【烏有十年文選】整頓三風(fēng) 建黨固本

　　整頓三風(fēng) 建黨固本

　　——紀(jì)念延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)70周年

　　王二路

　　20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，也是一次全黨范圍普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，更是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。貫徹的方針是：“懲前毖后，治病救人”，用“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的方式，達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的。采用的方法是：在精讀馬克思列寧主義基本文件基礎(chǔ)上，反省自己的工作、思想，實(shí)事求是地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，具體分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因和克服錯(cuò)誤的方法。黨的高級(jí)干部還著重對(duì)于黨的歷史進(jìn)行了學(xué)習(xí)、研究和討論。

　　今天，深情回顧延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真總結(jié)延安整風(fēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，大力弘揚(yáng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中孕育出的延安精神，我覺得，對(duì)于目前和今后中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)永葆革命本色，是有十分重大意義的。

　　第一 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的歷史作用

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)得到的收效、起到的作用是多方面的。1947年9月14日，蔣介石在國民黨六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議上說：現(xiàn)在共產(chǎn)黨力量增強(qiáng)，“大半是由于他這個(gè)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的”。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使中共養(yǎng)成了“科學(xué)的精神和科學(xué)的辦事方法”，并“運(yùn)用于組織、宣傳、訓(xùn)練與作戰(zhàn)”，“逐漸打破其過去空疏迂闊的形式主義，使一般干部養(yǎng)成了注重客觀，實(shí)事求是的精神”，這可以說是共產(chǎn)黨訓(xùn)練“最大的成功”。他公開向國民黨高級(jí)官員提出了研究延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以改造國民黨的任務(wù)。這個(gè)出自當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的敵人之口的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是正確評(píng)判延安整風(fēng)作用的一個(gè)注腳。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大以及對(duì)中國革命發(fā)展進(jìn)程起到巨大作用、產(chǎn)生重大歷史影響的，依據(jù)中共黨史與相關(guān)資料的記載，可歸納概括出如下五個(gè)方面：①推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程;②確定了毛澤東思想的指導(dǎo)地位;③創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨優(yōu)良的三大作風(fēng);④制定了無產(chǎn)階級(jí)的文藝方針;⑤促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭和民主革命的勝利。

　　一、推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)沖破了黨內(nèi)長期以來存在的教條主義束縛，使之成為我國“五四”運(yùn)動(dòng)以后最大的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，也大大地推動(dòng)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。

　　舊中國是一個(gè)貧窮落后的半殖民地半封建社會(huì)，國情很復(fù)雜，國內(nèi)外反革命力量異常強(qiáng)大。中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命和我國“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下，是在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際直接幫助下建立起來的。黨成立之后，就擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的十分艱巨的任務(wù)。那時(shí)，我們黨既缺乏馬克思主義理論準(zhǔn)備，不善于識(shí)別真假馬克思主義，又沒有革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，黨的綱領(lǐng)、路線和重要決策以及黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的任免，都要經(jīng)過共產(chǎn)國際的批準(zhǔn)。所以，自1921年黨的成立至1935年黨的遵義會(huì)議以前這十幾年中，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，接連不斷地發(fā)生右的和“左”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。尤其在土地革命戰(zhàn)爭中期(1931—1935年)黨內(nèi)所出現(xiàn)的以王明為主要代表、以教條主義為特征的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤路線，給我們黨和中國革命造成極其慘重的損失和危害。

　　1931年秋冬之交，王明被當(dāng)時(shí)的黨中央派往蘇聯(lián)后，他又被共產(chǎn)國際委以共產(chǎn)國際執(zhí)行委員和主席團(tuán)委員等重任，因而使這一錯(cuò)誤路線進(jìn)一步膨脹起來。這一錯(cuò)誤路線，竟在全黨統(tǒng)治長達(dá)4年之久，幾乎把黨和中國革命引入絕境。

　　1935年1月，黨中央在長征途中召開的具有深遠(yuǎn)意義的遵義會(huì)議，才結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤路線在黨中央的統(tǒng)治，開始確立以毛澤東為代表的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從此黨和中國革命才走上了獨(dú)立自主的健康發(fā)展的道路。但由于以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義路線，曾長時(shí)間得到斯大林和共產(chǎn)國際的大力支持，未能從思想根源上進(jìn)行徹底清算，所以多年以來，在全黨、特別是在黨的高級(jí)干部中，對(duì)以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤路線未能取得統(tǒng)一的正確認(rèn)識(shí)。

　　抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，1937年11月末王明從蘇聯(lián)回到延安后，他竟由過去的極“左”立場轉(zhuǎn)到極右立場，提出了一條同以毛澤東為代表的黨中央正確路線針鋒相對(duì)的新的右傾機(jī)會(huì)主義路線。這時(shí)王明還披著“馬列主義”外衣，打著“共產(chǎn)國際”招牌，使許多不明真相的高級(jí)干部和廣大黨員群眾深受蒙蔽和欺騙，從而使黨和革命事業(yè)繼續(xù)受到不應(yīng)有的損失。

　　以王明為代表的錯(cuò)誤的思想作風(fēng)，集中地表現(xiàn)為：學(xué)風(fēng)上的教條主義、黨風(fēng)上的宗派主義，文風(fēng)上的黨八股。這三種錯(cuò)誤的思想作風(fēng)，是和馬克思列寧主義相對(duì)立的，它是小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)在黨內(nèi)的反映。這三種錯(cuò)誤的思想作風(fēng)，當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)雖已不占統(tǒng)治地位，但在廣大黨員干部中還存在著惡劣的影響，如果不把它徹底地加以清算和糾正，它就會(huì)繼續(xù)給黨和革命事業(yè)造成難以估量的嚴(yán)重惡果。

　　通過延安整風(fēng)學(xué)習(xí)，全黨來了一次思想大解放，出現(xiàn)了建黨以來最大規(guī)模地學(xué)習(xí)馬克思主義的高潮，并把馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，重新認(rèn)識(shí)中國革命的歷史問題與現(xiàn)實(shí)問題。這樣，就使廣大黨員和干部逐漸從教條主義的思想禁錮中解放出來，從根本上端正了對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，進(jìn)一步明確了必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。歷史已經(jīng)證明，經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，我們黨初步確立了實(shí)事求是的思想路線，克服了長期盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示神圣化和絕對(duì)化的錯(cuò)誤傾向，掃清了馬克思主義中國化的障礙，極大地推動(dòng)了它的歷史進(jìn)程。

