毛澤東一生讀書無數(shù)，其中對我國四大名著之一的《三國演義》更是愛不釋手。毛澤東從少年時代到人生結(jié)束，至少讀了70年《三國演義》。他熟讀《三國演義》，經(jīng)常運(yùn)用并賦予《三國演義》以時代含義，傳播他深刻的思想。
正在讀書的毛澤東
從小就是“三國故事大王”
少年時代，出生于韶山農(nóng)村的毛澤東就愛看書。當(dāng)時在他老家湖南湘潭縣韶山?jīng)_，《三國演義》還不多見，毛澤東第一次讀到這部書，就愛不釋手。毛澤東不但愛看《三國演義》，還喜歡把看到的內(nèi)容講給同伴聽。少年毛澤東是同伴們中最有才學(xué)的人，每當(dāng)他講起《三國演義》時，就連村里的大人也情不自禁地前來傾聽。
毛澤東的父親毛順生是一個地地道道的農(nóng)民，他對兒子愛看書是又喜又憂。喜的是毛澤東聰明伶俐，對讀書很有天賦；憂的是毛澤東愛看閑書，怕他受到書籍的影響長大后惹事。為此，毛順生特地把毛澤東送到韶山井灣里，拜堂兄毛宇居為師，在毛宇居開設(shè)的私塾里讀書。
當(dāng)時的私塾讀的是“四書五經(jīng)”，毛澤東卻不感興趣。在毛澤東看來，“四書五經(jīng)”枯燥無味，而《三國演義》里的人物栩栩如生，仿佛是一雙無形的手，緊緊地揪住了他的心，讓他欲罷不能。有一次，毛宇居在臺上講《增廣賢文》，毛澤東就把《增廣賢文》蓋在《三國演義》上面，偷偷地讀。因為看得太入迷了，以至于毛宇居走到面前他還不知道。
雖然毛宇居對毛澤東不好好讀正書很失望，但學(xué)堂里的同學(xué)卻很喜歡毛澤東，經(jīng)常偷偷地央求毛澤東給他們講《三國演義》，為了聽毛澤東講故事，同學(xué)們都想盡辦法去借來各種古典文學(xué)送給毛澤東看，然后通過毛澤東講故事的方式傳授給他們。少年時代的毛澤東，對四大名著均愛不釋手，但《三國演義》是他的最愛。
毛澤東有濃厚的求知欲，無論是什么書，他都喜歡涉獵。廣泛的閱讀讓他視野開闊，深受師生的愛戴。1910 年，毛澤東去縣城的東山學(xué)堂讀書。他只帶了一套換洗衣服，此外全是書籍，其中《三國演義》和《水滸傳》被他端端正正地放在箱子里。
熟讀活用《三國演義》
在那個黑暗的社會，毛澤東一邊如饑似渴地閱讀中外名著，一邊苦苦地探索中國的前途。毛澤東決然地參加了革命，他要用革命的火種，去點(diǎn)燃千千萬萬勞苦大眾的思想，領(lǐng)導(dǎo)人民去推翻壓迫人的舊制度。毛澤東一生都在讀書，他是在研究歷史，他是在探索真理。《三國演義》是他讀了70 多年的書，他對《三國演義》擁有濃厚的情結(jié)。井岡山時期是中國革命的低谷時期，毛澤東生活異常艱苦，但他從來沒有放棄過書籍。讀書是他艱苦生活中的最大樂趣。每當(dāng)革命遭遇挫折，他就把自己關(guān)起來讀書，或者躲在一個無人打擾的地方讀書。他在思索中讀書，在讀書中思索，每一次都會豁然開朗。
若要問毛澤東不但是位詩人和思想家，也是一位卓越的軍事家，他的軍事理論和水平，有相當(dāng)一部分來源于《三國演義》。毛澤東讀了幾遍《三國演義》，恐怕連他本人也記不清了。他讀《三國演義》，有時候是一本書一次看完，有時候是選擇性地細(xì)看某一個故事章節(jié)。毛澤東每一次看《三國演義》都會有新的見解和收獲，這也是他對《三國演義》百讀不厭的重要原因。在中國革命最低谷時期，黨內(nèi)的少數(shù)左傾主義分子極力詆毀毛澤東，說他是個書不離手的書呆子，說他是用舊小說《三國演義》中的封建主義來指導(dǎo)革命。當(dāng)時賀子珍毫不客氣地反駁說：“毛澤東熟讀古典文學(xué)，熟讀《三國演義》，并且引用歷史上的典故為今天所用，這正是馬克思主義思想的實踐作法。”說得這些人啞口無言。
長征途中借書的笑話
在長征途中，因為毛澤東愛讀《三國演義》和《水滸傳》，還曾鬧出過笑話。二萬五千里長征是在敵人的“圍剿”和反“圍剿”中艱難行進(jìn)的，每前進(jìn)一步都異常艱難，有時候為了擺脫困境，連吃飯的鐵鍋都要丟掉，更不要說帶書了。為了每天有書看，毛澤東只能東借西借。有一天，紅軍隊伍經(jīng)過一個村莊，毛澤東命令隊伍在村外扎好營地，然后派警衛(wèi)員去村里借書。
