海豐紅場(chǎng)與澎湃烈士故居
說起中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命，人們的第一反應(yīng)總是毛澤東。但有一個(gè)人，甚至被這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖盛贊為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。
他就是彭湃。
作者 | 歷行
編輯 | xd
美編 | 黃山
微信編輯 | 侯麗
地主家的小少爺
1896年10月22日，彭湃出生在廣東省海豐縣的一個(gè)大地主家庭。彭家雖然沒什么政治勢(shì)力，但家業(yè)可不算小。彭湃曾經(jīng)這樣描述自己的家庭：
“在海豐縣可以算做個(gè)大地主，每年收入約千余石租，共計(jì)被統(tǒng)轄的農(nóng)民男女老幼不下千五百余人。我的家庭男女老少不上三十口，平均每一人有五十個(gè)農(nóng)民做奴隸。”(引自《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》)
若定要仔細(xì)找找這位地主少爺有什么獨(dú)特的身世，或許就是他的庶子身份。彭湃的母親周鳳原先也是貧苦的農(nóng)家女，自然對(duì)貧苦農(nóng)民的生活深有感觸?；蛟S這樣的成長(zhǎng)環(huán)境為年幼的彭湃打開了一扇寶貴的窗子，使得他雖身居地主大院，也能經(jīng)常了解到佃農(nóng)的生活掙扎。
彭湃 圖片來(lái)源：維基百科
廣東是中國(guó)最早受到西方的戰(zhàn)艦、工業(yè)品和文化沖擊的地方，新式的教育因而也很早扎根。當(dāng)時(shí)的海豐縣城里也開辦了新式的學(xué)堂，彭湃因而得以入讀新式學(xué)校，接受完整的新式教育。
在完成高中的學(xué)業(yè)后，面對(duì)積貧積弱的中國(guó)，彭湃與當(dāng)時(shí)許多立志救國(guó)的年輕人一樣，希望去到日本學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的文化知識(shí)，以求變革中國(guó)。進(jìn)過努力，他順利地說服了自己的叔叔，獲得留學(xué)錢款負(fù)笈東瀛。在經(jīng)過語(yǔ)言學(xué)習(xí)后，澎湃順利入讀早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科。
負(fù)笈東瀛：左翼的萌芽
此時(shí)的日本正值“大正民主”時(shí)期，各種社會(huì)思潮活躍，民間社會(huì)運(yùn)動(dòng)此起彼伏，街頭演講、游行等早已是家常便飯。而放眼世界，一戰(zhàn)的結(jié)束和俄國(guó)十月革命使得全球范圍內(nèi)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)也迎來(lái)了一個(gè)新的高潮，日本的高校和民間自然也活躍著許多左翼社會(huì)團(tuán)體。1919年的秋冬，彭湃也加入了早稻田大學(xué)的左翼社團(tuán)“建設(shè)者同盟”。建設(shè)者同盟內(nèi)部信仰龐雜、討論學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛涉及諸家社會(huì)主義思潮。建設(shè)者同盟還特別強(qiáng)調(diào)研究農(nóng)村問題和從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。因而，彭湃在社團(tuán)期間不僅接觸了各類社會(huì)主義理論，還曾參與過社團(tuán)組織的農(nóng)村租佃關(guān)系調(diào)查和聲援農(nóng)民的行動(dòng)。
1920年，一個(gè)以建設(shè)者同盟為基礎(chǔ)，同時(shí)加入了許多無(wú)政府主義者參加的新社團(tuán)“可思摩俱樂部”(Cosmos Club)在早稻田大學(xué)成立。在參與可思摩俱樂部的過程中，彭湃逐漸受到無(wú)政府主義的影響，開始信奉克魯泡特金的無(wú)政府共產(chǎn)主義。同時(shí)，彭湃也開始在留日的中國(guó)社群開拓陣地。他與朋友一同組織了赤心社，研究十月革命和蘇維埃俄國(guó)，并不定時(shí)出版刊物、組織討論會(huì)和學(xué)習(xí)會(huì)。
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
回國(guó)