　　二、確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位。

　　20世紀(jì)40年代初，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了多次失敗和挫折之后，逐漸形成了一批在政治上比較成熟的領(lǐng)導(dǎo)骨干。尤其是毛澤東在探索中國革命規(guī)律的過程中，創(chuàng)造性地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的革命道路理論，并在40年代初形成了新民主主義理論體系，從而標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成。這一時(shí)期，毛澤東思想還經(jīng)受了各種復(fù)雜斗爭實(shí)踐的檢驗(yàn)，日益顯現(xiàn)出其高瞻遠(yuǎn)矚的正確性，逐步贏得了同志們的信任，毛澤東的領(lǐng)袖地位也因此得到了進(jìn)一步的確立和鞏固，并獲得共產(chǎn)國際的承認(rèn)和支持。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在使全黨明確必須把馬克思列寧主義與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合的同時(shí)，也使全黨認(rèn)識(shí)了中國化的馬克思主義——毛澤東思想。當(dāng)時(shí)，起草通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》中指出：“毛澤東同志代表中國無產(chǎn)階級(jí)和中國人民，將人類最高智慧——馬克思列寧主義的科學(xué)理論，創(chuàng)造性應(yīng)用于中國這樣的以農(nóng)民為主要群眾、以反帝反封建為直接任務(wù)而又地廣人眾、情況極復(fù)雜、斗爭極困難的半封建半殖民地的大國，光輝地發(fā)展了列寧、斯大林關(guān)于殖民地半殖民地問題的學(xué)說和斯大林關(guān)于中國革命的學(xué)說。”“毛澤東同志所代表的我們黨和全國人民的奮斗方向是完全正確的。”毛澤東所代表的方向、毛澤東所代表的思想，實(shí)際就是毛澤東一貫堅(jiān)持和積極倡導(dǎo)的把馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的思想路線和由此路線而產(chǎn)生的毛澤東思想的科學(xué)體系。

　　在延安整風(fēng)前，盡管毛澤東在中國革命問題上已經(jīng)提出了許多真知灼見，形成了馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想。但是由于教條主義的干擾，其理論家地位并沒有被人們普遍認(rèn)可，毛澤東思想也沒有成為全黨的指導(dǎo)思想。而正是經(jīng)過延安整風(fēng)，毛澤東思想的指導(dǎo)地位才在七大上得到正式確立。

　　毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國革命斗爭的實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新而形成的，全黨對(duì)它的歷史地位的認(rèn)識(shí)則是通過延安整風(fēng)而達(dá)到的。從此，毛澤東思想成為黨在中國革命艱難曲折的道路上團(tuán)結(jié)奮斗的重要思想基礎(chǔ)，成為凝聚全黨意志的重要精神支柱。

　　三、創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨優(yōu)良的三大作風(fēng)

　　延安整風(fēng)最主要的成果之一是創(chuàng)立了黨的三大作風(fēng)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使一度嚴(yán)重危害黨的主觀主義、宗派主義和黨八股這三大歪風(fēng)受到滌除和整肅，使辯證唯物主義的世界觀植根于廣大共產(chǎn)黨員的思想深處。通過整風(fēng)，在黨內(nèi)確立了一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是的思想路線，形成了具有鮮明特色的三大作風(fēng)。

　　延安整風(fēng)結(jié)束之后，1945年4月，毛澤東在中共七大上做政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》。在報(bào)告的結(jié)尾，他系統(tǒng)地總結(jié)了黨的三大作風(fēng)：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。”

　　在三大作風(fēng)中，理論聯(lián)系實(shí)際是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所遵循的基本原則;批評(píng)與自我批評(píng)是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所采取的基本方式;而群眾路線在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中得到了全面的貫徹。其中，整風(fēng)中所采用的批評(píng)與自我批評(píng)的方法，后來毛澤東把它總結(jié)概括為“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”這么一個(gè)公式。這樣，批評(píng)與自我批評(píng)就不僅是解決黨內(nèi)思想矛盾的基本方法，同時(shí)也是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方法。

　　中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨在延安時(shí)代，通過對(duì)自身歷史的正確總結(jié)和不斷的自我革命、自我教育中逐步形成的，是在改造主觀世界和客觀世界的斗爭中逐步形成的。不徹底批判黨內(nèi)普遍存在的主觀主義，馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)就樹立不起來;不徹底批判黨內(nèi)的宗派主義，就不能實(shí)現(xiàn)全黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;不結(jié)合黨的歷史，不結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，開展積極的思想斗爭，深刻地自我反省，真誠坦率地互相幫助，批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)就形不成。

　　總之，不通過大規(guī)模的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而徹底清算存在于黨內(nèi)的各種不正之風(fēng)，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)就樹立不起來。

　　四、制定了無產(chǎn)階級(jí)的文藝方針

　　在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)也發(fā)動(dòng)了文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

　　1942年春，毛澤東親自找延安部分作家談話，了解情況,聽取意見。5月，毛澤東和凱豐聯(lián)名邀請(qǐng)?jiān)谘影驳淖骷摇⑺囆g(shù)家舉行座談會(huì)。應(yīng)邀出席者約百人。在5月2日的第一次大會(huì)上，毛澤東發(fā)表《引言》，說明開會(huì)的目的在于研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系,求得革命文藝的正確發(fā)展,求得革命文藝對(duì)其他革命工作的更好的協(xié)助。他提出文藝工作者的立場問題、態(tài)度問題、工作對(duì)象問題、學(xué)習(xí)問題，是當(dāng)時(shí)關(guān)系革命文藝發(fā)展因而應(yīng)該解決的問題。隨后一些作家、藝術(shù)家在座談會(huì)上圍繞這些問題,相繼發(fā)表意見。5月23日第三次大會(huì)上，毛澤東做了《結(jié)論》，指出為了革命文藝的正確發(fā)展，中心問題“是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題”。他特別強(qiáng)調(diào)“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”，提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針。在回答如何為群眾時(shí)，提出在普及基礎(chǔ)上的提高和在提高指導(dǎo)下的普及的原則。他闡述了文藝源于生活又高于生活的原理，號(hào)召“中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。針對(duì)當(dāng)時(shí)延安文藝界存在的一些理論、思想問題，毛澤東作了剖析，并且提出文藝界開展無產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無產(chǎn)階級(jí)思想斗爭的任務(wù)。毛澤東在會(huì)上發(fā)表的《引言》和《結(jié)論》，合稱《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。

