一．應該說毛澤東是經濟學家中的泰斗
毛澤東的一生，以其光輝偉大的歷史功績而被世人送他老人家很多頭銜，革命家，政治家，戰略家，軍事家，思想家，詩人，書法家等，這些頭銜都是實至名歸，當之無愧。但這眾多的頭銜中，獨缺了一個經濟學家的頭銜，似乎老人家在經濟方面有所欠缺，誤導了世人，真以為毛澤東在經濟上不是很內行;或者因為這個頭銜重量太輕，沒有引起人們的足夠重視。對這些我都要說：錯!大錯而特錯。如果不糾正這些錯誤認識，這將是整個人類歷史上最大的錯案。中國革命的成功，中國社會主義建設事業的順利進行，門類齊全的國民經濟體系的建立，兩彈一星的成功，直到今天龐大的中央直屬企業群以及前幾年數以百萬計的政策性破產的地方企業，不都是毛澤東所親手締造的嗎?難道說這些非凡的成就，可以脫離經濟基礎的支撐而完成嗎？那樣的話，中國共產黨以及毛澤東豈不成了不食人間煙火的神仙，不是，毛澤東及老一輩革命先輩們是真正的人，而不是什么神仙，他們在革命過程中，從來沒有忽視過經濟問題，在經濟方面也擁有如同在政治軍事方面一樣高超的理論與手段，并且取得了非凡的成就，給他們的革命事業提供了有力的經濟保證。
以毛澤東的曠世雄才與偉略，指點江山，運動小小寰球如在掌中，經濟問題對他而言，正是張飛吃豆芽，真正小菜一碟，經濟學家這頂小帽子，戴在毛澤東頭上，真有點不太相稱，應該說毛澤東是經濟學家中的泰斗。毛澤東反全球經濟之道而行之，獨辟蹊徑，成功地進行了中國社會主義建設事業，奠定了中華大國的宏基，正是由于毛澤東的雄才，人們忽視了他的經濟學思想，我們今天就對這個問題進行一下淺析。
二．建立社會主義公有制經濟是建設社會主義事業共產主義事業的基礎
公有制經濟是社會主義的根本特征，是建設社會主義所必須，公有制經濟有三大優點：
(一)建立社會主義公有制是解放生產力的需要。
根據馬克思主義關于生產關系必須適應生產力發展需要的理論，私有制嚴重束縛生產力的發展，毛澤東說：“社會主義不僅從舊社會解放了勞動者和生產資料，也解放了舊社會無法利用的自然界”。毛澤東還說：“人類的發展有了幾十萬年，在中國這個地方，直到現在才取得了按照計劃發展自己的經濟和文化的條件。自從取得了這個條件，我國的面目就將一年一年地變化起來，每一個五年將有一個較大的變化，積幾個五年將有一個更大的變化。”這就是說公有制條件下我們可以充分利用經濟計劃，規劃我們的藍圖，正如毛主席在建國之初，面對舊中國留下的一窮二白的爛攤子，說到這既是壞事也是好事，就好比一張白紙我們可以繪出美麗的圖畫，我們將不再受制于私有制。
(二)公有制經濟是鞏固無產階級專政的需要。
毛主席曾說過：“我們的國家如果不建立社會主義經濟，那會是一種什么狀況呢？就會變成南斯拉夫那樣的國家，變成實際上是資產階級的國家。無產階級專政就會變為資產階級專政，而且是反動的法西斯式的專政，這是一個十分值得警惕的問題，希望同志們好好想一想。”沒有社會主義的經濟基礎，沒有無產階級專政，就不會有人民的翻身解放當家作主。其實這個問題早在解放初期上海的那場經濟戰就已經說明問題，當我們不掌握經濟時，市場就掌握在資本家手中，而任由資本家操控。大家想一想，無數的革命先烈拋頭顱灑熱血打下的江山，如果在革命成功之后，不進行經濟革命，不建立社會主義經濟，那革命還有什么意義，共產黨與過去的私有制王朝還有什么區別，先烈的血不是白流了嗎?即便是建立了政權，如果沒有公有制的經濟基礎作保證，政權能保住嗎？早晚還會喪失掉的，所以說建立社會主義經濟是鞏固無產階級專政的需要。
