“濃黑的眉下，深嵌著一對直視一切的眼睛。他不過二十幾歲，可是神情分外莊重，比同樣年紀的小伙子，顯得精干而沉著”。被譽為“革命的教科書”的紅色經典長篇小說《紅巖》中，令讀者難以忘懷的“余新江”是第一個出場的主要人物。而“余新江”的原型，就是1949年殉難于國民黨反動派制造的震驚中外的重慶“11·27”大屠殺中的紅巖英烈——余祖勝。
去年是余祖勝誕辰95周年，距余祖勝犧牲亦有73載。在僅有的22歲生命中，余祖勝始終對著黑暗與邪惡抗爭、向著理想與光明前行，充分詮釋了紅巖精神的信仰力量。
向陽而立的“工藝專家”
1927年12月，余祖勝出生于湖北漢陽三眼橋的一個普通工人家庭，祖籍為江西湖口。父親余桂喜是著名的漢陽兵工廠下屬步槍工廠的一名鉗工，后來因家境每況日下，哥哥余祖德不得不輟學并成為兵工廠的一名童工。受到父兄工作的影響，聰穎機靈的童年余祖勝耳濡目染，對工藝制造也從陌生變為熟悉。
◆余祖勝
1944年9月，余祖勝進入國民政府兵工署第11技工學校（亦稱“21技工學校”，對外化名“士繼公學”，后來發展為重慶理工大學）半工半讀。秉承著校歌里“工以建國，技以利工”（郭沫若作詞、賀綠汀作曲）精神的余祖勝，牢記被譽為“中國兵工界的國寶”、周恩來親自發展的秘密黨員、國民黨中將、首任校長李承干“廁身于工藝事業”“孜孜好學、以求精進”的教誨。“尤其弟對于機（械）是（似）乎有一種好感，甚至于在安（休）息的時候還想著夾邊夾角的問題”，他在一次考試后給好友鐘賓的信中介紹自己工藝學習的收獲，“這樣一來引起了無數的興趣，使我習題比同學做的多”。然而，國民黨統治集團始終不放棄對共產黨人和革命志士的迫害，乃至悍然發動內戰，導致艱辛努力學得工藝本領的余祖勝報國無門。為了億萬中國人民能夠沐浴自由和幸福的陽光，“工藝專家”余祖勝毅然決然投身中國共產黨領導的革命事業。
1948年4月，由于叛徒出賣，余祖勝在21兵工廠修槍所不幸被捕。在暗無天日的渣滓洞監獄里，余祖勝淋漓盡致地發揮了“工匠精神”，讓一雙“巧手”派上大用場，因此被難友們譽為“獄中工藝專家”。他用稀飯、棉花和泥土等材料混合起來制成象棋，送給獄中的難友，培養難友們樂觀、堅強的革命品質。
◆余祖勝刻制的紅心（現存于國家博物館）。
余祖勝還花費許多時間，把撿到的一根長鐵釘磨成尖刀，再利用尖刀將收集到的各色廢牙刷柄，刻制成百余枚非常精致的小五角星和小紅心。在唐弘仁、汪進儀等難友的合作下，余祖勝還在紅心和十字架上分別用英文刻上“共產黨萬歲”“人人為我，我為人人”。在1949年的獄中春節聯歡會上，余祖勝將這些五彩繽紛的小工藝品一一送給那些英勇的戰友，表達對解放戰爭捷報頻傳的喜悅和革命必勝的堅定信心。如今，走進重慶歌樂山烈士陵園的展廳里，仍然能夠瞻仰到其中擺放著的紅心小吊墜和小十字架。
向光而行的“紅心詩人”
紅巖英烈是雄奇偉岸的英雄群像，也是詩文俱佳的文化俊杰，留下了數以百計的好詩美文。被譽為“紅心詩人”的余祖勝，就是其中的一個代表。在余祖勝短暫的22個春秋中，有據可查的詩就有40多首。寫作是余祖勝自我解放的一種方式，也是他進行政治斗爭的一種武器。
余祖勝廣泛接觸各界人士，特別是深入底層民眾獲取創作素材，以尖銳的筆觸無情地揭露了國民黨反動派帶給中華大地的創傷。“沒有都市的喧囂聲”“尸水淌著，滋潤著干枯的土壤”，在《陰暗的角落》《碉堡》等作品中，余祖勝以沉郁的筆調描繪了國民黨白區的社會衰敗慘象，而在《我的家》中，他干脆直呼其“就是一座水牢”。余祖勝筆下還有對工人悲慘境地的描繪，認為工人“把生命融化在機油塘”“拋棄妻子兒女在異鄉”，換來的卻是“四塊板子還是廠長大恩量”（《工人》）。
◆四川人民出版社出版的《四川革命烈士詩文選析》收錄了余祖勝的詩歌。
