǒng)治下，對外封閉國門，對內(nèi)獨(dú)裁專制；

　　而西方在經(jīng)過工業(yè)革命之后，生產(chǎn)力水平極大提升，為尋求商品市場自然將槍口對準(zhǔn)了這個古老的帝國，東西方之間不可避免要產(chǎn)生激烈碰撞，腐朽落后反動的滿清政府為維持自身統(tǒng)治地位，不惜出賣人民利益，一味喪權(quán)辱國，使天下蒼生處于水深火熱之中。

　　自1840年以來，兩次鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，中國在60年內(nèi)對外戰(zhàn)爭接連四次慘敗，最后結(jié)果只有割讓土地，賠款數(shù)億。而且最可恨的是，唯一一次鎮(zhèn)南關(guān)打贏了，結(jié)果還主動要求簽訂不平等條約，實在是萬分屈辱，有失先人臉面！這樣做換來的是什么結(jié)果呢？

　　國土更加淪陷、民眾日益危急，帝國主義侵略者貶稱我們?yōu)?ldquo;東亞病夫”，還在租界門口豎起“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子！又豈能不叫人義憤填膺？！

　　20世紀(jì)80年代的熱門金歌《萬里長城永不倒》中有歌詞這樣寫道：“因為畏縮與忍讓，人家驕氣日盛！”但在那個年代，即使有像霍元甲、陳真、葉問那樣身世不凡武功超群的武術(shù)家，敢于“沖開血路，揮手上”，“要致力國家中興”，其結(jié)果最終不免以失敗告終，更何況，這樣的人物在歷史上多是虛構(gòu)杜撰出來的。

　　都說亂世出英雄，那么這個混亂的時代將由誰來結(jié)束呢？

　　后來我們才知道，最終結(jié)束這一切的那個人，他的名字叫毛澤東！他既沒有身世，也不會武功，除了有一身肝膽、滿腔熱血，不畏強(qiáng)權(quán)、敢想敢做的性子外，其他倒與旁人無異。因為他擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全被稱為主席，中國的老百姓為此尊稱他為“毛主席”。

　　他身上究竟有何過人之處？不僅我們普通老百姓對他很感興趣，就是中外許許多多的專家學(xué)者也對他充滿了好奇！

　　其實最快的方法就是走他曾經(jīng)走過的路，研究他在這一路上的思考，從而在他的親身經(jīng)歷中找出一些秘訣來。不過這條路，并不是指現(xiàn)實中的泥巴路、水泥路，而是他的讀書之路！

　　與他同時代的許多青年才俊中，留過洋的、北大畢業(yè)的、有家世有背景的，多了去了，他只是一個小小師范生，何以能卓爾不群呢？可以說，就是因為他閱讀廣泛、愿意思考，善于思考，并且還是思考得很深入的那種，因此他往往能很好地將理論跟現(xiàn)實結(jié)合在一起，這就是他的過人之處！

　　中國革命之所以遭受巨大失敗，其原因就在于，一是碰到了挫折困難，黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人就犯右傾錯誤，二是剛打了些勝戰(zhàn)，又犯了“左”傾錯誤；勝不驕敗不餒，這無論是對于從事政治的人來說，還是從事軍事的人來說，都是一條黃金準(zhǔn)則！

　　然而黨早期的歷史就是如此：勝了就驕傲、失敗了就氣餒，如何不遭受慘敗呢？

　　可再縱觀歷史，我們又可以發(fā)現(xiàn)：一開始打仗就能只勝不敗的人真的是鳳毛麟角！但毛主席就屬于這一類人！為什么同樣讀了馬列甚至比他讀得還多的人都比不上他的才華呢？這就真的是一個謎了！

　　他跟別人不同的地方究竟在哪里？謎底也就藏在他所讀過的這些書里面！是他讀過而旁人未曾讀過的那種。

　　在學(xué)會的好友們紛紛選擇出國留學(xué)時，他卻選擇了留在國內(nèi)，稱自己對于國內(nèi)形勢不明朗，想先弄清楚國內(nèi)情況，若要出國留學(xué)，再回來時便對國內(nèi)最新的情況一無所知了。什么是格局？這就是！人人都選擇出國喝洋墨水，他并不盲從，有自己的思考。

　　這種思考是從哪里來的呢？從他讀過的中國傳統(tǒng)文藝典籍中，我們就可以略知一二！

　　熟悉毛主席的同志可能忽略了一個事實：毛主席從小就看過中國古典四大名著，當(dāng)然就包括《西游記》。他自己尤其欣賞小說中孫悟空這個角色，他既熱情洋溢地歡呼“孫大圣”，又說自己身帶著些“猴氣”，可見孫悟空這個角色對他影響之大！

　　孫悟空，一個最能體現(xiàn)神話文學(xué)中浪漫主義斗爭精神的人物，他愛憎分明、敢于造反，一棍打到凌霄寶殿，張口直呼“強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先”、“皇帝輪流坐，今年到我家”。在他眼里，不合理的規(guī)范就該打破，視權(quán)威如土雞瓦狗！

　　因不服閻王管轄他就打破十八層地域，勾銷生死簿放走眾鬼魂；不顧天庭規(guī)定偷吃仙桃；因蟠桃大會不邀請他，他便戲耍各路大仙；不服如來管束，要顯示自己的自由精神和能耐，到天邊擎天柱還特意撒了泡尿......