　　文藝座談會(huì)后，毛澤東又向延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院師生發(fā)表講話，號(hào)召大家走出“小魯藝”，到“大魯藝”(指廣闊的社會(huì)生活)中去。各根據(jù)地中央局和各級(jí)黨委，相繼傳達(dá)了延安文藝座談會(huì)的精神，部署文藝整風(fēng)工作。各文藝團(tuán)體和有關(guān)單位組織作家、藝術(shù)家認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，進(jìn)行自我反省、自我批評(píng)。一些作家還發(fā)表這方面的心得和體會(huì)，如立波的《后悔與前瞻》、舒群的《必須改造自己》、何其芳的《改造自己，改造藝術(shù)》等。魯迅藝術(shù)文學(xué)院還檢查了文藝教育中的問題。周揚(yáng)發(fā)表《藝術(shù)教育的改造》，張庚、何其芳也發(fā)表《論邊區(qū)劇運(yùn)和戲劇的技術(shù)教育》、《論文學(xué)教育》，檢查了前一時(shí)期文藝教育中脫離實(shí)際的教條主義偏向。

　　經(jīng)過一段時(shí)間的整風(fēng)學(xué)習(xí)，中共中央文化工作委員會(huì)和組織部于1943年3月召開黨的文藝工作者會(huì)議,動(dòng)員和組織作家藝術(shù)家深入工農(nóng)兵群眾的實(shí)際斗爭，實(shí)踐延安文藝座談會(huì)所制定的文藝的工農(nóng)兵方向。凱豐在會(huì)上作《關(guān)于文藝工作者下鄉(xiāng)的問題》的報(bào)告。陳云作《關(guān)于黨的文藝工作者的兩個(gè)傾向問題》的報(bào)告。與會(huì)作報(bào)告的還有劉少奇、博古等。會(huì)后，作家、藝術(shù)家們紛紛下鄉(xiāng)。1943年10月19日，紀(jì)念魯迅逝世七周年時(shí)，毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》在《解放日?qǐng)?bào)》上正式發(fā)表。次日，領(lǐng)導(dǎo)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中共中央總學(xué)委發(fā)出通知，指出毛澤東的這一講話，“決不是單純的文藝?yán)碚搯栴},而是馬列主義普遍真理的具體化,是每個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)待任何事物應(yīng)具有的階級(jí)立場，與解決任何問題應(yīng)具有的辯證唯物主義、歷史唯物主義思想的典型示范”。通知把這個(gè)講話列為全黨整風(fēng)的必讀文件。11月7日,中央宣傳部發(fā)出《關(guān)于執(zhí)行黨的文藝政策的決定》，指出“毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，規(guī)定了黨對(duì)于現(xiàn)階段中國文藝運(yùn)動(dòng)的基本方針”，要求全黨文藝工作者研究實(shí)行，把黨的文藝方針貫徹到一切文藝部門中去。《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的公開發(fā)表,進(jìn)一步推動(dòng)了各根據(jù)地的文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1944年元旦，重慶《新華日?qǐng)?bào)》也以《毛澤東同志對(duì)文藝問題的意見》為題，摘要發(fā)表了這個(gè)講話。1949年7月,在北平召開的中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)上，確認(rèn)了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的文藝方針為新中國的文藝方向。

　　在延安舉行的文藝座談會(huì)是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，其宗旨在于解決中國無產(chǎn)階級(jí)文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問題，諸如黨的文藝工作和黨的整個(gè)工作的關(guān)系問題、文藝為什么人的問題、普及與提高的問題、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一問題、歌頌和暴露的問題等。講話對(duì)上述問題一一做了剖析，提出并解決了一系列帶有根本性的理論問題和政策問題，明確提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，強(qiáng)調(diào)文藝工作者必須到群眾中去、到火熱的斗爭中去，熟悉工農(nóng)兵，轉(zhuǎn)變立足點(diǎn)，為革命事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。講話總結(jié)了“五四”以后中國革命文藝運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬列主義的文藝?yán)碚摗?/p>

　　《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表，標(biāo)志著新文學(xué)與工農(nóng)兵群眾相結(jié)合的文藝新時(shí)期的開始。許多作家在毛澤東文藝思想指引下，在塑造工農(nóng)兵形象和反映偉大的革命斗爭方面獲得了新成就，在文學(xué)的民族化、群眾化上取得了重大突破。在反映現(xiàn)實(shí)的深度、廣度與多樣化方面都達(dá)到了新的水平。

　　五、促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭和民主革命的勝利。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最為顯著的成效即是實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)的統(tǒng)一，為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和加快民主革命勝利的進(jìn)程提供了強(qiáng)有力的保證。

　　在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，為什么要集中力量進(jìn)行全黨整風(fēng)呢?實(shí)際上，毛澤東同志發(fā)動(dòng)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，是從奪取中國革命勝利的戰(zhàn)略高度，為徹底清除黨內(nèi)存在的教條主義而實(shí)行的重大舉措。

　　1941年和1942年，正是抗日戰(zhàn)爭的極端困難時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，日本帝國主義者對(duì)國民黨實(shí)行政治誘降為主、軍事進(jìn)攻為輔的政策，集中其主要力量于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地周圍，進(jìn)行連續(xù)的“掃蕩”戰(zhàn)爭，施行殘酷的“三光”政策，企圖從根本上摧毀解放區(qū)軍民的生存條件。與此同時(shí)，國民黨反動(dòng)派的反共投降活動(dòng)，進(jìn)一步猖獗起來。他們一方面調(diào)動(dòng)70多萬軍隊(duì)封鎖包圍我抗日根據(jù)地，另一方面秘密指示其高級(jí)將領(lǐng)率部投敵，實(shí)行所謂"曲線救國"，在日寇的操縱下進(jìn)攻我抗日軍民。由于日蔣聯(lián)合反共，在1941年和1942年，我黨的根據(jù)地縮小了，根據(jù)地人口由1940年的一萬萬降到五千萬以下，八路軍由1940年的40多萬縮小到30多萬，干部損失嚴(yán)重，財(cái)政經(jīng)濟(jì)極端困難。曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。面對(duì)這種嚴(yán)重的局面，要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，爭取最后的勝利，就必須廣泛發(fā)動(dòng)解放區(qū)的人民群眾，自力更生，艱苦奮斗，增產(chǎn)節(jié)約，戰(zhàn)勝困難。而要作到這一點(diǎn)，使作為人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)力量的共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的團(tuán)結(jié)與一致，又是決定性的保證。毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出：“我們是共產(chǎn)黨，我們要領(lǐng)導(dǎo)人民打倒敵人，我們的隊(duì)伍就要整齊，我們的步調(diào)就要一致，兵要精，武器要好。”延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，正是從領(lǐng)導(dǎo)人民打倒日本帝國主義這種客觀要求出發(fā)的。