(三)公有制的經濟基礎是人民真正解放的根本保證。
沒有經濟上的獨立，就沒有政治上的獨立，國家是這樣，對一個人而言也是如此。人類歷史上數千年的剝削社會，占人類大多數的人們被少數人所壓迫，所剝削，靠的是什么？不就是經濟枷鎖嗎？這個經濟枷鎖一旦套在你的脖子上，你就會成為奴隸，你的個人尊嚴都無法保證。只有爭取經濟上的自立，才能談你個人的解放和尊嚴，這是在私有制條件下無法改變的客觀事實，無產階級要得到真正的解放，只有實行公有制，才是真正的徹底的可靠的解放，沒有公有制只能空談人身解放，什么慈善救濟，多么無力，只能解決個別的一時的問題，能解決全社會的問題嗎？不能，共產黨在取得革命勝利后，不實行公有制和歷史上的封建社會有什么區別嗎？沒有。毛主席說過：“全國人民都要有人身自由的權利，參與政治的權利和保護財產的權利。有飯吃，有事做，有書讀，總之要各得其所。”要實現這一切靠什么，只有公有制。
三．促進經濟發展的強大動力
正是由于社會主義公有制的經濟基礎，決定了社會主義經濟不同于資本主義經濟的增長模式和動力來源。
在社會主義條件下，發展經濟的目的之一就是不斷提高人民群眾的物質生活水平，發展科學技術提高生產力的直接動力，來源于國家科學的計劃和人民群眾的首創精神。因為在社會主義條件下，公有制的社會制度已經確立，影響生產力發展的不合理生產關系已經徹底得到改造，取消私有制資本家操縱經濟后留下的空白，由公有制的國家計劃所取代，生產力得到充分的解放，唯一阻礙生產力發展的因素是人們自私自利的思想和各自為政的小農意識，以及由這種思想進一步發展而來的資產階級享樂思想剝削思想，所以黨和國家的任務之一就是不斷的教育人民提高思想覺悟，以適應促進生產力的發展，這是一個長期的過程，而不應是削足適履式地改變經濟所有制去迎合人們落后的思想。
公有制為國家計劃提供了可能，國家計劃可以克服單純市場調節的盲目性和滯后性，又可以克服私有制資本家以自我利益為核心對于市場機制的過度操弄，而是按照國家需要，按照人民生活的需要，通盤計劃，整體布局，讓經濟按照我們的需要去發展。這樣，那些周期短見效快的行業發展起來了，另一些見效慢周期長開發難度大的基礎性行業也會發展起來，整個國民經濟就會平衡發展，整體推進，避免經濟危機的出現。尤其在短缺經濟時期，如果沒有統購統銷的國家計劃，而任由市場化，會造成怎樣的結局呢?即便在經濟高度發達時期，國家計劃也應該是主要的計劃手段，而不應該放棄。國家計劃是控制投機資本的有力手段，放棄國家計劃就是把市場控制權交由資本之手，而不是什么市場自發機制。在今天全球化時代，別人發燒你就可能感冒，避免此種現象的唯一方法就是加強國家計劃，以保證經濟的獨立性，而不是喪失自我的與國際接軌，參與國際分工，那是多么可愛的欺人之談。
公有制除了提供計劃的優越性之外，還有一個巨大的優勢，就是可以充分發揮人民群眾的首創精神，只有社會主義公有制，才徹底砸碎了套在人民脖子上的經濟枷鎖，獲得了空前的解放，才有了政治的平等和各項權利，那么潛伏在人民群眾身上的巨大創造力才可以在社會主義建設事業中充分煥發出來，才可以在國家計劃指導之下為實現宏偉的目標奮勇沖刺，大踏步前進，才可以創造人類歷史上不曾有過的經濟科技奇跡。我們發展經濟的創造力來源于堅定的共產主義信念，來源于宏偉目標的激勵，來源于人民群眾在政治經濟平等等基礎之上煥發出來的歷史偉力。