1921年，由于祖母病重，彭湃在參加完畢業(yè)考試后提前回國(guó)。在廣州，彭湃接觸到了當(dāng)時(shí)剛剛成立的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，與許多團(tuán)內(nèi)的年輕朋友熟識(shí)并最終加入了組織，開始慢慢在思想上轉(zhuǎn)向馬克思主義。
回到家鄉(xiāng)海豐，彭湃立即又聯(lián)絡(luò)本地的青年們創(chuàng)辦在地的進(jìn)步社團(tuán)。起先，他與朋友創(chuàng)辦了“社會(huì)主義研習(xí)社”，常以座談?dòng)懻摵蛯ｎ}演講的方式討論實(shí)事政治和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。而后，或許是不滿足于清談和務(wù)虛的討論，同年7月他又發(fā)起“勞動(dòng)者同情會(huì)”。這個(gè)組織的緣起，即是要促進(jìn)勞動(dòng)者接受教育，要將教育與平民相接近。同情會(huì)的成員們于是在彭湃的帶領(lǐng)下深入城鎮(zhèn)農(nóng)村宣傳、演出，開展社會(huì)調(diào)查。此時(shí)的彭湃，正是這樣在家鄉(xiāng)作為一個(gè)“體制外健康力量”參與到他所認(rèn)同的教育改革中，以求推進(jìn)社會(huì)變革。
當(dāng)時(shí)，海豐的勸學(xué)所長(zhǎng)(即相當(dāng)于教育局長(zhǎng))陳伯華貪污腐敗，無(wú)所作為，引發(fā)學(xué)生頗多不滿。當(dāng)年8月，海豐學(xué)聯(lián)會(huì)學(xué)生逼迫其辭職，并推舉彭湃為新人選。陳伯華自然不肯主動(dòng)放棄這塊肥差，而正欲施展拳腳的彭湃當(dāng)然也不會(huì)放過這個(gè)進(jìn)入“體制內(nèi)”機(jī)會(huì)。于是，彭湃前往廣州，面見當(dāng)時(shí)在事實(shí)上主政廣東的地方軍閥陳炯明。陳炯明賞識(shí)這位年輕人的才華，欲拉攏為其所用，故批準(zhǔn)了學(xué)聯(lián)的推舉，正式任命彭湃為勸學(xué)所長(zhǎng)。
失意的“體制內(nèi)健康力量”
新官上任，彭湃就對(duì)他的辦公室進(jìn)行了“革命的改造”。他手繪出了馬克思和克魯泡特金的頭像，并將兩幅畫掛在辦公室的墻上。彭湃旋即又將這些改造之火吹向了現(xiàn)實(shí)的教育體制。他進(jìn)行人事改革，聘請(qǐng)歸國(guó)人才和北大畢業(yè)生為教員。此外，還興辦女子學(xué)校、提倡體育運(yùn)動(dòng)，在海豐縣前面推進(jìn)現(xiàn)代教育。
克魯泡特金 圖片來(lái)源：維基百科
只可惜好景不長(zhǎng)，上任才半年有多，彭湃就又碰了釘子。
1922年的五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，彭湃組織海豐縣城的各個(gè)學(xué)校舉行游行。然而，這次五一節(jié)游行卻有些不倫不類。學(xué)生們高舉赤化大旗，口呼勞工神圣的口號(hào)，但游行隊(duì)伍里卻無(wú)一位勞動(dòng)者。雖然只是“百無(wú)一用”的書生鬧事，這樣激進(jìn)的游行可把海豐的地主豪紳嚇得不清。他們的腦海中不斷浮現(xiàn)著“共產(chǎn)共妻”將要在海豐實(shí)現(xiàn)后的“道德淪喪、國(guó)將不國(guó)”的恐怖畫面。于是，豪紳們紛紛上報(bào)陳炯明，以表恐懼和不滿。面對(duì)自己統(tǒng)治基礎(chǔ)的壓力，陳炯明也只好撤去彭湃的職位。
目睹著反動(dòng)勢(shì)力的反撲，彭湃曾經(jīng)的通過教育改變社會(huì)之夢(mèng)也破碎了。然而，這一次的夢(mèng)碎不僅將幫助他在思想上完成與無(wú)政府共產(chǎn)主義的斷裂，也將他引入一項(xiàng)真正“背叛自己的階級(jí)”的、更加深入的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中去。
搞農(nóng)運(yùn)：從入門到精通
對(duì)于自己先前的工作，彭湃在后來(lái)反思到：
我和李春濤同志等出了幾期《赤心周刊》，自命是工農(nóng)群眾的喉舌，可是背后絕無(wú)半個(gè)工農(nóng)，街上的工人和農(nóng)村的農(nóng)民也絕不知我們做甚么把戲。(《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》)
