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當(dāng)代愚公黃大發(fā)

胡懋仁 · 2024-04-20 · 來(lái)源:紅色文化網(wǎng)
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從民主革命在今天的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè),每個(gè)時(shí)刻,每個(gè)階段,都離不開(kāi)愚公移山精神,離不開(kāi)艱苦奮斗精神

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  最近看到黃大發(fā)的優(yōu)秀事跡。他是貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村人,曾擔(dān)任過(guò)人民公社時(shí)期的大隊(duì)長(zhǎng),后來(lái)又擔(dān)任過(guò)村主任,村黨支部書(shū)記的職務(wù)。

  從上個(gè)世紀(jì)六十年代起,黃大發(fā)就帶領(lǐng)村民,要修一條水渠,解決山區(qū)村民長(zhǎng)期缺水的問(wèn)題。他對(duì)村民們說(shuō),只要有了水,就能讓大家吃上大米飯。他領(lǐng)著大家開(kāi)始修渠,但沒(méi)過(guò)多久,由于技術(shù)等多方面的原因,工程被迫修修停停,耗時(shí)十年,還沒(méi)有修成。有的人開(kāi)始泄氣了。但黃大發(fā)就是不甘心、不服輸。

  1989年,黃大發(fā)已經(jīng)五十多歲了。他到附近的水電站,一邊幫工,一邊學(xué)習(xí)。三年多的時(shí)間,只有小學(xué)文化的黃大發(fā),從基礎(chǔ)學(xué)起,下苦功夫,硬是掌握了許多水利知識(shí)。對(duì)此,我非常佩服他。他不是只靠力氣蠻干,他懂得知識(shí)的重要性。他不顧自己文化基礎(chǔ)低,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。雖然他掌握的水利知識(shí)不夠系統(tǒng),也不會(huì)有太高的水平,但這種精神非常可敬可佩,而且這樣的做法對(duì)他后來(lái)的工作也確實(shí)有用。

  1992年,引水工程終于開(kāi)工。在此期間,他們帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們克服了許多困難,也戰(zhàn)勝了其中的許多險(xiǎn)情,有幾次他們都與致命的危險(xiǎn)擦肩而過(guò)。在修水利工程的過(guò)程中,他的二女兒和小孫子,都因病而不幸亡故。他忍受著失去親人的悲痛,堅(jiān)持帶領(lǐng)大家修建水利工程,沒(méi)有一絲退縮。他所帶領(lǐng)的工程隊(duì),沒(méi)有一人因工傷亡。

  1995年,一條跨過(guò)三重大山、10余個(gè)村民組,越過(guò)三道絕壁(大土灣巖、擦耳巖、巖灰洞巖)、穿過(guò)三道險(xiǎn)崖,總長(zhǎng)9400米的水渠全線貫通,其中主渠長(zhǎng)7200米,支渠長(zhǎng)2200米,草王壩徹底告別了“滴水貴如油”的歷史。村民以黃大發(fā)的名字命名這條渠,叫它“大發(fā)渠”。此舉結(jié)束了當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期缺水的歷史,用實(shí)際行動(dòng)踐行了新時(shí)期愚公移山精神。

  黃大發(fā)還籌資幫助村里建了一所小學(xué),這樣村里的孩子上學(xué)就不用去太遠(yuǎn)的地方了。他的兒子原本也是學(xué)校的老師,但工資太低,每月只有90元多一點(diǎn)。兒子后來(lái)進(jìn)城打工,一天工資60元。今天看起來(lái),這類工資也還是低工資,但比起做小學(xué)教師來(lái)還是要好了不少。黃大發(fā)硬是勸說(shuō)兒子放棄進(jìn)城打工,回村當(dāng)小學(xué)教師。兒子也聽(tīng)從了父親的勸說(shuō)。我不知道黃大發(fā)說(shuō)了一些什么話能打動(dòng)兒子放棄打工。但不管怎么說(shuō),兒子最終的決定肯定也是下了很大的決心的。

  報(bào)告文學(xué)的作家何建明,為了采訪黃大發(fā),他親自到黃大發(fā)當(dāng)年要引入村里的位于崇山峻嶺的泉水源去走一走,看一看。這個(gè)泉水源肯定對(duì)黃大發(fā)有著巨大的吸引力,要不然他也不可能花幾十年的心血去鑿那么一條“天渠”。何建明說(shuō),那天他走了六個(gè)小時(shí),已經(jīng)有好幾年都沒(méi)有人走過(guò)的十來(lái)厘米寬的渠壁上,青苔和殘泥混在一起,天還下著細(xì)雨,開(kāi)始還可以正常行走,后來(lái)拄著竹竿橫著走,一步一移,后背的汗水比落在身上的雨滴還多。他回北京,過(guò)了一個(gè)多月腿腳還在發(fā)酸。可見(jiàn)道路之艱辛,行路之危險(xiǎn)。