在1960年3月11日，中共鞍山市委在向黨中央寫的《關于工業戰線上技術革新和技術革命運動展開情況的報告》中指出，要“繼續徹底批判堅持一長制，實行經濟和技術掛帥，依靠少數專家辦企業的資產階級路線，堅決地貫徹執行堅持黨的領導，堅持政治掛帥，依靠廣大群眾辦企業的無產階級路線，繼續徹底批判和克服教條主義和賈桂思想，進一步樹立敢想敢說敢做的共產主義風格，使運動一浪高過一浪地向前發展。”這就是鞍鋼憲法提出時的背景。鞍鋼憲法的具體內容就是“兩參一改三結合”，干部參加集體生產勞動，工人參加企業管理，改革不合理的規章制度，在生產技術管理等改革上實行領導干部、技術人員和工人相結合。這樣鞍鋼憲法就和黨委領導下的廠長負責制及職工代表大會制度一起，構成了社會主義企業管理的基本模式和方法。
鞍鋼憲法的重點就是政治掛帥，突出政治，這和社會主義公有制這一根本制度是相適應的，是公有制的必然要求，只有政治掛帥才能煥發廣大人民的首創精神，也最能體現和發揚毛澤東思想的一貫主張——人本主義思想，自己的事情自己去做，中國人的事情中國人來做，而不是等靠要，在創業的苦樂之中實現人生的價值，也是人類解放的真正體現，畢竟公有制對人的解放只是解放人的先決條件，如果人不去創造，不在創造中體現自身的價值，又怎么能算真正的解放呢？怎么能做歷史的真正主人呢？這些還是要靠自己來實現。
說到這里，我們就應該理解，社會主義公有制條件之下，阻礙生產力發展的主要因素，就是人們的懶惰思想、自私自利思想、資產階級思想等腐朽落后思想，至于科技難關，那是社會主義和資本主義都會面臨的共同問題。所以我們要發展，就要首先不斷地克服這一障礙，同落后思想作斗爭，這個斗爭的過程就是戰勝落后思想而代之以先進思想的過程，就是發揚人本主義的過程，就是解放生產力的過程。
我們發展經濟的目的，就是要不斷改善和提高人們的物質生活水平，但這并不是我們唯一的目的，我們同時還要構建社會主義精神文明，并且在這個過程中，使物質文明和精神文明同時得到發展。毛澤東經濟思想搞政治掛帥，并不是反對提高物質生活水平，而是促進物質文明發展的強大精神動力，是能更好地均衡地提高人民生活水平的科學方法，他主張先人后己的共產主義風格，主張領導干部帶領人民一起邁向富裕，這也是唯一可以使物質文明與精神文明同步進行而不偏廢的科學方法。文革設想的主要打擊對象是走資派、當權派，就是特權階層，就是特權階層利用特權搞生活特殊，先于人民過享樂生活的人，文革中對于知識分子的批判，從主觀動機上是從改造思想改造世界觀出發的，是批評教育。毛主席曾說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上!”這也是毛主席對于年輕知識分子的希望。西化派鼓勵知識分子反毛，就是愚弄世人，讓知識分子做心胸狹窄的小人。比較一下，教育市場化后教師政治地位與毛澤東時代相比是怎樣的？毛主席招致了資產階級的切齒痛恨，因為毛主席反對的就是資產階級的特權、脫離群眾的先富思想，動搖了資產階級謀求子孫萬代的吃喝不愁、永遠騎在人民頭上的夢想，還有別的嗎?沒有，所以資產階級痛恨毛主席。三十年來，西化派重新拋出私有制的經濟枷鎖套在人民頭上，貪官污吏上百萬上千萬上億資金的貪污，不知滿足，謀求的不正是永遠騎在人民頭上，世世代代剝削人民嗎？
四．政治與經濟