彭湃意識(shí)到，溫和的方法無(wú)法撬動(dòng)守舊的體制。沒有群眾的真正支持，運(yùn)動(dòng)也不可能獲得成功。于是，他決定親自前往農(nóng)村，深入第一線開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
然而，現(xiàn)實(shí)馬上給了這位被罷官的返鄉(xiāng)青年各種打擊。彭湃頭幾次下鄉(xiāng)，穿著白的學(xué)生洋服及白通帽，逢到村民就說要跟他們“交朋友”，也講些有關(guān)農(nóng)民被地主鄉(xiāng)紳盤剝的道理。結(jié)果村民們只是禮貌性質(zhì)的請(qǐng)煙請(qǐng)茶，之后便不愿與這位學(xué)生打扮的貴少爺多聊。
一無(wú)所獲，彭湃反思了一番，覺得其間原因大抵是自己所說的話太過文雅，全身也一副“壓迫者”的穿搭，農(nóng)民自然心生疑慮，不愿深交。而且，自身其實(shí)也是不折不扣的壓迫者——地主家的少爺。為此，彭湃做出了一個(gè)大膽之舉——“毀家鬧革命”。他公然的背叛了自己的階級(jí)，拿出自己的田契當(dāng)中燒毀，把土地分給佃農(nóng)。只是留下自己一份田，以求過自給自足的簡(jiǎn)樸生活。
海豐紅場(chǎng)內(nèi)的彭湃銅像 圖片來(lái)源：維基百科
此后，彭湃換上樸實(shí)的服裝，選擇一座農(nóng)民進(jìn)城必經(jīng)的龍王廟蹲點(diǎn)，見到休息的村民便去與他們攀談，人聚多則轉(zhuǎn)化為當(dāng)眾演講。有時(shí)，見村民不愿聚攏，彭湃還會(huì)帶上道具，即興表演幾個(gè)魔術(shù)，吸引農(nóng)民圍觀。堅(jiān)持了一個(gè)多月，彭湃終于拉到了5人一同參與，“六人農(nóng)會(huì)”由此得名。
不過，彭湃發(fā)現(xiàn)工作有受到了阻礙。講那些樸實(shí)的被壓迫和要反抗的道理，農(nóng)民們紛紛贊成叫好，但一旦說加入農(nóng)會(huì)，大家又都躲躲閃閃的了，只說這農(nóng)會(huì)雖好，但也想等別人加入了再加入。彭湃帶著六人農(nóng)會(huì)費(fèi)勁口舌，也只拉了30幾個(gè)人入伙。但事情也終有轉(zhuǎn)機(jī)。一次，一位農(nóng)會(huì)成員遇到糾紛，難以解決。彭湃于是帶著農(nóng)會(huì)成員幫其撐腰，幫其爭(zhēng)取了利益。此事一出，精明的農(nóng)民們才意識(shí)到團(tuán)結(jié)起來(lái)參加農(nóng)會(huì)的現(xiàn)實(shí)好處。此后，加入農(nóng)會(huì)的農(nóng)民越來(lái)越多，農(nóng)會(huì)也逐漸壯大起來(lái)。
海豐總農(nóng)會(huì)與“七五農(nóng)潮”
1923年元旦，海豐總農(nóng)會(huì)成立，總會(huì)員達(dá)兩萬(wàn)戶，約有10萬(wàn)人，占全縣四分之一的人口。到5月份，加入農(nóng)會(huì)的烈火早已燒出了海豐一縣，向著整個(gè)粵東地區(qū)蔓延。海豐總農(nóng)會(huì)也先改成惠州總農(nóng)會(huì)，旋即又該稱廣東總農(nóng)會(huì)。原本以保守著稱的粵東地區(qū)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)卻正在以驚人的態(tài)勢(shì)持續(xù)開展。
農(nóng)會(huì)的擴(kuò)展當(dāng)然也引起了地主士紳等保守勢(shì)力的不滿。一方面，彭湃總歸也是地主家的兒子，農(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)層又有許多社會(huì)地位較高的年輕知識(shí)分子，傳統(tǒng)的毆打、關(guān)押等鎮(zhèn)壓手段不便施展。加之彭湃領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)會(huì)總體上策略溫和，勢(shì)力也還尚不至于瞬間威脅他們的統(tǒng)治地位，所以矛盾雖在醞釀，但也總是在暗地里洶涌著。只是，沖突總有爆發(fā)的一天。
海豐縣總農(nóng)會(huì)舊址 圖片來(lái)源：維基百科