　　這些我們看了無數(shù)遍的西游記影視劇橋段，幾乎從來不會覺得有什么可吃驚可好奇的，但毛主席當(dāng)年看小說可是真真切切地看進(jìn)心里面去了！為什么這么說呢？

　　他有句名言：“與天奮斗...，與地奮斗...，與人奮斗，其樂無窮。”看似普普通通一句話，但他親身實踐了！

　　雷雨天氣在岳麓山頂裸身冒風(fēng)雨狂奔，寒冬臘月以井水沐浴，磨練自身意志是為與天奮斗；不懼溺水風(fēng)險勇渡湘江，與同伴露宿荒山野嶺，戰(zhàn)勝內(nèi)心恐懼是為與地奮斗；偕同學(xué)游歷諸方水土、了解民情，因教員、校長處事不公憤而頂撞，勇為公道發(fā)聲是為與人奮斗！

　　可最后的結(jié)果如何呢？他身強(qiáng)體壯，能游善泳，敢說敢做，有勇有謀，他在這樣的奮斗，其實也就是斗爭過程中，體驗到一種無窮的快樂！他的確將中國傳統(tǒng)文化的精髓吸收消化了，身心都有很大的收獲！

　　孫悟空敢于砸地府、耍眾仙、戰(zhàn)天庭、戲如來，就因為他不愿意受拘束！他喜歡自由！他歌唱民主！他有勇有謀！孫悟空大鬧天宮之后，諸天神佛心服口服，管他叫大圣！

　　毛主席也從他身上學(xué)到了：只要是為了公平、民主、自由，他就可以理直氣壯，無所畏懼！他由此也知道，反動派就怕來硬的，只有斗爭才是唯一的出路！

　　這就是他跟旁人一個與眾不同之處！完全可以說這是離不開中國文化傳統(tǒng)對他造成的深刻影響的。

　　也因為這點(diǎn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，他從始至終都未向任何強(qiáng)權(quán)低過頭！國民黨軍、日軍、甚至美軍、蘇軍都不能，這一點(diǎn)上滿清政府西太后、民國政府蔣總統(tǒng)實在不能超過他哪怕半點(diǎn)！

　　他深深地了解中國的傳統(tǒng)文化，由此了解了中國人的性格特點(diǎn)，了解了中國這塊大地上的風(fēng)俗人情，由此他也就比其他人更能分析出中國革命的具體情形和特點(diǎn)，這就是歷史選擇了毛主席的一個相當(dāng)重要的原因！

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　　在這本《毛澤東與文藝傳統(tǒng)》和《毛澤東文藝論集》里，還有他對文藝的價值觀、創(chuàng)作觀的看法，對神話與現(xiàn)實之間的聯(lián)系、神權(quán)和人力的關(guān)系等等諸多問題的看法；通過對這些問題的看法，一方面我們可以看到一個偉人的心路歷程，他是如何在傳統(tǒng)文藝的熏陶下一步步地深化了對大到中國諸多問題、小到身邊人際關(guān)系的看法的；

　　另一方面，他本人在寫作技巧、古典小說、神話傳說、傳統(tǒng)戲典、詩詞歌賦方面欣賞的經(jīng)驗總結(jié)，其水平和涵養(yǎng)絕對比當(dāng)今許多學(xué)者教授、名嘴大腕要強(qiáng)得多的！

　　如在寫作方面，他贊同“平易暢達(dá)，雜以俚語、韻語...縱筆所至不檢束”半文半白的梁氏文體，又以“切”為衡量文藝作品及其高下的一個重要標(biāo)準(zhǔn)；

　　在神話傳說方面，他不贊成《貍貓換太子》這類“幻想”性的妖魔鬼怪傳統(tǒng)戲曲作品，并有意把他們同《大鬧天宮》、《劈山救母》、《水漫金山》、《斷橋》這類故事區(qū)分開，還認(rèn)為后面這些美麗的神話傳說較少帶有封建社會的消極思想(如異化、因果報應(yīng)、人在神面前的自卑感等)；