社會主義經濟與政治的關系在前面已經談到了，毛澤東思想從不孤立地看待經濟問題，反對唯生產力論，經濟問題只是在實現共產主義遠大理想之下的特殊任務而已，它既是根本性的問題，又不是根本性的問題，因為沒有高度的物質文明，就不可能實現共產主義，但只有高度的物質文明沒有與之相應的精神文明，也不算是共產主義，這就是經濟問題的實質，堅決反對不問政治只抓經濟目光短淺的片面觀點，因為這種觀點必然導致忽視政治問題而造成喧賓奪主的情況，那些唯生產力論者的必然結果，不僅最終會在經濟上走入困境，政治問題也必定會主動找上門來而陷入政治危機，這是忽視政治的必然結果。在這里我們可以把經濟問題比做吃飯問題，那些只知道吃飯的經濟學家的理論就是人活著就是為了吃飯，吃好飯，卻料不到他們有一天會吃不好飯，而毛澤東經濟思想不僅要解決吃飯的問題，更要解決怎樣活得更好的問題，只有這樣人們才能做到更好地更安全地更放心地吃飯的問題，人吃飯是為了更好地活著，更好地生活，在毛的眼中，那些唯生產力論者是治理不好一個國家的，因為最終他們將把國家引向混亂。毛主席曾說過，“單有經濟戰線上(生產資料所有制上)的社會主義革命是不夠的，并且是不鞏固的，必須還要有一個政治戰線上和一個思想戰線上的徹底的社會主義革命。”對于社會主義的威脅來自于資本主義復辟，這一切的開端都是從信仰的動搖、思想的混亂開始，思想問題、政治掛帥問題也就成為社會主義建設的焦點問題。因此抓經濟的同時，必須堅持政治掛帥，抓思想領域，抓精神文明建設，這既是發展經濟的需要，也是鞏固人民權利的需要。
五．平衡發展的思想
我們國家各地區各行業各戰線是一個有機的整體，只有在整體上把握平衡，協調發展，才能健康發展。公有制使國家計劃成為可能，使社會主義經濟可以科學合理協調地發展。毛主席在《論十大關系》一文中從十個方面論述了平衡發展這一思想，這種平衡思想不僅反映了各行各業靜態的平衡問題，更反應了發展過程中矛盾雙方動態的平衡問題，己欲立立人，己欲達達人，欲擒故縱，在注重矛盾甲方發展的同時，更要注重矛盾乙方的發展，注重把握矛盾雙方相互依存共榮發展的關系，矛盾雙方有主次有先后有聯系，但不能人為割裂。在十大關系中，以工業與農業的關系最為根本，最為關鍵，也最為精彩，因為這二者的關系是兩大產業之間的關系，是事關全局的根本，是三農問題最為根本最為徹底的解決辦法，下面僅以工業與農業的關系談一談平衡思想。
毛主席指出：“無產階級專政的基本任務之一就是努力發展社會主義經濟，必須在以農業為基礎、工業為主導的發展國民經濟總方針的指導下，逐步實現工業、農業、科學技術和國防的現代化，必須在發展生產的基礎上逐步地普遍地改善人民群眾的生活。”這就指明了工業與農業之間的關系，毛主席又進一步指出：“把發展農業放在首要地位，正確地處理工業和農業的關系，堅決地把工業部門的工作轉移到以農業為基礎的軌道上來。”這就為工業提供了廣大的市場，也為農業提供了工業與科技的支持，為農業的現代化鋪平了道路。“發展工業必須和發展農業同時并舉，工業才有原材料和市場。”“農業社會化的步驟，必須和以國有企業為主體的強大的工業的發展相適應。”“社會主義工業化是不能離開農業合作化而孤立的去進行的。”這眾多的論述都一再指出了農業和工業必須相適應的發展，不能脫節孤立的進行，這樣農村才會為工業提供無限的市場。
在今天看看我國經濟增長的現狀，三農問題的突出，拉動經濟增長的三駕馬車出口、投資和消費，消費嚴重疲軟，原因在哪里?還是三農問題嗎。全國80%的農村地區，分散的小農經濟和現代化怎么適應呢？毛主席早就深刻的指出了這個問題，農村經濟必須走合作化之路，發展集體經濟才能和工業發展相適應，也才能逐步實現農業產業化和現代化，那樣的話，工業就不用發愁沒有廣闊的市場，消費不會上不去，我們自己發展起來了，就進一步開拓海外市場。而我們的改革恰恰相反。首先推倒了農材集體經濟，等于砍掉了工業的市場，所以緊接著就會有國有企業陷入困境，然后政策性破產，工人下崗，以市場吸引外資，把大好市場拱手讓給了外資，技術也沒有換回來。今天的農村問題怎樣解決，必須走集體的道路，實行以農業為基礎的多種經營，如果采取讓農民出讓土地進城當寓公，靠低保生活，以農村土地兼并的方式消滅農村，危險啊！中國將進入萬劫不復的境地，真是大地蕭條鬼唱歌了。城市進一步的畸形發展，住房問題等，同志們警惕啊。
