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錢昌明:做一個(gè)怎樣的共產(chǎn)黨員? ——談毛澤東思想對(duì)黨員的要求

錢昌明 · 2021-11-21 · 來(lái)源:原創(chuàng)
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共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)

  錢昌明:做一個(gè)怎樣的共產(chǎn)黨員?

  ——談毛澤東思想對(duì)黨員的要求

  歷史證明:毛澤東思想是正確的!它的毎一句話,白紙黑字都放在那里,是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的。它的預(yù)言,曾有許多人不信,事后卻一一應(yīng)驗(yàn),讓人不得不信。毛澤東思想的最大特點(diǎn),不是憑借權(quán)勢(shì)壓人,而是靠真理服人,讓人心悅誠(chéng)服。

  社會(huì)主義國(guó)家建立的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是決定一切的。黨組織又是由一個(gè)個(gè)黨員個(gè)體組成的,因此,能否按毛澤東思想的要求做一名合格的黨員,對(duì)保證共產(chǎn)黨的偉大、光榮、正確,具有重大的意義。

  要成為一名合格的共產(chǎn)黨員,總的說(shuō)來(lái),必須要遵循黨的基本原則。用毛澤東思想的話說(shuō),就是:

  “要搞馬克思主義,不要搞修正主義;要團(tuán)結(jié),不要分裂;要光明正大,不要搞陰謀詭計(jì)”。(參見(jiàn)《毛澤東年譜》第六卷第389頁(yè))

  “三要”、“三不要”,體現(xiàn)了對(duì)一名合格共產(chǎn)黨員三方面的基本要求。即:

  政治上必須遵循馬克思主義,這是共產(chǎn)黨的根本宗旨。作為黨員,既已宣誓“為共產(chǎn)主義奮斗終身!”自然要忠于馬克思主義的基本原理,絕不能掛羊頭賣狗肉,搞修正主義。組織上服從黨紀(jì),才能做到全黨團(tuán)結(jié)一致,這是共產(chǎn)黨所以具有高度戰(zhàn)斗力的保證。作風(fēng)上的光明磊落,言行一致,這是合格黨員為共產(chǎn)主義正義事業(yè)而斗爭(zhēng)——其外在行為的必然體現(xiàn)。

  除了上述總體要求外,在毛澤東思想的語(yǔ)境里,還有對(duì)共產(chǎn)黨員的許多具體要求。比如在《反對(duì)自由主義》一文中,就有:

  “一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該是襟懷坦白,忠實(shí),積極,以革命利益為第一生命,以個(gè)人利益服從革命利益;無(wú)論何時(shí)何地,堅(jiān)持正確的原則,同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng),用以鞏固黨的集體生活,鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員。”

  這就要求正確處理好兩個(gè)問(wèn)題:

  第一,共產(chǎn)黨員必須“以革命利益為第一生命”。人是一個(gè)一個(gè)存在的個(gè)體,自然存在著“個(gè)體利益”。個(gè)體維護(hù)自己正當(dāng)?shù)睦妫矊僬!H欢?dāng)你成為一名共產(chǎn)黨員的時(shí)候,那就不同了。你就得“以個(gè)人利益服從革命利益”。為什么? 因?yàn)槟闶枪伯a(chǎn)黨員!必須“以革命利益為第一生命”。當(dāng)今的貪污腐敗分子,所以墮落,就是從根本上背棄了這一條,以致私欲惡性膨脹,走上了一條不歸路。

  第二,共產(chǎn)黨員必須敢于“同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭(zhēng)”。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持正確的原則,就不能“事不關(guān)己、高高掛起”,就必須同一切不良現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)。唯有如此,才能鞏固黨的事業(yè),不斷取得勝利;才能鞏固黨與群眾的聯(lián)系,獲得群眾的擁護(hù)。

  再如,提出共產(chǎn)黨員的言行標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

  “共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。(《論聯(lián)合政府》)

  共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,是中國(guó)最廣大人民群眾利益的代表。黨員的一言一行自然必須符合中國(guó)最廣大人民的根本利益,以他們的好惡為準(zhǔn)則。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一為政治路線;二為組織紀(jì)律。前者是目的,后者是手段,組織紀(jì)律保證政治路線的執(zhí)行。脫離正確政治路線的組織服從是奴隸主義,這是不可取的。毛澤東思想則要求:

  “共產(chǎn)黨員對(duì)任何事情都要問(wèn)一個(gè)為什么,都要經(jīng)過(guò)自己頭腦的周密思考,想一想它是否合乎實(shí)際,是否真有道理,絕對(duì)于應(yīng)盲從,絕對(duì)不應(yīng)提倡奴隸主義。”(《整頓黨的作風(fēng)》)

  一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,其最重要的品質(zhì)是對(duì)黨的忠誠(chéng),絕不能做“兩面人”。這就像習(xí)近平總書(shū)記所批判的:

  有的人“修身不真修、信仰不真信,很會(huì)偽裝,喜歡表演作秀,表里不一、欺上瞞下,說(shuō)一套、做一套,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,當(dāng)面一套、背后一套,手腕高得很。”(《習(xí)近平在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話》)

  這種“兩面人”定是共產(chǎn)黨的敗類,必須堅(jiān)決反對(duì)。

  當(dāng)一名共產(chǎn)黨員能名符其實(shí)做到了“三要”、“三不要”;能“以革命利益為第一生命”;能堅(jiān)持以“最廣大人民的根本利益”來(lái)規(guī)范自己的一言一行;能服從組織、正確執(zhí)行黨的路線;不做兩面人;那才稱得上是符合毛澤東思想的真正共產(chǎn)黨人。

 

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