　　從我們黨在當(dāng)時(shí)的主觀狀況來說，也需要進(jìn)行一次認(rèn)真的整頓。遵義會(huì)議以后，黨的總路線是正確的，黨的工作是有成效的，黨的各級(jí)組織和幾十萬黨員，領(lǐng)導(dǎo)人民同敵人作了艱苦卓越的斗爭，做出了偉大的貢獻(xiàn)。但是，黨內(nèi)還存在著問題，就某種意義來說，問題還是相當(dāng)嚴(yán)重的。這主要是學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)都有不正的地方，它們經(jīng)常作怪，危害我們。這一方面是由于黨內(nèi)歷次"左"、右傾機(jī)會(huì)主義，特別是王明的"左"傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，還沒有來得及在全黨范圍內(nèi)從思想上加以徹底清算，另一方面，也因?yàn)辄h內(nèi)新成分的增加和黨所處的新環(huán)境也不免帶來一些新的問題。抗日戰(zhàn)爭以來，黨員的情況有了新的變化。1937年以前入黨的老黨員剩下不過數(shù)萬人，絕大多數(shù)黨員是1937年以后入黨的新黨員。從黨員的成分看，大多數(shù)是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的。他們雖然有革命的積極性，并愿意接受馬克思主義的訓(xùn)練;但是，他們是帶了原來的不符合或不大符合于馬克思主義的思想入黨的。也就是說，他們都不免或長或短地拖著一條小資產(chǎn)階級(jí)的尾巴進(jìn)黨來。而小資產(chǎn)階級(jí)革命分子的這種缺點(diǎn)如不加以改造，很容易產(chǎn)生主觀主義、宗派主義和黨八股的歪風(fēng)。這種情形，就是在1937年以前入黨的黨員中也是存在著的。毛澤東同志在《論軍隊(duì)生產(chǎn)自給，兼論整風(fēng)和生產(chǎn)兩大運(yùn)動(dòng)的重要性》一文中深刻地指出：“這是一個(gè)極其嚴(yán)重的矛盾，一個(gè)絕大的困難。在這種情形下，如果不進(jìn)行一個(gè)普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)，即整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，我們還能順利地前進(jìn)嗎?顯然是不可能。”很明顯，只有通過整風(fēng)的形式，開展一個(gè)普遍的馬克思主義的教育運(yùn)動(dòng)，用無產(chǎn)階級(jí)思想戰(zhàn)勝各種非無產(chǎn)階級(jí)思想(主要是小資產(chǎn)階級(jí)的思想)，實(shí)現(xiàn)在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，才能保證黨的正確路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，黨才能夠順利地前進(jìn)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)證明，正是由于開展了全黨的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，不僅使領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和廣大干部進(jìn)一步掌握了馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相統(tǒng)一的基本方向，幫助大量小資產(chǎn)階級(jí)出身的新黨員脫離了原來的階級(jí)立場而轉(zhuǎn)向無產(chǎn)階級(jí)立場，使全黨在思想上、政治上和組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一;而且通過系統(tǒng)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，徹底地清算了黨的歷史上發(fā)生過的"左"右傾機(jī)會(huì)主義路線，特別著重地清算了王明的"左"傾機(jī)會(huì)主義路線，使全黨干部從思想上分清了真假馬克思主義，提高了馬克思主義的自覺性。這樣，就有力地糾正了黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、黨八股等不正派的作風(fēng)，保證了黨在思想上、政治上和組織上的步調(diào)一致，為團(tuán)結(jié)全黨和全國人民克服面臨的重重困難，奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利并在全國奪取民主革命的徹底勝利，奠定了思想基礎(chǔ)。

　　延安整風(fēng)以后，無論前方、后方，都出現(xiàn)了生氣勃勃，心情舒暢，團(tuán)結(jié)一致的大好局面，黨在全國廣大人民群眾中的威信進(jìn)一步提高了，黨的戰(zhàn)斗力大大加強(qiáng)了，解放區(qū)更加鞏固和擴(kuò)大了。這樣，就使得我們黨立于不敗之地，任何困難都能夠克服，任何強(qiáng)大敵人都能夠打倒。

　　關(guān)于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在黨的歷史上以及在中國新民主主義革命歷史上的重要地位，毛澤東曾這樣指出：“我們黨，經(jīng)過延安整風(fēng)，教育了廣大干部，團(tuán)結(jié)了全黨，保證了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，這個(gè)傳統(tǒng)，我們一定要發(fā)揚(yáng)。”(《建國以來毛澤東文稿》第12冊(cè)，第387頁)

　　經(jīng)過整風(fēng)總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，為奪取新民主主義革命的勝利，制定了正確的路線、方針和政策，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。整風(fēng)期間，毛澤東曾預(yù)言：如能真正做好整風(fēng)，“就算是了不起的成績，我黨百年大計(jì)即已奠定”(1943年6月6日毛澤東致彭德懷的電報(bào))。楊尚昆同志在晚年也曾深情地回憶：如果沒有延安整風(fēng)，“全黨思想統(tǒng)一不了，七大可能開不成功，以后中國革命的發(fā)展也不會(huì)那么快取得勝利。”(引自：《楊尚昆回憶錄》中央文獻(xiàn)出版社,2001年，第215頁)。

　　事實(shí)證明，正是因?yàn)檎L(fēng)運(yùn)動(dòng)使干部在思想上大大地提高一步，使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)并進(jìn)一步成熟起來，所以才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的徹底勝利。

　　第二 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義

　　切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)是戰(zhàn)爭年代我們黨克敵制勝的法寶，也是和平時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的法寶，延安整風(fēng)是加強(qiáng)我們黨的建設(shè)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的一次成功的實(shí)踐、一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，使運(yùn)用整風(fēng)的形式在全黨開展普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)成為中國共產(chǎn)黨建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在今天，重溫延安整風(fēng)的歷史，反思應(yīng)該怎樣從延安整風(fēng)中吸取智慧和經(jīng)驗(yàn)，尋找動(dòng)力和辦法，使中國共產(chǎn)黨始終保持朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的革命本色，具有不可低估的重大現(xiàn)實(shí)意義。

　　在當(dāng)今新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨先后在黨內(nèi)開展了堅(jiān)持“三個(gè)代表”的教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng)、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的教育活動(dòng)以及創(chuàng)先爭優(yōu)的教育活動(dòng)等等。這些教育活動(dòng)與當(dāng)年延安整風(fēng)中開展的黨內(nèi)普遍的馬克思列寧主義集中教育活動(dòng)相比，無論在方式、方法、效果上，還是在廣度、深度、高度上，都有一定的差距。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)目前和今后黨內(nèi)開展集中教育活動(dòng)時(shí)，在六個(gè)方面具有很大的借鑒意義。

　　一、明確的教育目的

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要目的為了提高全黨的馬克思列寧主義理論水平。之所以將此確定為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的目的，主要是基于以下兩點(diǎn)考慮：

