124前的今天，1898年3月5日，偉大的馬.克.思主.義者，偉大的無產階.級革.命家、政.治家、軍.事家、外.交家，黨和國.家主要領.導人之一，中國人民解.放軍主要創建人之一，中華人民共和國的開國元勛，以毛.主.席為核心的黨的第一代中.央領導集體的重要成員——周.恩.來同.志，出生于江蘇淮安。
他在少年時代，就從一間小小的教室里，說出了那擲地有聲的話：“為中華之崛起而讀書！”
1919年爆發的“五四”運動，給天津帶來了新氣象，新的革.命思潮迅速傳播，新的革.命團體不斷涌現，剛剛從日本留學歸來的周.恩.來，從接觸到這一新風氣的那一刻起，就全力投入到了“五四”愛國運.動之中，加積極地從事革.命活動。
1919年9月2日下午，周.恩.來同赴京請愿的代表一同乘火車回天津。大家熱烈地討論起“五四”運動的經驗教訓，周.恩.來認為應該盡快把“天津學生聯合會”和“女界愛國同.志會”這兩個進步團體的骨干分子組織起來，形成一個愛.國運.動的領導核心；他還建議出版一個刊物，向廣大人民群眾作宣傳。9月16日，在中國近代史上有著重要地位和歷史貢獻的天津愛國學生的進步團體———覺悟社，在南馬路草廠庵天津學聯辦公室正式成立了。
當時參加覺悟社的，恰好是10個男生10個女生。
10名男社員是周.恩.來、馬駿、李震瀛、諶志篤、關錫斌、諶小岑、潘世綸、趙光宸、薛撼岳、胡維憲。
10名女社員是：郭隆真、劉清揚、鄧.穎.超、張若茗、李毅韜、周之廉、李錫錦、鄭巖、吳瑞燕、張嗣倩等。
經過全體成員討論，大家取得共識：覺悟社發揚民.主，提倡自我批評，本著“革新”、“革心”的精神，以“自覺”、“自決”為主旨，明確提出反.帝反封.建“灌輸世界新思潮”的任務。
同時決定由周.恩.來執筆寫成《“覺悟”的宣言》，并擔任社刊《覺悟》的主編。
周.恩.來在發刊詞中寫道：“人人在世界上同一切生物最大的區別，就是人能夠‘覺悟’，一切生物不能‘覺悟’。‘覺悟’的起點，由于人能夠知道自己。因著自覺，遂能解決人生的人格、地位、趨向，向進化方面求種種適應于‘人’的生活。這種活動全可叫他為‘覺悟’。”他還認為：“從‘覺悟’中生出來的效果，必定是不滿意現狀，去另辟一條新道，接續不斷的往前走，去求無窮的進化。”
周.恩.來等人在社刊《覺悟》上發表了眾多徹底的、不妥協的反.帝反封.建的宣言書，這充分反映了青年時期愛.國青年的徹底革.命精神。
1920年1月，覺悟社發動青年學生開展反對中.日直接交涉和抵.制日.貨的斗.爭，周.恩.來、郭隆真等被.捕。同年7月，周.恩.來等出獄。因此《覺悟》第二期準備的40篇稿件，未能付印。
受十月革.命影響，并在李.大.釗等人的指導和支持下，周.恩.來、郭隆真等一部分覺悟社成員，于8月間赴法國勤工儉學。
在法國，周.恩.來于1921年春加入了中.共旅法小組，成為中國最早的共產主.義者之一。
隨著覺悟社的大多成員都加入了中國共.產.黨和社會主.義青年團，成為革.命的骨干力量，覺悟社的集體活動也宣告了它歷史使命的結束。從1919年9月至1920年11月，覺悟社的活動雖然僅僅只有一年多的時間，但它在天津現代史以及中國近代史上都寫下了光輝的一頁。
覺悟社和青年毛.澤.東成立的新民學會一樣，都完成了覺悟一大批學生成為救國救民的共.產.黨人的光榮使命。
所以，后來周.總.理才對新中國的青年們說：我們決不要把毛.澤.東看成一個偶然、天生、神秘、無法學習的領.袖。如果這樣，我們不就把毛澤東當成一個孤立的神了嗎？我們的領.袖是從人民當中生長出來的，跟人民血肉相聯的，是從中國近百年來和“五四”以來的革.命運.動、多少年革.命歷史的經驗教訓中產生的人民領.袖。
周.總.理還寄語青年：
青年人沒有不栽幾個跟頭的，沒有不碰幾個釘子的。碰了釘子以后，不要氣餒。
畏懼錯誤就是毀滅進步，遮掩錯誤就是躲避真理！
理想是需要的，是我們前進的方向。現實有了理想的指導才有前途，反過來也必須從現實的努力中才能實現理想。
我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。因為我們的革.命精神，就是從吃苦中得來的。
今天，我們重溫周.總.理的這些教導，不依然對我們青年人有著巨大的啟迪意義嗎？
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