非常喜歡毛時代出版的各類書籍，其思想性、嚴謹性、內容豐富度，非今天流行的書籍所能比擬。 最近入手了一套1963年出版的《中國文學史》。 開始讀之前，為了更好地了解該書，特意在網上搜索了與本書相關的介紹資料。 不曾想到，網上竟然很多人都不推薦閱讀這套書，并且論調基本一致： 在一定政治背景下出版，太強調政治 左的思想太重，跟風太緊 不是文學研究的方法 不合時宜，不推薦閱讀 看到這樣的論調，明擺著就是就文學而講文學嘛！什么是文學研究的方法？難道就是去研究研究辭藻，講講不痛不癢的風花雪月嗎？ 文學藝術是社會生活的反映，文藝創作來源于生活，談論文學當然不能脫離社會生活現實就文學而談文學。不管你承認不承認，政治跟我們每個人息息相關，如果刻意回避政治話題，那無異于掩耳盜鈴。 而所謂的“不是文學研究的方法”，那想請問什么又是文學研究的標準方法呢？完全撇開社會現實？沉浸在文學藝術的浪漫王國？ 說實話，這些所謂的這套書所存在的“硬傷”，恰恰是我喜歡這部書的原因！ 中華上下五千年的歷史，產生過難以計數的文學藝術作品。幾千年來，我們基本完整保留了所有的文化，但是對于這些東西我們基本都全盤照收，從沒有考慮過它是香花還是毒草。糟粕和精華混雜在一起，而且從不愿意用具有政治色彩的馬克思主義觀點去直視它、分析它、撥離它，這是不是太糊涂了？ 研究、評價文學藝術作品，我們必須有一個原則、有一個方向。毛主席《在延安文藝座談會上的講話》，給文藝指明了方向，明確了文藝的基本原則，是我們衡量一切文藝作品的準則，離開了它，就如墮五里云煙、迷失方向。 什么是文學研究的方法呢？毛主席曾說過： 我們首先要看作者的態度，看作者對他描寫的人物，是批評還是表揚，是暴露還是歌頌。進一步認識，他所歌頌的人物值不值得歌頌，他所暴露的事物能不能暴露。 毛主席說，你是資產階級級文學家你就不歌頌無產階級而歌頌資產J級;你是無產階級文學家你就不歌頌資產階級而歌頌無產階級。就是這樣地毫不含糊、旗幟鮮明。 文學藝術是現實生活通過人們頭腦的反映，在階J社會中又是階J意識形態的形象的表現，它不可能超階級而存在！一切文學藝術就不可能不打下階級的烙印。文學具有它的嚴肅性、革命性和戰斗性，我們絕不能不認真對待。 某些人迎合西方的需要，惡毒地給毛澤東時代抹黑，把毛主席說成是一個黑暗得、專制得不得了的社會？到底是壞還是傻呢？ 我覺得這部《中國文學史》，就是一部在馬克思主義、毛澤東思想指導下編輯而成的一部非常優秀的史學作品！該書作者是真正的馬克思主義者，他們的階級意識是非常清楚非常堅定的，什么妖魔鬼怪也逃脫不了他們的眼睛。絕不是一般的文學史書籍那樣只是簡單陳列事件、人物、作品，那些內容良莠難辨、好壞不分，讀者非常容易上當受騙。 這部《中國文學史》是一九六一年四月高等院校文科教材編選計劃會議上確定編寫的一部史文系的教材，它參考了當時參加編寫的部分高等院校教學和科研的成就，于一九六三年七月出版。全套書四本，共九編： 一、上古至戰國的文學 二、秦漢文學 三、魏晉南北朝文學 四、隋唐五代文學 五、宋代文學 六、元代文學 七、明代文學 八、清初至清中葉的文學 九、近代文學——晚晴至“五四”的文學 這套《中國文學史》是值得不斷研讀的經典，她可以給我們未受過系統訓練的中國文學愛好者提供一個清晰脈絡和學習的索引，是學習中國文學典籍一個很好的階梯。 教材作者也很用心，點評和解說都很到位，而且感情色彩很濃郁，讀來不會顯得枯燥。特別是讀到屈原的那節，我眼睛都濕潤了，真的，很好的教材！ 中國文藝之所以亂象叢生，根本原因是文藝工作者丟掉了毛澤東文藝思想，去追逐名利，甚至充當無恥的漢j文人。這套書是一套廓本肅源的書籍，在當下的環境已經不可能出版了，所謂的“不合時宜”了，但我們要知道，它才是真正的寶貝！ 這樣的書跟當下環境也是不相容的，不知道什么時候這種書會被禁止出現！對文學史、文藝感興趣的同志，可以提前留下來慢慢讀！好書難遇！ 重讀老舊書∣好書都在這！ 長按并識別二維碼，更多精彩好書， 添加新客服(17791526186)就能看到！
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