余祖勝頌揚蘇聯作家普希金的作品“喚醒了中國———垂死的草”，并將魯迅名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”寫在日記本上，希望自己能成為普希金和魯迅一樣的作家，用文學帶給人民以無窮的精神力量。在《新年的夜》中，余祖勝將反動統治集團比喻為必須要消滅的“人類吸血臭蟲”，認為人民“自己的幸福，要靠自己的創造”，才能“迎接著幸福的光芒”。“沉思著明天是一個晴朗天氣”“孩子們可以在大地上打混”（《秋》），一顆紅心的余祖勝念茲在茲的始終是民族的解放和人民的幸福，“我不需要銀質的獎章，不貪戀沒有靈魂的環境，只希望人類平等”（《懷普式庚》）。
余祖勝的詩歌作品中，還不乏彰顯革命英雄主義情懷的光輝篇章。在《火焰獻詞》中，余祖勝將“火焰”隱喻為馬克思主義信仰，散發著“輝煌萬丈的光芒”的“火焰”，有著“燃燒著魔鬼”“喚醒沉醉的人們”的巨大力量，“像天宇的太陽一樣”能夠“指示正確的路”。因此，包括余祖勝在內的革命者義無反顧“舉起了堅實的手臂”擁抱“火焰”。在另一篇經典之作《在遙遠的地方思念》中，“有力的歌聲”“完整的靈魂”“自由的領域”，短短19行詩句，通篇基調高昂、節奏明快、朗朗上口。“我整起了我的旅囊”，表明他已然奮戰在革命的道路上，而“明天，我第一個看見東方發出的曙光”則是余祖勝對舊中國必將滅亡、新中國必將到來的強大信念。
向死而生的“鐵血戰士”
由于父親曾參加京漢鐵路工人大罷工，是一位有進步思想的底層工人，這在年幼的余祖勝心里埋下了進步思想的種子。10歲那年，以宣傳愛國歌曲的老師被捕為導火線，在“貧民夜校”與反動警察的正面沖突中，標志著余祖勝開始自覺自為地走上革命斗爭的道路。自此，余祖勝逐漸成為一名英勇無畏的鐵血戰士，直至12年后含恨飲彈于嘉陵江畔的歌樂山麓。
少年時期，中共中央南方局在重慶出版的《新華日報》是余祖勝的“最愛”，為此他還省下本就不多的零用錢訂購一份，幾乎天天閱讀。在《新華日報》的哺育及地下黨員、進步工人的影響下，余祖勝的思想覺悟迅速提高。敢于斗爭的余祖勝由于公開批判不合理、不公平的法西斯管理行為和教育制度，先后遭到工廠和學校開除處理，但他仍然無所畏懼地斗爭在革命的第一線。“我永遠反對壓榨者的暴行……我和那些無名的英雄是站在一條線上的”，余祖勝在給好友葉偉才的信中這樣稟明自己誓死戰斗到底的革命宣言。
1947年夏，余祖勝加入中國共產黨，并在重慶市委工運書記許建業的領導下開展工人運動。余祖勝與其他地下黨員一道，反對為內戰生產武器，并組織工人怠工。由于《挺進報》遭破壞，余祖勝在準備組織工人偷運武器、支援解放戰爭之際不幸被捕，與三百多名“政治犯”被關押于素有“人間魔窟”之稱的重慶軍統集中營。在殘酷的折磨中，余祖勝仍然沒有停止戰斗，而是以頑強意志參加了獄中黨組織開展的各種特殊斗爭。身受嚴刑，卻始終堅貞不屈；滿身傷痕，還想著分擔戰友的痛苦；堅持學習，懷揣出獄后建設新中國的愿景。讓人扼腕的是，在離重慶解放還有3天的血色黎明，喪心病狂的敵人發起了慘絕人寰的大屠殺，余祖勝高呼革命口號挺身倒下，為了信仰而在熊熊的烈火中得到永生。
1950年1月15日，中共西南局在重慶舉行了“楊虎城將軍暨被難烈士追悼大會”，劉伯承、鄧小平等親臨致祭。會場內特別展示了包括余祖勝在內的33位具有代表性的紅巖英烈畫像，余祖勝的哥哥余祖德作為烈士家屬發言。同年，余祖勝被烈士審查委員會審定為革命烈士。
千秋紅巖，紅巖千秋。包括余祖勝在內的紅巖英烈以信仰和生命凝結而成的偉大紅巖精神永垂不朽！
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