毛主席在《論十大關系》中論述的問題，指明了經濟整體協調發展的一般性原則，是有利于發展的科學規律，因此必須遵守，如果違背哪一條，國民經濟都會陷入結構性困境。
六．學習借鑒與獨立自主
在經濟問題上，毛澤東經濟思想從來不反對學習外國的包括資本主義國家先進的東西，并提出洋為中用的指導性思，從來不主張閉關鎖國而是主張對外開放，在帝國主義對我們的長期封鎖之下，還千方百計籌辦廣友會，打開對外友往的一個窗口，但畢竟經濟問題并不是純粹的經濟問題，同時也是一個政治問題，你想向人家學習，人家未必肯讓你學，你想打開國門對外交往，偏偏對你封鎖禁運，你一廂情愿地想學習想開放，那么好吧，談條件吧，是要做交易的，拿什么做交易呢?還不是國家的利益，國家的尊嚴國家的主權，并且有些東西是你出賣國家主權都換不來得，這個道理毛主席是有充分認識的，并且經濟問題畢竟是實實在在的東西，自己的事情必須自己親自動手才行，別人是靠不住的，沒有經濟上的獨立，就沒有政治上的獨立，因此經濟建設必須立足于自力更生，奮發圖強。并且和平典范和大飛機與麥道的合作已經給我們提供了反面證明。
七．雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭躍
——毛澤東經濟思想的顯著特征跨越式發展大躍進
英國博士李約瑟指出，中國在自然界科學領域曾經領先歐洲數百年甚至上千年，這是一個不爭的客觀事實，那么為什么歐洲后來居上超過中國呢?因為歐洲通過工業革命實現了跨越式發展，完成了趕超中國的大躍進。大凡落后的要趕超先進的，必須實現大的躍進才能完成趕超，不然只能永遠落后，歐洲就很好的實現了大躍進，并且這種躍進的模式必然不同于被趕超者的發展模式，不然無法實現大躍進。
在歐洲超過我國之后，中國要實現民族復興重新趕超歐美，必須也采用不同于歐美的發展模式，實現大躍進，才能超越歐美。如果匍匐于歐美之后，邯鄲學步，只能論為四不象的奴隸主義，爬行主義，永遠不會超越，這是基本的常識。
毛澤東經濟思想正是認識到了這一點，提出了大躍進的思想，毛主席說：“我們不能走世界全國技術發展的老路，跟在別人后面一步一步爬行，我們必須打破常規盡量采用先進技術，在一個不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個社會主義現代化強國。我們所說的大躍進就是這個意思。”有人把五八年中央對毛澤東思想的錯誤執行栽贓在毛主席身上, 攻其一點，不計其余，把五八年的失誤和大躍進思想等同起來，企圖徹底否定毛澤東經濟思想，真是用心險惡。毛澤東大躍進思想是一個長期發展的思想，不是一時之策，我們可以把1949年到1979年這段發展過程看作一次大躍進，看看中國發生了怎樣天翻地覆的變化，取得了怎樣的輝煌成就，就會對大躍進思想有一個正確的理解。中國這三十年的躍進，是任何一個國家用三十年時間也無法完成的，這種大躍進體現的是中華民族威武不屈自強不息的豪情，是人類奮發向上戰勝困難的壯舉。這段時期我們國家取得了非凡的經濟成就是全世界有目共睹的。