　　1.徹底清除教條主義的影響。遵義會(huì)議以后，黨從軍事上、政治上糾正了以教條主義為特征的王明“左”傾錯(cuò)誤，然而還沒有來得及從思想上系統(tǒng)徹底清算這種錯(cuò)誤，黨的干部對(duì)這種錯(cuò)誤的思想根源還缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。更值得關(guān)注的是，1937年王明從蘇聯(lián)回國后，繼續(xù)堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤思想，并于1940年3月出版了《為中共更加布爾什維克化而斗爭》一書，為自己的錯(cuò)誤辯護(hù)。由于王明身上具有的共產(chǎn)國際光環(huán)，王明在抗戰(zhàn)前的教條主義遺毒不僅沒有清除，新的教條主義又開始蒙蔽、誤導(dǎo)廣大黨員，已經(jīng)開始影響到以毛澤東為首的黨中央的正確路線的貫徹執(zhí)行，消除這種影響已經(jīng)迫在眉睫。

　　2.盡快提高新黨員的思想認(rèn)識(shí)。抗戰(zhàn)以來，黨員人數(shù)由4萬人發(fā)展到80萬人，其中大多數(shù)為農(nóng)民或者小資產(chǎn)階級(jí)出身。他們雖有很可愛的革命積極性，但緊張殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，使黨不可能對(duì)他們進(jìn)行比較系統(tǒng)的馬克思列寧主義教育，由于他們的階級(jí)出身和認(rèn)識(shí)水平的局限，很容易受到一些錯(cuò)誤思想和作風(fēng)的影響。這種狀況，無論是戰(zhàn)勝當(dāng)時(shí)艱難的環(huán)境，還是迎接未來光明的前景，都是一個(gè)極其嚴(yán)重的矛盾。

　　從以上兩點(diǎn)可以看出，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)不是無中生有，不是領(lǐng)導(dǎo)人的隨意主觀行為，而是為了用先進(jìn)的思想和正確的作風(fēng)去武裝全黨。

　　二、充分的教育準(zhǔn)備

　　為了提高延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的教育效果，黨中央為此做了極為充分的準(zhǔn)備。

　　1.時(shí)機(jī)選擇恰當(dāng)。開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)需要一定的主觀和客觀條件。這些條件在1941年前后已經(jīng)具備。主要體現(xiàn)在，中共已經(jīng)形成了以毛澤東為核心的中央正確領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)有了一批比較了解黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的骨干，黨在思想上和理論上有了最基本的準(zhǔn)備。敵后斗爭雖然處于困難階段，但總的斗爭形勢變化較小，特別是中央所在地陜甘寧地區(qū)的局勢比較穩(wěn)定。

　　2.前期準(zhǔn)備工作扎實(shí)。這種準(zhǔn)備主要體現(xiàn)在為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)營造鮮明的主旋律。1940年12月25日，毛澤東就寫了《論政策》的黨內(nèi)指示，要求黨要警惕“一切聯(lián)合、否認(rèn)斗爭”的右傾錯(cuò)誤，又要警惕“一切斗爭、否認(rèn)聯(lián)合”的左傾錯(cuò)誤。這其實(shí)已經(jīng)開始為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展做前期鋪墊。1941年5月毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告，深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng)，號(hào)召全黨樹立理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思主義作風(fēng)。1941年的7、8月，中央先后發(fā)出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》《關(guān)于調(diào)查研究的決定》等重要文件，號(hào)召全黨要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。這三個(gè)文件為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)定了基調(diào)。1941年9月10—22日，中央舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議(九月會(huì)議)，指出蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期的“左”傾錯(cuò)誤是由主觀主義造成的，并提出了克服的辦法。這次會(huì)議初步統(tǒng)一了中央領(lǐng)導(dǎo)層的思想。

　　1942年2月1日和8日，毛澤東分別做了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演，兩篇講演與《改造我們的學(xué)習(xí)》全面闡明了整風(fēng)的任務(wù)和方針，標(biāo)志著偉大的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)正式開始。

　　從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)備來看，這次活動(dòng)是黨中央精心醞釀的一次教育活動(dòng)，是在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、合適的氛圍中開展的一次活動(dòng)，是經(jīng)過充分預(yù)熱之后水到渠成的一次教育活動(dòng)。

　　三、正確的教育方針

　　怎樣正確開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，解決黨內(nèi)矛盾，加強(qiáng)黨的建設(shè)，直接關(guān)系到運(yùn)動(dòng)的成效。在以往，我黨在這個(gè)方面有著十分嚴(yán)重的教訓(xùn)。黨在第一次國共合作中反對(duì)右傾錯(cuò)誤和土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期反對(duì)“左”傾錯(cuò)誤，這些斗爭是必要的，但斗爭方式是殘酷斗爭、無情打擊。這種過于簡單的方式給黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p害。

　　以毛澤東為首的黨中央認(rèn)為，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)不能再延續(xù)以往的錯(cuò)誤做法，不能單純依靠組織處分和采取壓服的方法，而是要采取正確的黨內(nèi)斗爭的方針來解決，這個(gè)方針就是：懲前毖后、治病救人，既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志，即團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的方針，通過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使黨員群眾和黨的干部學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法來辨別是非、觀察問題。

　　從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的教育方針來看，這個(gè)方針具有“嚴(yán)”和“寬”兩個(gè)特點(diǎn)，對(duì)待錯(cuò)誤要批評(píng)，要懲戒，但這種錯(cuò)誤不是敵我矛盾，而是同志內(nèi)部的矛盾，因此要本著團(tuán)結(jié)的目的來進(jìn)行。這充分說明，團(tuán)結(jié)不意味著就沒有批評(píng)，也不意味著批評(píng)就意味著不團(tuán)結(jié)。從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評(píng)的方式，最終達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的，這種方針已經(jīng)成為我黨開展集中教育活動(dòng)的重要指導(dǎo)思想。

　　四、突出的教育重點(diǎn)

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。這場運(yùn)動(dòng)的任務(wù)能否完成，關(guān)鍵在于能否抓住教育的重點(diǎn)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)分兩個(gè)層次，一個(gè)是黨的高級(jí)干部整風(fēng)，一個(gè)是一般干部和普通黨員的整風(fēng)。但運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是黨的高中級(jí)干部特別是高級(jí)干部的整風(fēng)。毛澤東認(rèn)為犯思想病最頑固的是高級(jí)干部，只要將多數(shù)高級(jí)及中級(jí)干部的思想打通了，保存黨與軍的骨干，那就算是勝利了。他提出，要在延安開一個(gè)動(dòng)員會(huì)議，政治局全體同志出馬，大家都出臺(tái)講話，集中力量反對(duì)主觀主義和宗派主義。

