充滿“矛盾”的性格
毛主席是一個充滿矛盾的對立統(tǒng)一體。他本人也認(rèn)為，自己身上既有虎氣，也有猴氣，但虎氣為主。雖然這是一種形象的比喻，但充滿了辯證法。
對于毛主席多元化的個性，見過他的人有著多種描述：
他既是一個通曉古今的學(xué)者，又像農(nóng)民一樣平易近人;
十分風(fēng)趣幽默，可又非常嚴(yán)肅認(rèn)真;
既坦率，又精明;既單純，又復(fù)雜;既猛烈，又溫和;既進(jìn)取，又靦腆;
極為敏感而又遲鈍，謙恭而又高傲;
細(xì)致周到，明察秋毫，可又衣著隨便，不修邊幅;
具有成就大業(yè)的耐性，而一旦需要當(dāng)機(jī)立斷，又決不坐失分秒……
這樣的個性氣質(zhì)，造就了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的獨特風(fēng)格。
毛主席的溫和文雅，甚至給他的初識者以一種“文弱”的印象。深知毛澤東者，無不感到他同情弱小，尊重師長，對朋友、同志誠懇熱情，對身邊工作人員和藹可親，甚至代警衛(wèi)戰(zhàn)士寫情書……但這種溫和，伴隨著不達(dá)目的誓不罷休的堅決和沖破一切羅網(wǎng)的反抗精神。
毛主席對于GM事業(yè)的無限忠誠和鐵面無私，使他對己對人都有一種藝術(shù)家的苛求。他似乎認(rèn)為，為了完成他的歷史使命，有時必須強(qiáng)硬到幾乎殘忍的地步，甚至說要做“馬克思加秦始皇”。
當(dāng)溫和妨礙他的原則和目標(biāo)實現(xiàn)時，他只有把它放在一邊，對人的價值的關(guān)心隱藏到目標(biāo)價值的背后。在他的一生中，經(jīng)歷了太多鮮血和死亡他的對手們從未對他發(fā)過慈悲，他也絕不寬恕不肯放下武器的敵人。
他那傲而不馴的個性和不講情面的行動，幾乎使他的上級沒有一個人喜歡他，但他勇于正視并克服困難的頑強(qiáng)意志，對他領(lǐng)導(dǎo)下的人說，卻是取得最后勝利的象征和希望的化身。
高尚的品德情操
偉大的領(lǐng)袖人物，就其領(lǐng)導(dǎo)作用的實現(xiàn)而言，主要的不是依仗他手中的權(quán)力，而是靠其崇高的領(lǐng)導(dǎo)威望。高尚的品德情操，富于魅力的個性氣質(zhì)所形成的令人心悅誠服的吸引力和感召力，應(yīng)當(dāng)說，是偉人成功的一個重要保證。
毛主席從青少年起就養(yǎng)成一種樸實公正、謙和誠懇、樂于助人的優(yōu)良品質(zhì)，這主要得得益于他的母親。他的家鄉(xiāng)至今還流傳著不少毛主席少年時的感人故事。
他去私塾上學(xué)，發(fā)現(xiàn)一個貧苦同學(xué)帶不起飯，從此每天拿出自己帶的飯與他分食;秋收時節(jié)，毛主席不顧自家曬場上將要曬干的谷子，跑到鄰家佃戶的場上去幫忙，因為佃戶家太貧困，經(jīng)不起損失;舊歷年關(guān)，父親要他去收一筆豬錢，他卻在回家的路上把錢撒給了一伙衣衫襤褸的窮苦人。
有一年冬天，他和叔叔一道在客店歇宿，早上起來時，發(fā)現(xiàn)棉褲被人偷走。當(dāng)叔叔捉回來那個偷棉褲的人后，毛主席了解到他是個失業(yè)工人，大雪天只有一身單衣，身上一文錢也沒有，就把自己的棉褲送給他，還留在他店里吃了早飯，并送了一串銅元給他作路費……
上中學(xué)后，在老師楊昌濟(jì)的言傳身教下，毛主席更是以圣賢自勉，十分重視品格的修養(yǎng)和陶冶。英籍作家韓素音評論說：“在他塑造自己思想和行為的方法時，懷有極大的熱情，極端唾棄放棄自我，成了一個苦行者。”
在毛主席的課堂筆記《講堂錄》中，他記載了許多錘煉品格的警句和體會。如：強(qiáng)調(diào)為人必須有高尚的理想;贊賞歷代具有崇高氣節(jié)的名人;主張“實意做事、真心求學(xué)”;提倡果斷、精細(xì)和善用眾人長處的處事之道;講究長期的積蓄功夫;對修身之道，還強(qiáng)調(diào)不辭勞苦，要有奮斗精神，要有朝氣等等。