毛主席的大躍進思想，是一種宏觀的指導思想，在微觀上，毛澤東恰恰是反對窮過度、共產風，而是主張腳踏實地地干。這和毛主席關于在戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人的一貫思想是完全一致的。58年大躍進中的共產風、窮過度的始作俑者是其他人，不是毛澤東，當時毛澤東是被這種共產風左右不能自已，但在59年廬山會議和62年七千人大會上毛主席都主動承擔責任，為保全別人寧愿自己背黑鍋。把58年的錯誤推在毛澤東身上就是一種污蔑，篡改歷史是資產階級的一貫手法，他們沒有光明正大的本事，只能搞見不得人的一套。
恰恰相反，與毛澤東經濟思想相對立的初級階段論，妄自菲薄，抹殺中國人民經濟科技建設的非凡成就，自我閹割，自廢武功，運十，集成電路，半導體產業等一系列科技成就被打入冷宮，或者無償流失海外，被日本竊取。補課論甚囂塵上，污蔑十年文革是十年停滯，事實不然，79年至89年的改革才是吃老底，甚至賣老底，一點進取也沒有，不但經濟科技沒有發展，精神文明也陷入死棋，致使89年的動亂，這些不值得人們深思嗎？
八．毛澤東經濟思想展望
毛澤東經濟思想也不是一層不變的，但核心的公有制、獨立自主永遠也不會變，所謂變，就是根據事物的發展作出適時的政策調整，這是毛澤東思想原則性與靈活性相結合的、政策與策略靈活運用的一大特色，在經濟上更是如此，僅以閉關與開放問題為例，過去想開放而不能，但隨著事物的發展，通過斗爭的爭取，如果天假以年，毛澤東也會在適當時機進行開放，以最適合最有利于我們的時機和方式進行開放，但決不會遷就美國西方與他們接軌，肯定要提出我們自己的框架與規則，因為毛主席是全球公認的戰略家，不但善于捕捉稍瞬即逝的機遇，更善于創造機遇，比如當年的乒乓外交，小球推動大球，就是毛主席推動促成的嗎;在金門炮戰前夕，毛主席能讓赫魯曉夫主動秘密訪華，公開回國;中美接觸，毛主席也是主動令美國總統尼克松來華拜訪，而不是我們去就別人，這都說明毛主席高超的戰略手腕，增加自己談判籌碼的杰出能力，相信時機允許時，毛澤東肯定會打開國門。毛主席在有生之年都一直在做著爭取和平開放的努力和斗爭，不通過斗爭就不會有和平平等的開放，毛澤東之后中國的開放的奠基人是毛澤東不是別人。
如果毛澤東經濟思想再多主導中國十年，有一點是可以肯定的，就是今天中國的天空上飛來飛去的不會是什么波音、空客，而是中國的運十系列，支線的干線的都是我們的，并且我們占有相當的國際市場，軍事預警機也早成系列，中國的航母不止一艘早已下水，能造大飛機和航母的中國，其工業科技水平自然是世界一流的國家，中國農村集體經濟將相當壯觀，能生產豐富農林牧副及輕工業產品而成為世界奇跡，因為世界上哪一個國家也沒有這么龐大規模的農村集體經濟，在電子領域就不會是今天美國英特爾一統天下，甚至于我們的CPU比美國的更好，因為在當年這一領域我們進行了很好的跟蹤和基礎研究，與美國相差無幾，今天中國的經濟增長模式就會是消費拉動型，腐敗問題就不提了，大家會有共同的答案。
中國人啊，不能否定毛澤東經濟思想的科學性，因為這不僅僅是否定毛澤東本人，而是在否定科學，在否定一個民族的創造性，在否定人類有史以來最為輝煌的人民創業史，如果我們否定科學，否定自己的民族，否定自己的人民，我們還有什么前途可言?
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
