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方志敏嚴(yán)以用權(quán)的人格魅力:“我當(dāng)?shù)氖歉F人的主席,哪里是官?”

萬曉慶 · 2018-09-04 · 來源:學(xué)習(xí)時報
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  在中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人中,方志敏在嚴(yán)以用權(quán)上所展現(xiàn)出的人格魅力是非常突出的,而嚴(yán)以用權(quán)正是源于中國共產(chǎn)黨人的初心。

  “我當(dāng)?shù)氖歉F人的主席,哪里是官?”

  方志敏投身革命以后,擔(dān)任過許多重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),歷任江西省農(nóng)民協(xié)會秘書長、中共弋橫中心縣委書記、閩浙贛省委書記、贛東北省和閩浙贛省蘇維埃主席、紅十軍政委,是閩浙贛和贛東北革命根據(jù)地主要領(lǐng)導(dǎo)人。但他卻從不利用職務(wù)便利謀取一丁點私利,始終做到嚴(yán)以用權(quán),公私分明,嚴(yán)守蘇維埃的各項紀(jì)律。

  大革命時期,方志敏擔(dān)任江西省農(nóng)民協(xié)會秘書長要職,直接掌管全省農(nóng)運(yùn)經(jīng)費(fèi),可從來不濫用一毫一厘。在南昌開會辦事,只要時間不十分緊迫,他就怎么都不肯花錢坐車而步行。閩浙贛蘇區(qū)建立后,方志敏擔(dān)任蘇維埃主席,身居高位,經(jīng)他手處理的錢達(dá)幾百萬,卻從沒有私用一分錢,有時竟到“不通人情”的地步。方志敏從弋陽高小到南昌甲種工業(yè)學(xué)校再到九江南偉烈學(xué)校讀書,學(xué)費(fèi)沒有著落,是靠父母向親戚和鄉(xiāng)鄰借貸交付的。方志敏投身革命后,其家被燒被劫十余次,親戚時有周濟(jì)。方志敏在家鄉(xiāng)創(chuàng)建革命根據(jù)地以后,家中的日子仍然艱難,母親迫于無奈向他要錢,他說:“姆媽,我是當(dāng)主席,可當(dāng)?shù)氖歉F人的主席,哪里是官?餉銀嘛,將來會發(fā),現(xiàn)在沒得發(fā)。”方志敏的嬸嬸們向他討鹽錢,他回答說:“要是我拿革命的花邊來給嬸嬸們買鹽,這窮人的主席我還當(dāng)?shù)?”妻子被捕時,妻兄向他要400大洋保釋,硬是被方志敏嚴(yán)詞拒絕了。

  “我一向過著樸素的生活,從沒有奢侈過”

  嚴(yán)以用權(quán)必然要做到嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身。在從事革命斗爭的生涯中,方志敏對自己、對身邊的親人,“嚴(yán)”到份上,決不開任何“口子”,決不搞“下不為例”。他在家鄉(xiāng)從事革命運(yùn)動,親友們見他當(dāng)了官,有了權(quán),就向他要錢。他對親友們說:“我管的錢是有數(shù)百萬,但都是公家的錢,一個銅板都動不得。”蘇維埃政府有時背著他給他的父母一點額外照顧。方志敏發(fā)現(xiàn)后,總是毫無例外地親自上門,嚴(yán)肅制止。

  方志敏對家人和親友要求嚴(yán)格,公私分明;對自己同樣嚴(yán)格要求,以安于清貧為樂,從不追求一點個人的享樂,從不考慮置辦個人的財產(chǎn)。在全國巡回演出的廉政詩畫劇《為了可愛的中國》中,有一個細(xì)節(jié)感人肺腑:方志敏被捕時,兩個國民黨士兵迫切希望能從這個共產(chǎn)黨大官身上搜出千兒八百大洋發(fā)個意外之財,哪知從方志敏上身摸到下身,從衫領(lǐng)捏到襪底,除了一只時表和一支自來水筆之外,一個銅板都沒有搜出。國民黨士兵不可能想象得到,方志敏這樣的黨的高級干部,被捕時僅有的財產(chǎn)就是幾件舊汗衫和幾雙綴補(bǔ)著補(bǔ)丁的線襪!方志敏曾自豪地說:我自問是一個清白的革命家,一世沒有做過一點不道德的事(這里指無產(chǎn)階級的道德),何所愧而不能見人。

  “潔白樸素的生活,正是我們共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝許多困難的地方”

  唐朝詩人李商隱歷覽前賢國與家,發(fā)現(xiàn)了“成由勤儉破由奢”的歷史發(fā)展鐵律,清人張聰賢則說出了“民不服吾能而服吾公”的官箴,而方志敏所總結(jié)出的共產(chǎn)黨人“潔白樸素的生活”,則源于共產(chǎn)黨人的初心。有了“為中國人民求翻身、為中華民族求解放”的初心,才能做到“黨要我做什么,雖死不辭”!對人民群眾“時時刻刻想著如何去改善群眾的生活,使群眾生活日趨向上”。對祖國母親,方志敏渴望著把她“裝飾起來,成為世界上一個最出色、最美麗、最令人尊敬的母親”。總之,有了初心,才有了中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。相反,丟掉了共產(chǎn)黨人的初心,就會把使命和責(zé)任置之腦后,對黨就難以做到忠誠老實,而成為說一套做一套的“雙面人”,就可能把個人利益置于黨的利益之上,用黨和人民賦予的權(quán)力謀自己之私利;對人民群眾則必然高高在上,對其冷暖疾苦不聞不問,漠不關(guān)心,甚至做欺壓人民的官老爺;對國家就很有可能為一己之利而背叛國家、出賣國家利益,最后成為國家和民族的罪人。

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