1923年的夏天，強(qiáng)勁的臺(tái)風(fēng)襲擊了海陸豐，農(nóng)民們面臨著顆粒無(wú)收的危險(xiǎn)。若不采取行動(dòng)，交不夠租金的佃農(nóng)甚至自耕農(nóng)只能賣兒鬻女、借高利貸甚至背井離鄉(xiāng)，歷史上一次又一次的土地兼并又將重演。面對(duì)這樣的局面，農(nóng)會(huì)在審時(shí)度勢(shì)之后，決定發(fā)動(dòng)減租七成的運(yùn)動(dòng)，并以“最多繳納三成租”為口號(hào)，維護(hù)農(nóng)民的利益。一些中小地主接受了農(nóng)會(huì)的方案，而大地主豪紳則抓住了對(duì)抗的機(jī)會(huì)。農(nóng)歷七月初四，海豐全縣2萬(wàn)多農(nóng)民試圖進(jìn)縣城參與農(nóng)民大會(huì)，卻被警察攔住去路。支持地主的縣長(zhǎng)王作新在城里貼出告示，認(rèn)定彭湃領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)會(huì)“希圖造反”。憤怒的農(nóng)民強(qiáng)行進(jìn)城，撕碎布告。驚恐萬(wàn)分的王作新于是通知汕尾的部隊(duì)前來(lái)“鎮(zhèn)壓土匪”，襲擊農(nóng)會(huì)本部，逮捕農(nóng)會(huì)干部25人，此即“七五農(nóng)潮”。
面對(duì)不利局面，彭湃隨即展開周旋，一方面希望釋放被捕干部并保留農(nóng)會(huì)，另一方面也希望至少為農(nóng)民爭(zhēng)取三成的減租。不過，逐步失勢(shì)、面臨孫中山策劃的國(guó)共合作的陳炯明雖然先答應(yīng)釋放了農(nóng)會(huì)干部，但最終還是決定鎮(zhèn)壓這股革命勢(shì)力。彭湃了召開最后一次農(nóng)民代表大會(huì)，宣布農(nóng)民解散，由公開轉(zhuǎn)為秘密活動(dòng)。轟轟烈烈的粵東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下暫時(shí)陷入了低潮。
農(nóng)講所：培育農(nóng)運(yùn)人才
彼時(shí)，國(guó)民大革命的浪潮已經(jīng)開始醞釀，孫中山正在廣州準(zhǔn)備重組國(guó)民黨，并且已經(jīng)與倡導(dǎo)所謂“聯(lián)省自治”的陳炯明反目。彭湃于是前往廣州，希望加入到國(guó)民大革命中去。
1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的三大政策，第一次國(guó)共合作開啟。雖然年輕但已有豐富的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的彭湃以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，并出任國(guó)民黨中央農(nóng)民部秘書。在他的建議下，國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)決定在廣州開辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，以“調(diào)查廣東大勢(shì)”、培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部、推動(dòng)廣東農(nóng)運(yùn)。彭湃親自擔(dān)任了第一屆和第五屆的農(nóng)講所主任，并在創(chuàng)辦期間完成著名的《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)報(bào)告》(即《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》)?！逗ＸS農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》是中國(guó)共產(chǎn)黨第一部農(nóng)民運(yùn)動(dòng)著作，系統(tǒng)地總結(jié)了彭湃在組織海豐農(nóng)會(huì)期間的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后續(xù)中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大的影響。
圖片來(lái)源：中國(guó)國(guó)家博物館
正是在彭湃工作的基礎(chǔ)上，毛澤東在被任命為第六屆農(nóng)講所主任后將農(nóng)講所變成了全國(guó)性質(zhì)的農(nóng)運(yùn)干部培訓(xùn)基地，為后來(lái)北伐期間的轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也無(wú)外乎毛澤東在編印的《農(nóng)民問題叢刊》時(shí)指出其中彭湃的《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》及其文章“乃本書最精粹部分”。