　　為了保證集中教育的重點(diǎn)，九月會(huì)議成立了中央學(xué)習(xí)研究組，毛澤東任組長，王稼祥任副組長。各地成立高級(jí)學(xué)習(xí)組，頒發(fā)了高級(jí)學(xué)習(xí)組組織條例。學(xué)習(xí)的內(nèi)容為閱讀六大以來黨的歷史文件，研究六大以來的歷史，學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義的思想方法論，為此，中央書記處編印了《馬恩列斯思想方法論》和《六大以來》等學(xué)習(xí)文件，毛澤東親自指定了4種學(xué)習(xí)資料即《“左”派的幼稚病》(1939年解放社版)、艾思奇譯《新哲學(xué)大綱》第八章“認(rèn)識(shí)的過程”、李達(dá)譯《辯證法唯物論教程》第六章“唯物辯證法法與形式論理學(xué)”、 河上肇《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》的序論。

　　從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的教育重點(diǎn)來看，抓得非常到位。因?yàn)檫@場教育活動(dòng)關(guān)系到正確政治路線的確立，而高級(jí)干部又是執(zhí)行中央政治路線的第一關(guān)，因此，抓好高級(jí)干部的教育，就抓住了整個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)。所謂一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，層層抓落實(shí)，最關(guān)鍵的核心就在于黨的高級(jí)干部。

　　五、周密的教育步驟

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的具體步驟為：

　　首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究文件，領(lǐng)會(huì)文件精神與實(shí)質(zhì)，掌握思想武器。這些文件主要為毛澤東的三篇文章和中央下發(fā)的關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的通知。

　　其次，聯(lián)系實(shí)際檢查思想，檢查工作，研究歷史，并且互相批評(píng)，互相幫助。在此基礎(chǔ)上，寫出個(gè)人的思想總結(jié)。

　　再次，從個(gè)人思想、工作、歷史的檢查，進(jìn)一步發(fā)展到對(duì)于自己所在地區(qū)和部門的工作檢查。

　　最后，根據(jù)馬克思列寧主義、毛澤東同志的重要講話精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真研究黨的歷史，特別是王明“左”傾主義錯(cuò)誤的歷史。

　　從階段的劃分來看，如果說整風(fēng)前一階段注重的是學(xué)風(fēng)，后一階段更注重黨風(fēng)問題。學(xué)風(fēng)是思想方法問題，黨風(fēng)是實(shí)踐行為問題。這也體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的由淺入深規(guī)律。

　　與學(xué)習(xí)步驟相對(duì)應(yīng)，隨著學(xué)習(xí)的深化，中央在組織方面也漸次做了一些調(diào)整，以配合、促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。1942年9月1日，中央政治局通過《中共中央關(guān)于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領(lǐng)導(dǎo)及調(diào)整各組織間關(guān)系的決定》，強(qiáng)調(diào)要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)一元化。1943年3月20日，中央政治局會(huì)議通過《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》。會(huì)議推選毛澤東為政治局主席、中央書記處主席。它法定了毛澤東在中央的核心地位，使黨的領(lǐng)導(dǎo)一元化在中央政治局這個(gè)龍頭得到堅(jiān)定規(guī)范的體現(xiàn)。

　　隨著組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)繼續(xù)向縱深發(fā)展。1943年4月3日，中央發(fā)布了《關(guān)于繼續(xù)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的決定》，指出整風(fēng)的主要目標(biāo)是要糾正干部中的非無產(chǎn)階級(jí)思想與肅清黨內(nèi)暗藏的反革命分子。4月13日中央政治局會(huì)議討論了毛澤東起草的《中共中央關(guān)于繼續(xù)開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》，認(rèn)為自由主義是目前黨內(nèi)斗爭的主要不良傾向，克服自由主義的武器就是自我批評(píng)。

　　從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的教育步驟來看，一是遵循了認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，先提高認(rèn)識(shí)，然后由個(gè)人的“點(diǎn)”波及到地區(qū)、部門這條“線”，最后擴(kuò)展到黨的歷史層“面”上。既沒有局限于個(gè)人，也沒有僅僅浮在黨的歷史這個(gè)大面上。二是組織整頓與教育活動(dòng)交織進(jìn)行，這也是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)能夠有效開展的重要經(jīng)驗(yàn)。

　　六、正確的教育總結(jié)

　　集中教育活動(dòng)的成果、實(shí)效，主要來自于教育活動(dòng)如何進(jìn)行總結(jié)。

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的總結(jié)有三點(diǎn)值得借鑒：

　　教育活動(dòng)的工作理念。1944年4月12日，毛澤東在延安黨的高級(jí)干部會(huì)議上發(fā)表《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的重要講話，為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)作了總結(jié)。他特別強(qiáng)調(diào)，既要使干部對(duì)黨內(nèi)歷史問題在思想上完全弄清楚，又要對(duì)于歷史上犯過錯(cuò)誤的同志在作結(jié)論時(shí)采取寬大的方針，不要著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源。對(duì)人的處理問題采取慎重態(tài)度，對(duì)任何問題要采用分析的態(tài)度，不要否定一切，不要做絕對(duì)肯定和否定的簡單結(jié)論。這篇講話充分體現(xiàn)了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的深度、廣度和高度。

　　正確的總結(jié)了黨的歷史。通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，全黨對(duì)歷史有了深刻的認(rèn)識(shí)。1945年4月，黨中央在延安召開擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)，深入討論黨的歷史，總結(jié)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的成果，通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。該決議對(duì)我黨前24年的歷史進(jìn)行了深入、正確、客觀的總結(jié)，肯定了毛澤東路線代表著正確的方向。

　　提出了毛澤東思想的概念。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，高級(jí)干部和普通黨員在學(xué)習(xí)中，深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東提出的一系列思想發(fā)展了馬克思列寧主義，是指導(dǎo)中國革命取得勝利的保證，是當(dāng)時(shí)中國的馬克思主義。因此，1943年7月6日，劉少奇寫了《清算黨內(nèi)的孟什維主義》，指出一切干部和黨員，應(yīng)該用心研究與學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于中國革命的及其他方面的學(xué)說，應(yīng)該用毛澤東同志的思想來武裝自己。7月8日，王稼祥發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》，提出毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義。8月，周恩來回延安參加整風(fēng)，在演說中說“毛澤東同志的方向，就是中國共產(chǎn)黨的方向”。這說明毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的一種共識(shí)。