毛澤東對身邊的警衛(wèi)員說：“小王，你去村里看看有沒有讀書人，想辦法幫我弄‘水滸’和‘三國’來。”警衛(wèi)員找了幾個讀書人，其中有一個私塾先生，他知道紅軍是為窮人打天下的好兵，對老百姓秋毫無犯，聽說紅軍首長需要“水壺”和“三鍋”用。私塾先生二話不說，拿出家里的水壺就給了警衛(wèi)員，可是，他家里實在沒有“三鍋”，只有“一鍋”，但他也毫不猶豫地把自己家里僅有的一口燒飯鐵鍋交給了警衛(wèi)員。
警衛(wèi)員謝過私塾先生，喜洋洋地把水壺和鐵鍋帶回了駐地。警衛(wèi)員說：“主席，水壺拿來了，村里人沒有一家有‘三鍋’，我就借來了‘一鍋’。”毛澤東抬頭一看，禁不住笑了。他把警衛(wèi)員叫到身邊，語重心長地說：“小王呀，你有空要抓緊學(xué)習(xí)文化知識才行啊。我要你去借的是中國四大名著的《水滸傳》和《三國演義》，而不是燒水的水壺和做飯的鐵鍋。”警衛(wèi)員聽了滿臉愧色，他連忙把水壺和鐵鍋還給了私塾先生，并說明了原委。私塾先生重新拿出了自己珍藏的《水滸傳》和《三國演義》，并叫警衛(wèi)員帶路，親自把書送給了給毛澤東。
沒想到，這位私塾先生也是一個三國迷，當(dāng)他和毛澤東聊起三國的歷史，聽見毛澤東對中國未來的預(yù)測以及世界形勢的發(fā)展，分析得頭頭是道，禁不住無限感慨。他緊緊握住毛澤東的手，久久不愿松開。
“干工作要看《三國演義》”
“干工作要看《三國演義》。”這是毛澤東經(jīng)常對身邊工作人員說的話。毛澤東在看《三國演義》中收獲很多，因此，他也要求身邊的工作人員平時多讀書，有時間看幾篇《三國演義》中的文章，以此提高工作能力。毛澤東是個三國迷，他的許多獨(dú)特見解來自于《三國演義》，他的許多軍事智慧也多受到《三國演義》的影響。受毛澤東的影響，在當(dāng)時中共的高層領(lǐng)導(dǎo)圈內(nèi)，許多領(lǐng)導(dǎo)也都愛上了《三國演義》。1942 年，毛澤東向全黨發(fā)出號召：“做干部工作的同志，要看《三國演義》和《水滸傳》。”那時，延安和晉、冀、豫解放區(qū)都先后出版了《三國演義》。
《三國演義》是一部中國古典戰(zhàn)爭小說，每一場戰(zhàn)爭都蘊(yùn)含著豐富的軍事戰(zhàn)術(shù)，是一部不可多得的軍事戰(zhàn)術(shù)指南。《三國演義》同時是一部殘酷的戰(zhàn)爭史，自始至終都有一種博大精深的力量貫穿其中，把《三國演義》帶在身上，毛澤東仿佛有一種強(qiáng)大的精神寄托，每時每刻都處于一種振奮的狀態(tài)，所以，每一場重大的戰(zhàn)爭，毛澤東都學(xué)習(xí)孔明那樣運(yùn)籌帷幄，決勝千里。
毛澤東深深懂得，干革命不能光靠熱情，還要靠勇敢和智慧，而智慧離不開知識。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東總是利用戰(zhàn)后的空閑時間，教導(dǎo)部隊官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識。對于那些文化水平低，或者對讀書不感興趣的戰(zhàn)士，毛澤東就引導(dǎo)他們先看《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等小說，引起讀書興趣，文化水平提高后再慢慢讀理論書。
建立新中國后，毛澤東仍然對《三國演義》愛不釋手。直到晚年，由于眼睛不好，看書明顯減少了，但他的枕頭下還壓著一套《三國演義》。1976年，毛澤東在最后的一段日子里，還時刻牽掛著臺灣，他經(jīng)常對身邊的工作人員說：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”毛澤東在生命的最后時刻，用《三國演義》里的話把海峽兩岸的統(tǒng)一大業(yè)寄托于后人，他的臨終遺言一定能實現(xiàn)！
（本文資料引自《毛澤東和中國史學(xué)》中共中央出版社1993年版。）
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