吳玉章是我國偉大的無產階級革命家、教育家、語言學家，是“延安五老”之一。在其漫長的一生中，親身經歷了清王朝的頹敗、西方列強的入侵、黨領導的新民主主義革命直到新中國的成立，為之奉獻了畢生的精力。毛澤東曾稱他是“一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命”的最先進、最覺悟的老戰士。
潮立時代的革命先驅
吳玉章一直胸懷報國之志，用了近半個世紀的時間去追尋、探索救國之路，從不放棄。吳玉章從1905年在東京與孫中山相遇，參與籌劃組建中國同盟會以來，經歷了辛亥革命勝利果實被袁世凱竊取、反對袁世凱走封建帝制道路的第二次革命。吳玉章對資產階級革命的屢次失敗進行了反思與總結，在眾多救國道路中，通過對救國方案的比較，堅定地選擇了無產階級革命，從資產階級革命家轉變成無產階級革命家，堅定不渝的沿著黨領導下的無產階級革命道路前進。
吳玉章在國共合作的大革命運動中大顯身手，促使國民黨第二次代表大會的順利召開，實行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策。他參與領導了南昌起義，起義失敗后被轉移到蘇聯。由于長期的奔波勞累，吳玉章病倒了，在黑克里木半島進行修養。在修養期間，也不忘革命工作，與葉挺一起探討武昌起義失敗的原因，并形成《八一革命》詳細報告。吳玉章還運用唯物史觀考察中國革命實際，擔任赴蘇聯學習的黨員中國歷史和革命的課程講解教員，并發表了眾多具有鮮明觀點的歷史著作。在“七七盧溝橋事變”后，吳玉章按照中國共產黨的指示，在西方國家進行抗日宣傳活動。回國后，他一直奮戰在抗日宣傳的前線，參與群眾集會，呼吁全民族起來反抗侵華行動。
促進語言發展的文字改革者
吳玉章自20世紀20年代至60年代一直致力于從漢語拼音、漢字簡化、普通話推廣三個方面推行中國文字改革。吳玉章于1928年赴莫斯科中山大學學習時，與瞿秋白、林伯渠等進行漢語拉丁化字母方案的制定，這項方案于1933年介紹回國，并且在全國范圍進行了新文字運動。抗日戰爭和解放戰爭時期，吳玉章通過辦培訓班向解放區的農民和子弟兵進行拉丁化新文字推廣活動，鼓勵群眾使用新文字寫信、記筆記，目的在于消除文盲。
新中國成立前夕，吳玉章給毛澤東寫信，提出為了有效地掃除文盲，需要迅速進行文字改革，得到了毛澤東的批復。新中國成立后，他先后擔任中國文字改革研究委員會的副主任、主任，積極推行文字改革，并且取得了豐碩的成果。1956年國務院通過并公布《漢字簡化方案》，1958年《漢語拼音方案》問世，1964年《簡化字總表》編印發行，大大促進了普通話和簡化字在全國范圍內推廣使用。吳玉章除了在理論層面進行文字改革的總結，更加身體力行地在實踐方面進行調研與推行運動。從20世紀50年代后期到60年代初期，80歲高齡的吳玉章視察了10多個省市，深入農村與工廠家舍，與田間地頭正在平整土地的農民、車間的工人進行交流溝通，收集漢語拼音以及普通話的使用情況，致力于語言文字的改革與使用，促進了現代語言文字的大步發展。
實事求是的革命教育家
新文化運動爆發后，吳玉章意識到革命必須要與社會實際工作相結合的重要性。通過國外的留學經歷，他發現教育制度的建立發展對西方國家先進思想的影響，總結出必須將理論與實踐相結合，在實踐中檢驗并總結出理論，只有這樣才能夠救國救民，最終贏得革命的勝利。自此，吳玉章將畢生精力放在探索有益于人民大眾的教育途徑，并在不同時期進行辦學實踐，從而形成適合中國實際的辦學理念。
辛亥革命失敗后，吳玉章在被迫流亡法國期間與蔡元培等建立了“留法勤工儉學會”和“華法教育會”。在1912年回國后，吳玉章繼續在多個省份建立“留法勤工儉學會”分會，幫助更多地留學法國的學生克服困難，學有所成，從而更好地回國報效祖國。通過一次次的實踐，吳玉章更加注重學生對于經世致用學問的學習，希望學生將西方國家先進思想運用于祖國擺脫半殖民地半封建的束縛。出于打造一支專業素質過硬的師資隊伍的重要性認識，吳玉章在應邀擔任成都高師校長期間，總結出了嚴于律己的校風校紀和因時施教的辦學理念，并且根據當時所處的特殊歷史時期，調整學科內容，更新教學方法，注重培養學生獨立思考和自主創新能力。
抗日戰爭時期，吳玉章擔任延安大學校長。他根據抗戰要求，注重理論聯系實際，帶領延安大學為革命的發展培養了大批優秀革命干部。在教學過程中，他要求教員根據學生文化程度和服務對象的不同，采取因材施教的方法，培養學生堅定的革命立場。在解放戰爭時期，吳玉章擔任華北大學校長。他從實際出發，將馬克思列寧主義與新民主主義革命實踐相結合，努力把學生培養成適合中國革命和建設的新型干部。
在新中國成立初期，為了滿足社會主義建設人才的大量需求，吳玉章創立并擔任中國人民大學校長。在此期間，吳玉章更加注重專業人才素質培養、政治理論教育，尤其是在工農干部培養方面，讓其專業素質與政治覺悟相結合，更好地適應我國社會主義建設的需要，培育了一批又一批各類優秀人才。
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