　　從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的總結(jié)來看，教育活動(dòng)確實(shí)意義重大，影響深遠(yuǎn)，不愧是一次普遍的馬克思列寧主義教育活動(dòng)，不愧是解決黨內(nèi)矛盾的正確的成功的方法探索，不愧是黨對(duì)馬克思列寧主義政黨建設(shè)理論的創(chuàng)造性發(fā)展。

　　一言以蔽之，當(dāng)年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的諸多做法、成功經(jīng)驗(yàn)，在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)開展各種各類的集中教育活動(dòng)時(shí)，值得永遠(yuǎn)借鑒。

　　第三 如何繼承、發(fā)揚(yáng)延安精神

　　延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)給共產(chǎn)黨人留傳下最為珍貴的東西即是經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)而孕育、提煉、鍛造出的延安精神。“精神”是指人的意識(shí)、思維與一般的心理狀態(tài)。而延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系，涵蓋著極其豐富的內(nèi)容，主要有：堅(jiān)定正確的政治方向;解放思想，實(shí)事求是的思想路線;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

　　傳承好延安精神，便是對(duì)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念。要傳承好延安精神，我認(rèn)為，有三點(diǎn)必須切實(shí)做到位：

　　其一、抓領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)抓。

　　20世紀(jì)60年代，大寨大隊(duì)的陳永貴同志有兩句廣為流行的經(jīng)典語錄：一句是“火車跑得快，全憑車頭帶”，另一句是“村看村、戶看戶，社員看的是黨支部”。這兩句話通俗易懂、言簡意賅，簡明扼要、樸實(shí)無華，用地地道道的農(nóng)民語言高度概括了黨組織和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)斗堡壘作用與模范帶頭作用。

　　所謂抓領(lǐng)導(dǎo)，就是首先要抓好黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的自身建設(shè)，抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭表率作用。領(lǐng)導(dǎo)干部興不正之風(fēng)，甚至違法亂紀(jì)，抓起來怎能理直氣壯呢?延安精神也就很難弘揚(yáng)起來。實(shí)踐證明，只有抓好了領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，才能帶動(dòng)全黨的教育。這也是傳承延安精神的重要環(huán)節(jié)。

　　社會(huì)上有一種說法：領(lǐng)導(dǎo)干部是“高危人群”。據(jù)資料顯示，2010年1—12月份，全國各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門共立案11萬5千件，處分10萬6千多人，其中縣處級(jí)干部3743名。實(shí)踐表明，除卻天災(zāi)人禍沒有任何一個(gè)行業(yè)，有這么多的傷亡人數(shù)。同一年，全國礦難的死亡人數(shù)2700人，比受處分的縣處級(jí)干部人數(shù)還少一千人。

　　鑒于以上所述，歸結(jié)為一句話：延安精神能否弘揚(yáng)起來、傳承下去，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是決定的因素。

　　其二、堅(jiān)決掃除一切歪風(fēng)邪氣。

　　無論何時(shí)何地，一旦歪風(fēng)邪氣占了上風(fēng)，正義便得不到伸張，正氣也就很難樹立起來，更何談繼承、發(fā)揚(yáng)延安精神?故此，對(duì)興起于黨內(nèi)的歪風(fēng)和盛行于社會(huì)上的邪氣，必須予以堅(jiān)決地狠剎猛掃。

　　首先說黨內(nèi)的歪風(fēng)邪氣。

　　延安時(shí)期所整頓的三風(fēng)(黨風(fēng)、文風(fēng)、學(xué)風(fēng))，隨著時(shí)過境遷，其實(shí)際內(nèi)容與表現(xiàn)形式固然今非昔比。但值得引起注意的是，眼下存在的一些問題同延安時(shí)期相比更為惡劣。在黨內(nèi)尤其是在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中，如今形成了三股歪風(fēng)：一曰腐化墮落的生活作風(fēng)，二曰假大空的文風(fēng)，三曰形式主義、官僚主義的工作作風(fēng)。

　　多年來，腐化墮落的生活作風(fēng)已嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，也使不少黨員干部走上了不歸之路，腐敗案件枚不勝舉，在此不再贅述。單說假大空的文風(fēng)和形式主義、官僚主義的工作作風(fēng)。

　　當(dāng)今的中國，虛假現(xiàn)象可說是鋪天蓋地。假指標(biāo)、假工程、假檔案、假干部、假黨員、假文憑、假職稱、假論文……真?zhèn)€是應(yīng)有盡有!如假包換，再換也假，打假打假，越打越假。有人說，中國的虛假現(xiàn)象，其規(guī)模和表現(xiàn)早已突破了《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的水準(zhǔn)，直逼吉尼斯世界紀(jì)錄之最。風(fēng)行于中國大地的種種虛假現(xiàn)象，究其根源則禍起于黨內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的假大空。民間有詩為證：

　　官場盛行搞虛假，謊報(bào)政績騙上下。官運(yùn)亨通步步升，坑害百姓禍國家。

　　眼下，在黨內(nèi)的形式主義最為顯眼的表現(xiàn)：一曰擺花架子;二曰文山會(huì)海。不久前，讀到兩則擺花架子的報(bào)道，本人感觸頗深，也覺啼笑皆非。現(xiàn)抄錄如下：

　　2011年6月26日，新華網(wǎng)在《新華評(píng)論》欄目中轉(zhuǎn)載了一篇題目為《紅綢緞裹樹豈能叫“紅色文化”》的文章，文中寫道：6月20日，合肥市包河區(qū)蕪湖路上2公里的法梧統(tǒng)一“穿”上了“紅旗袍”，顯得格外亮眼喜慶。包河區(qū)委宣傳部副部長李梅告訴記者，為了迎接黨的生日，包河區(qū)選擇將蕪湖路打造成全省首條“紅色主題街”。蕪湖路上本無紅色故事、紅色遺址，為了向“七一”獻(xiàn)禮，有關(guān)部門硬是要用紅綢緞裹樹，包裝出一個(gè)“紅色主題街”。

　　《中國青年報(bào)》2012年2月17日?qǐng)?bào)道：近日，河南省淅川縣為迎接省里觀摩團(tuán)視察進(jìn)行環(huán)境整治。上集鎮(zhèn)鴻泰石材廠因生產(chǎn)的石材堆放位置影響“觀摩”，被要求在一夜之間搬離。鎮(zhèn)委書記指揮調(diào)度百余人用約6個(gè)小時(shí)突擊“幫助搬遷”后，石材廠老板估算損失數(shù)十萬元。據(jù)稱，觀摩團(tuán)僅經(jīng)過38秒。