他平時沉默寡言，說話從容，飲食起居有規(guī)律，待人熱情謙和。上課時，正襟危坐;走路時，步伐穩(wěn)定;和別人談話時，認(rèn)真傾聽，絕不插話。他很喜歡和同學(xué)們討論問題，熱心為大家排憂解難，但“只樂于談?wù)摯笫?mdash;—人的性質(zhì)、人類社會的性質(zhì)、中國的性質(zhì)、世界、宇宙!”而不屑于議論瑣事。
強(qiáng)大的忍耐力
毛主席勇于堅持他認(rèn)為是正確的意見，但從不魯莽。需要忍耐時，比誰都有耐心。他知道，在政治上，兩點之間的最短距離往往不是直線，懂得一個成功的領(lǐng)導(dǎo)人必須知道什么時候應(yīng)該強(qiáng)硬，什么時候需要妥協(xié)，什么時候必須暢所欲言，什么時候需要緘默不語。
王明路線統(tǒng)治時期，他受到的不公正待遇，幾乎把他打入冷宮，但他沉得住氣，因為他相信真理在自己手上。他能夠耐心等待，耐心地啟發(fā)別人的覺悟，直到時機(jī)成熟，再來解決問題。
在延安時，有人問毛主席：“反對左傾機(jī)會主義的路線斗爭能否早一些時候進(jìn)行，使根據(jù)地和紅軍少受些損失?”
他想了想說：怕不能。因為事物有一發(fā)展過程，錯誤有一暴露過程。如果早一兩年，譬如說，五次反“圍剿”初期，雖然我已經(jīng)看出教條主義宗派的錯誤，但是他們還能迷惑不少干部和部分群眾。如果那時進(jìn)行反對“左”傾機(jī)會主義路線的斗爭，那么黨內(nèi)會發(fā)生分裂，在大舉進(jìn)攻我們的敵人面前，將會很不利。我們首先必須照顧革命的大局。
教條主義者雖然很錯誤，但終究還是內(nèi)部矛盾，他們同國民黨反動派這個兇惡敵人是不同性質(zhì)的，不能以對付國民黨的辦法去對付他們。只有經(jīng)過五次反“圍剿”戰(zhàn)爭和長征第一階段的嚴(yán)重?fù)p失的反面教育，絕大部分干部的覺悟才得以提高，認(rèn)識才一致，在這樣的條件下，才能瓜熟蒂落，水到渠成，使遵義會議成為歷史的偉大轉(zhuǎn)折。
這三個特征，是毛主席獨特的領(lǐng)袖魅力，也正是憑著這獨特的魅力和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，才把中國革命引向勝利，改變了中國的歷史進(jìn)程。
毛主席的這種獨特魅力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不是天生的，而是在長期的學(xué)習(xí)和實踐中形成的，他具有淵博的知識，豐富的政治經(jīng)驗，杰出的智慧和卓越的才能，這是造就毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要條件。
今天給大家推薦一本《毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》。
本書給我們生動介紹了毛主席富有魅力的性格、做事習(xí)慣，以及他那高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的素養(yǎng)，詳細(xì)分析了他善于捉住主要矛盾的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、知人善任的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、團(tuán)結(jié)干部依靠群眾的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、思想政治工作藝術(shù)，其中涉及到很多我們一般不知道的有關(guān)毛主席的感人的、有趣的故事。
這是一本對于我們自己的工作、生活很有指導(dǎo)意義的書，如何在工作中形成自己獨特的領(lǐng)導(dǎo)力，如何處理紛繁復(fù)雜的事物，這本書可以帶給我們一些啟示。
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