  曾經(jīng)有一段時(shí)間,網(wǎng)上對(duì)于愚公移山爭(zhēng)論還是很勁爆的,相當(dāng)一些有文化的人都在否認(rèn)愚公精神,而支持智叟的所謂“智慧”。黃大發(fā)肯定就是那些人眼中的愚公,而那些蔑視愚公的人應(yīng)該都是智叟。當(dāng)年,跟著黃大發(fā)一起修水渠的人當(dāng)中,有的人放棄了,退縮了,他們也不想當(dāng)愚公了。但是今天的愚公精神最終還是勝利了,他想要做的事終于做成功了。在今天的中國(guó),在今天的中國(guó)農(nóng)村,這樣的愚公大有人在。愚公從來(lái)就不是多數(shù),但是愚公能帶領(lǐng)一大批人做出驚天偉業(yè)。愚公說(shuō),他每天挖山不止,子子孫孫無(wú)窮匱也。黃大發(fā)的兒子也算是今日愚公的兒子。雖然他與父親的想法并不完全一致,但他最終聽(tīng)從了父親的話,也回到村里做了一名當(dāng)代愚公。教育農(nóng)村小學(xué)的孩子,這也是一項(xiàng)艱巨的挖山工程。更多的鄉(xiāng)親們,跟隨著黃大發(fā)做出了一個(gè)又一個(gè)偉大的事業(yè),他們同樣也是當(dāng)代愚公。

  當(dāng)年的紅旗渠,參與其中的建設(shè)者們就是一個(gè)愚公群體。那樣一條紅旗渠,創(chuàng)造了世界上的偉大工程。這樣的工程在所謂現(xiàn)代化的世界上依然絕無(wú)僅有。在中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)過(guò)程中,在鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)中,這樣的愚公精神仍然是要不斷發(fā)揚(yáng)光大下去的。沒(méi)有這種愚公移山的精神,中國(guó)的現(xiàn)代化是不可能得到實(shí)現(xiàn)的,中國(guó)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)也是無(wú)法完成的。

  毛主席說(shuō)過(guò),人總是要有一點(diǎn)精神的。當(dāng)然,這個(gè)精神的發(fā)揚(yáng)和傳承,并不是完全與物質(zhì)利益無(wú)關(guān),也不能沒(méi)有必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是如果只憑物質(zhì)利益的吸引,而缺乏崇高精神的導(dǎo)向,那么有很多事即使想做,也未必都能做得成。我們是唯物主義者,完全脫離物質(zhì)基礎(chǔ)而片面強(qiáng)調(diào)精神的作用,是行不通的。黃大發(fā)之所以要發(fā)揮愚公移山的精神,一定要修一條水渠,就是因?yàn)樾藓昧怂軌蛞仙剑軌蚬喔却罅哭r(nóng)田,就能長(zhǎng)出水稻,讓鄉(xiāng)親們都能吃到大米飯。這樣的物質(zhì)利益和物質(zhì)需求,看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是要實(shí)現(xiàn)這樣的要求,卻有著無(wú)比艱辛的難度。黃大發(fā)為了鄉(xiāng)親們能吃上大米飯這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的物質(zhì)需求,就是要帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們一定要艱苦奮斗,為了開(kāi)創(chuàng)自己的美好生活的未來(lái)。

  當(dāng)年寓言故事中的愚公移山,也是要搬開(kāi)擋住門前道路的大山,不想走一條繞遠(yuǎn)的路,就是要讓自己出行便利一些。這也同樣是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)物質(zhì)上的利益。但是愚公雖然是為了自己一家,以及自己家族后代的出行之利,還是要堅(jiān)持一種奮斗不止的精神。在這里,精神與物質(zhì)利益并不是截然割裂開(kāi)來(lái)的,更不能用物質(zhì)利益來(lái)取代精神的動(dòng)力。這種精神在智叟們看起來(lái)很愚很蠢,但在實(shí)踐中,這恰恰才是最有效的動(dòng)力,也是愚公們最需要堅(jiān)守的精神動(dòng)力。

  毛主席當(dāng)年在黨的七大閉幕會(huì)上,講了題為《愚公移山》的閉幕詞,今天看起來(lái),用意還是很深的,當(dāng)年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將獲得勝利,但中國(guó)共產(chǎn)黨人推翻三座大山的目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。要真正地推翻三座大山,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須要發(fā)揚(yáng)這種愚公移山的精神。不如此,中國(guó)人民的解放事業(yè)就不可能取得最后的勝利。

  在今天建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),愚公移山的精神依然是非常必要的。沒(méi)有這種不屈不撓的精神,沒(méi)有這種頑強(qiáng)抗?fàn)幍降椎木瘢袊?guó)共產(chǎn)黨人也將一事無(wú)成。愚公移山精神與艱苦奮斗的精神,從一開(kāi)始就是緊密聯(lián)系在一起的。在斗爭(zhēng)的道路,從來(lái)就不平坦,從來(lái)就沒(méi)有順利。

  從民主革命在今天的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè),每個(gè)時(shí)刻,每個(gè)階段,都離不開(kāi)愚公移山精神,離不開(kāi)艱苦奮斗精神。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的法寶,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂。法寶是不可以丟掉的,靈魂是不可能泯滅的。有了這個(gè)法寶,守住這樣的靈魂,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民,一定會(huì)無(wú)往而不勝

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