　　黨內(nèi)的假大空和形式主義，其典型實(shí)例很多，不再一一列舉。現(xiàn)整理幾首諷刺、抨擊假大空和形式主義的順口溜，以供世人品味和深思。

　　①《官場語錄》

　　狠抓就是開會(huì)，管理就是收費(fèi)；重視就是標(biāo)語，落實(shí)就是動(dòng)嘴。

　　研究就是扯皮，政績就是神吹；匯報(bào)就是摻水，漲價(jià)就是接軌。

　　②《語言大師》

　　對(duì)上級(jí)甜言蜜語，對(duì)輿論豪言壯語；對(duì)外賓花言巧語，對(duì)群眾謊言假語；

　　對(duì)同事流言蜚語，對(duì)下屬狂言惡語；對(duì)情婦溫言細(xì)語，對(duì)自己胡言亂語。

　　③《形式銘》

　　文不在用，成山則名；會(huì)不在精，成海則靈。此乃形式，惟下虛功，開會(huì)即落實(shí)，發(fā)文功乃成。認(rèn)真走過場，匯報(bào)要精明。可以報(bào)有名，視有影。無扎實(shí)之作風(fēng)，無辛苦之勞動(dòng)。作表面文章，搞短期工程。群眾曰：“何用之有？”

　　④《文山會(huì)海》

　　臺(tái)上照本宣科念，臺(tái)下逐頁隨手翻；

　　材料足有兩公斤，內(nèi)容可憐只一錢。

　　既無動(dòng)腦之勞神，更無記錄之麻煩；

　　會(huì)議泛濫成大海，文件堆積勢如山。

　　⑤《八平干部》

　　口中講小平，文章出水平；左手持文憑，右手握酒瓶。

　　對(duì)上會(huì)擺平，對(duì)下能鏟平；工作沒水平，生活高水平。

　　其次說社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣。

　　多年來，社會(huì)上形成的歪風(fēng)邪氣，可說是五花八門、枚不勝舉。但最為惡劣的當(dāng)屬反毛、反共、反社會(huì)主義。

　　在經(jīng)歷東歐劇變、蘇聯(lián)解體、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷于低潮之后，我國一些所謂的“資深學(xué)者”、“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”等，他們迫不及待地赤膊上陣、著書立說，喪心病狂地刮起了“抹黑風(fēng)”、“栽贓風(fēng)”、“翻案風(fēng)”……充當(dāng)了反馬克思主義、反社會(huì)主義的“吹鼓手”和“急先鋒”。他們?nèi)P否定毛澤東和毛澤東思想，隨心所欲地往毛澤東頭上潑污水，百般歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史，否定和丑化中國社會(huì)主義的制度和實(shí)踐;竭力鼓吹在我國實(shí)行私有化，千方百計(jì)地美化資本主義制度;顛倒黑白地為陳獨(dú)秀、王明、張國燾、高崗、林彪等人翻案，在黨內(nèi)外造成思想上的混亂，后果是極其嚴(yán)重的。

　　可以回頭想一想：蘇聯(lián)是怎么垮臺(tái)的?不就是因?yàn)樘K共“二十大”之后，在蘇聯(lián)的知識(shí)界帶頭刮起了全盤否定斯大林和丑化蘇聯(lián)光榮革命歷史的狂風(fēng)惡浪，首先在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開缺口，從而在短短30多年時(shí)間內(nèi)，就導(dǎo)致了亡黨、亡國的慘劇。今天的中國共產(chǎn)黨人，必須從中汲取沉痛的教訓(xùn)，對(duì)社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣決不能遷就姑息、心慈手軟。

　　其三、必須經(jīng)常不斷地開展黨內(nèi)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

　　直言不諱地講，眼下要通過教育整黨與延安整風(fēng)整掉“三風(fēng)”相比，難度要大得多：

　　① 延安整風(fēng)時(shí)我們黨是一個(gè)革命的政黨;現(xiàn)在我們黨是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨的建設(shè)情況要比革命黨復(fù)雜得多。

　　② 延安整風(fēng)時(shí)黨處于抗日戰(zhàn)爭最困難的時(shí)刻，面臨的是能否生存的問題，黨員干部面臨的是能否活命的問題;今天，我們黨面臨的只是居安思危的問題，根本不存在能否活命的危機(jī)感。

　　③ 延安整風(fēng)時(shí)革命隊(duì)伍內(nèi)部實(shí)行的是軍事共產(chǎn)主義生活，物質(zhì)待遇沒有多大差別，階級(jí)感情非常深厚，反腐倡廉，凝聚力量，開展批評(píng)與自我批評(píng)，并不是太難的事情;今天，我們實(shí)行的是公務(wù)員制度，處于改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、利益觀念特別強(qiáng)烈、利益關(guān)系特別復(fù)雜的條件下，反腐倡廉，凝聚力量，開展批評(píng)與自我批評(píng)，是特別難的事情。

　　④ 進(jìn)行延安整風(fēng)時(shí)，我們的黨員干部同人民群眾有一種天然的親密關(guān)系，這是革命戰(zhàn)爭條件下特殊的血肉聯(lián)系，在那種條件下，離開老百姓的保護(hù)，黨員干部的生命可能丟掉;今天不存在這樣的問題了。

　　由上所述，我以為，目前中國共產(chǎn)黨必須開展比延安整風(fēng)更為嚴(yán)厲的新一輪整黨運(yùn)動(dòng)。“流水不腐，戶樞不蠹”。人的思想要經(jīng)常檢查，才能防腐，保持活力;黨的組織要經(jīng)常整頓，才能保持純潔，增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。新中國建立后一直到20世紀(jì)70年代，那時(shí)候的黨組織相比于今天要純潔得多，黨的各級(jí)組織以及每個(gè)黨員也都非常謹(jǐn)慎。那個(gè)年代有句流行語，叫“年年有一冬、冬冬搞整風(fēng)”。在整風(fēng)中，所有黨政領(lǐng)導(dǎo)干部都必須如實(shí)向所在黨支部的全體黨員和群眾代表匯報(bào)一年來的思想和工作情況。倘若，一名黨員干部在全體黨員和群眾代表面前過不了關(guān)，那就必須做出深刻檢查和反省，情節(jié)嚴(yán)重的就要及時(shí)停止黨內(nèi)職務(wù)，直至清理出黨。這種“年年有一冬、冬冬搞整風(fēng)”的做法，我覺得在目前不僅需要繼續(xù)堅(jiān)持下去、開展起來，而且還須不斷完善、加強(qiáng)力度。

　　總之，延安整風(fēng)整出一個(gè)新中國和一個(gè)不怕外敵，敢于斗爭的中國。那么現(xiàn)在我們呢?只要認(rèn)認(rèn)真真地堅(jiān)持延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大偉大的延安精神，也一定會(huì)建立一個(gè)全新的健康的中國。

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