第一粒星星之火：海陸豐蘇維埃
1927年，正當(dāng)許多國(guó)人還沉浸于北伐軍屢戰(zhàn)屢捷，國(guó)民革命勝利近在眼前的喜悅之時(shí)，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨右派在上海背叛革命，發(fā)動(dòng)“四一二政變”，大肆捕殺中共黨員和左派群眾。此時(shí)擔(dān)任武漢國(guó)民政府中華全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)執(zhí)行委員兼秘書長(zhǎng)的彭湃當(dāng)然是南京國(guó)民政府的首要通緝犯。7月，汪精衛(wèi)宣布解散共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)，正式結(jié)束了第一次國(guó)共合作。
面對(duì)不利的局勢(shì)，中共中央決定在南昌發(fā)動(dòng)武裝起義，彭湃作為“前敵委員會(huì)”成員參與其中。起義成功后，彭湃隨起義部隊(duì)回到廣東，在海陸豐發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)，占領(lǐng)海豐、陸豐兩座縣城，成立了中國(guó)最早的蘇維埃地方政權(quán)——海陸豐工農(nóng)兵蘇維埃。海陸豐紅色政權(quán)在當(dāng)?shù)胤e極開展土地革命，制訂和頒布了“土地革命法規(guī)”，主張“一切田地歸農(nóng)民”，實(shí)踐“耕者有其田”。但是，國(guó)民黨政府軍很快發(fā)起了進(jìn)攻，以撲滅這團(tuán)燃燒在粵東的星星之火。當(dāng)時(shí)只有40萬(wàn)人口的海陸豐自然難以孤軍奮戰(zhàn)。1928年2月，彭湃率殘部退入大南山區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
海豐蘇維埃政府所在地——海豐紅宮 圖片來(lái)源：維基百科
1928年10月，彭湃按照中共中央指令經(jīng)由香港回到上海參與工作。11月，由于被叛徒出賣，于上海市公共租界內(nèi)舉行江蘇省軍委會(huì)議時(shí)被捕。最終，國(guó)民政府淞滬警備司令部在龍華刑場(chǎng)將這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王秘密處決。
以當(dāng)今的眼光來(lái)看，彭湃的一生算是極其獨(dú)特和傳奇了。畢竟，他不僅自愿從地主少爺降格為農(nóng)民，還將自己的一生都奉獻(xiàn)給了為窮苦之人爭(zhēng)取幸福的斗爭(zhēng)。但是如果回到那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的“彭湃”。許許多多受過高等教育，乃至留洋歸來(lái)的少爺小姐們，面對(duì)著民族和人民的苦難，并沒有選擇“花花世界鴛鴦蝴蝶”。他們或許是地主的兒女，卻與農(nóng)民一起反抗地主豪紳的壓迫;他們或許是財(cái)閥買辦的子女，站在工人的隊(duì)伍中，共同面對(duì)著流氓的屠刀和軍警的子彈?？傊鎸?duì)昏暗的世道和作威作福的統(tǒng)治階級(jí)，他們?cè)敢馀c被壓迫、被剝削的人站在一起，為全民族和全人類解放而貢獻(xiàn)自己的力量。
位于上海靜安區(qū)新閘路613弄12號(hào)的彭湃烈士在滬革命活動(dòng)地點(diǎn)舊址 圖片來(lái)源：維基百科
而今，壓迫和剝削依然存在，而這樣的激情和人類最樸素的同理心要到哪里去尋找呢?
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維基百科詞條. 彭湃,2018-02-27:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%AD%E6%B9%83
維基百科詞條. 廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，2017-12-26: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%BF%E5%B7%9E%E5%86%9C%E6%B0%91%E8%BF%90%E5%8A%A8%E8%AE%B2%E4%B9%A0%E6%89%80
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