01
“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，為庶民求解放，一生辛苦艱難。”這是對他人生的真實寫照。
他從小命運悲慘，備嘗生活艱辛，還沒出生，父親就已病逝。一歲多一點，母親也因過度傷感隨父親而去。無奈，他只能在年近七旬的祖父照料下，咿呀學語，蹣跚學步。
而彼時他的祖國，也同樣命運多舛。他5歲那年，甲午戰爭慘敗；11歲那年，八國聯軍洗劫北京城……他成長的那個時代，中華民族風雨飄搖，如同一葉孤舟，航行在茫茫海域，卻找不到方向。在虎視眈眈的列強口中，中國只不過是一塊人人都想分而食之的肥肉而已。落后就要挨打！這是他從小就懂的道理。民不聊生的悲慘境遇和無數仁人志士的英勇反抗，在他幼小的心里留下了深深的烙印。
不平凡的年代，也注定了他不平凡的人生。
祖父的言傳身教，為他奠定了良好的治學和思想基礎。他少年立志，為民族救亡圖存而奮斗終生。正如他后來在《獄中自述》中所寫的那樣：“釗自束發受書，即矢志努力于民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知。”遺憾的是，這篇自述也成為他為共產主義事業獻出寶貴生命的絕唱。
他，就是李大釗——中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨的主要創始人之一。
02
一襲長袍，戴著眼鏡，留著兩撇胡子，儒雅中透著堅忍不拔的剛毅，這是我們在書本上見到的李大釗先生形象。在魯迅的筆下，李大釗也是“誠實，謙和，不多說話”、“有些儒雅，有些樸質，也有些凡俗”。然而，就是這樣一位溫和謙卑的學者，內心深處卻燃燒著最熱烈的火焰，一生站在革命斗爭戰線的最前沿。
彼時，山河破碎，深重災難的中華民族一步步陷入了屈辱的深淵。1915年，當日本政府提出旨在滅亡中國的“二十一條”不平等條款時，天下嘩然。在日本留學的李大釗奮起抗議，揭露日本帝國主義侵略者圖謀，并撰寫《警告全國父老書》，號召國民起來自救。“凡有血氣，莫不痛心，忠義之民，愿為國死。嗚呼，吾中國之待亡也久矣！所以不即亡者，惟均勢之故。”字字泣血，振聾發聵，迅速傳遍祖國的大江南北。
時隔一年，他又在異國寫下發人深省的《青春》，字里行間充滿朝氣蓬勃的革命進取精神。“吾族今后之能否立足于世界，不在白首中國之茍延殘喘，而在青春中國之投胎復活。”他向青年發出“青春中華”理想的召喚，為“索我理想之中華”而斗爭。“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”、“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙……”文章發表后，其影響被譽為“震撼中國民族靈魂”。
回國后，李大釗在北京大學任圖書館主任兼經濟學教授，并參加《新青年》雜志編輯部的工作，成為新文化運動的一員主將。他用犀利的筆鋒開辟輿論陣地，宣傳民主、科學精神，抨擊舊禮教、舊道德。
1917年俄國十月革命取得勝利，李大釗深受鼓舞，連續發表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章。他帶著馬克思主義而來，力求做一道刺破暗夜的光。他以敏銳的眼光，看到了民族獨立、人民解放的希望，也更加篤定地成為了我國最早的馬克思主義傳播者，并預言，“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”
又過兩年，他領導的五四運動猶如一場浩蕩春潮，激發了人們追求真理、追求進步的偉大覺醒。
據北大教授高一涵回憶：“五四游行，守常和學生一道參加。有一次，為了救援被捕學生，大家集隊往政府請愿。隊伍走到國務院門前，只見鐵門緊閉，門內架著機關槍。守常憤怒異常，一個人跑出隊伍沖將上去，大家趕忙上前把他拖住，真是又英勇、又危險。”
1920年3月，李大釗在北京大學發起組織了馬克思學說研究會，為中國共產黨的成立，作了思想和組織上的準備。與此同時，一大批愛國青年通過李大釗的文章，轉而尋求馬克思主義真理。
03
由于革命形勢日益高漲，李大釗的名聲也越來越大，北洋軍閥開始四處通緝他、抓捕他。
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，闖進蘇聯大使館駐地，逮捕了李大釗等幾十人。與父親在一起目睹整個過程的李星華后來寫下了《十六年前的回憶》，描述了那個極其恐怖絕望的抓捕現場：“‘不要放走一個！’粗暴的吼聲在窗外響起來……一個壞蛋立刻沖到跟前把父親的手槍奪過去了。”
其實在被捕之前，李大釗有很多次離開的機會，但他卻說：“我不能走，我走了，北京的事誰來做呢？”他清楚地知道，干革命的人，沒有不苦的，因為他們會將這個國家的命運自覺地放在自己的肩上。既然要和舊勢力作斗爭，那就堅決到底，至死不渝。
不幸被捕后，面對敵人的威逼利誘、軟硬兼施，李大釗始終堅貞不屈、大義凜然。據當時的報紙報道，他在受審時“精神甚為煥發，態度極為鎮靜，自承為馬克思學說之崇信者，故加入共產黨，對于其他之一切行為則謂概不知之，關防甚嚴”。
一無所獲的軍閥給了他紙筆，讓他自己交代“罪行”。李大釗卻酣暢淋漓地寫下了《獄中自述》。在其中，他回顧自己壯烈的、革命的一生，表達了堅定的信仰和偉大的抱負。透過這些蒼勁有力的字，我們仿佛可以看到李大釗在獄中篤定落筆的樣子。
1927年4月28日，李大釗等人被荷槍實彈的士兵押解到西交民巷京師看守所里。在一個龐大的絞刑架下，他作了此生最后一次演說。“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義！我們已經培養了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產主義在世界、在中國，必然要取得光榮的勝利！”
那天的他，沒有像往常一樣戴著眼鏡，面容平靜，沒有猶豫更沒有畏懼。如同他在1919年發表的短文《犧牲》中所說：“人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”
他英勇就義的噩耗傳來后，共產黨人和社會各界有識之士哀慟不已。那年，他才38歲。
22年后，中華人民共和國成立。當年他預言的“試看將來的環球，必是赤旗的世界”已經實現。歷史已經證明，偉大的共產主義是絞不死的，反而會在順應歷史的洪流中愈發強大！
回顧李大釗先生短暫而燦爛的一生，敢于斗爭、善于斗爭是其身上鮮明的印記。他承擔起時代和歷史所賦予的艱巨使命，真正做到了“勇往奮進而赴之”、“癉精瘁力以成之”、“斷頭流血而從之”。
今天，我們如何緬懷這位中國共產主義運動的先驅？
我想，在急難險重面前，廣大黨員干部應始終戰斗在斗爭前沿，主動擔責，敢于扛事、愿意做事；主動擔難，啃最硬的骨頭、接燙手的山芋；主動擔險，關鍵時刻挺身而出、沖上一線，危急關口豁得出來、頂得上去。
這是我們對李大釗先生精神的最好傳承，也是對革命先烈最好的告慰！
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